大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史明朝的建文皇帝的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史明朝的建文皇帝的解答，让我们一起看看吧。
建文一共多少年？
一共四年。
建文为明朝第二个皇帝惠宗朱允炆的年号（1399年-1402年），前后共四年。明成祖朱棣在靖难之役成功后废除建文年号，改建文四年（1402年）为洪武三十五年。明神宗在万历二十三年（1595年）下诏恢复建文年号。
传建文方四祀解释？
出自《三字经》历史篇明太祖，久亲师。传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣。
意思是：明太祖朱元璋，经过常年领兵在战场上征战四方，打下来江山后传位给建文帝， 建文帝接过皇位，在皇帝这个位置上仅坐了4年，就被明成祖朱棣强夺了皇位。
明成祖朱棣做了皇帝以后，为了戍守边关防卫蒙古，明成祖迁都北京。后来帝位相传的就都是明成祖永乐皇帝的后裔了。
朱允炆简介？
朱允炆（1377年-？），即明惠帝，史称建文帝。钟离(今属凤阳)人。明太祖朱元璋之孙，懿文太子朱标次子。在位四年（1398年-1402年），明代第二位皇帝。
朱允炆于洪武二十五年（1392年）九月，被立为皇太孙。洪武三十一年（1398年），即皇帝位，以次年为建文元年。即位之初，一改洪武之苛政，亲贤好学，于典章制度锐意复古。大赦天下，重农桑，兴学校，考察官吏，更定内外大小官制。旌表节孝，赈济灾民。建文元年（1399年），用齐泰、黄子澄之计削藩，以加强中央集权。实施削藩后，导致湘王自焚，齐王、代王、岷王被废。建文四年（1402）七月，燕王朱棣借口“清君侧”起兵，发动“靖难之役”。不久，京师被攻陷，建文帝从此下落不明，一说在宫中自焚而死。一说从地道出逃，改换僧装，在各地流浪。
朱允炆在位期间优容文士，宽刑省狱，减轻赋税，裁减冗官冗员，改变祖父朱元璋的一些严厉政策 ，史称“建文新政”。但建文新政有浓重的复古色彩，带有不切实际的理想主义，一些官名、殿名、门名的改变，没有任何实际意义，徒增纷扰。
《大明风华》中，朱棣和朱瞻基都称朱允炆为建文，符合历史吗？
建文是明朝第二个皇帝惠宗（乾隆元年追认）朱允炆的年号，前后一共四年。明成祖朱棣在靖难之役成功后废除建文年号，改建文四年为洪武三十五年。明神宗在万历二十三年下诏恢复建文年号。
《大明风华》中，朱棣和朱瞻基都称朱允炆为建文，这是不符合历史的，原因如下：
首先朱棣靖难之役登基后，废除建文年号，不承认建文帝
朱棣攻下南京后，皇宫起火，建文帝不知所踪，经过几次文武百官的劝进戏码，朱棣荣登大宝，废除建文年号，连朱标被追封的称号也一并削去了，建文四年改称洪武三十五年。朱棣如此做法是为了体现自己继位的合法性，所继的皇位是太祖朱元璋的，而不是侄子建文帝朱允炆的，同时还下令将建文时期废除的祖宗礼法官制给恢复了过来，意图给后世造成一种历史上从来就没有存在过建文皇帝的***象。
既然朱棣不承认建文皇帝的合法性，那么他又怎么会直呼朱允炆的年号建文呢？如果称呼朱允炆为建文，那就自相矛盾了，等于又默认了建文帝的合法性，那他自己的靖难之役就是非法叛乱，他就篡位，所以不但他自己不会称呼朱允炆建文，同时也不允许整个皇族以及文武百官这样称呼。
其次，建文只是朱允炆在位时的年号，朱棣与朱瞻基这样称呼与礼制不符
朱棣即位后，对于朱允炆的称呼就变成了一个比较尴尬的问题，对于已故的皇帝，后世之君按***礼法再未确定谥号、庙号之前，一般会称为大行皇帝或者按照辈分尊称为皇考、皇族考、皇叔考等等，等大行皇帝的谥号、庙号确立后，就改以谥号或庙号作为正式称号以显尊敬，不能再称为大行皇帝了。比如当年朱允炆即位后就称朱元璋为皇祖考，等给朱元璋加封了谥号“钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝”，庙号太祖之后就称之为太祖高皇帝。
而建文帝朱允炆在朱棣眼里是不合法的，虽按皇帝礼议安葬，但是却没有加封谥号庙号，那朱棣碍于祖宗成法只能称呼建文帝的名字：允炆。
历来古装电视剧大多都是与历史存在很大差异的，究其原因是现在的编剧导演素质岑参不齐，对历史知识掌握不够，也有是为了剧情需要刻意而为之，从而对观众造成了很大误导，所以了解历史不能通过电视剧，必须要多读史书。
应该这么说吧，比如明太祖朱元璋，明是国号，太祖是他的庙号，而洪武多少年，这个洪武是年号。
国号是按每个朝代的第一个皇帝登基时定下的，年号则是每个皇帝登基时自己取的，而庙号则是皇帝死后由后人取的。
所以建文帝是朱允炆的年号，朱棣这样称呼他完全没问题。
因为于正不是跟风评价，他的评价基于对剧本对演员的客观评价。最近大明风华在湖南卫视热播，这部剧主要讲述了明朝永乐年间，建文帝的旧部的女儿若微在刺杀朱棣的过程中遇见皇太孙朱瞻基后发生的一系列事情。最终若微放弃个人的仇恨，帮她丈夫登上皇位，造福四方百姓，为天下人谋得安宁。我们都知道于正的嘴有时候很刻薄，有些人觉得他哗众取宠，不喜欢他。但是也有很多人觉得他很真实，敢于说一些别人不敢说的话。对于大明风华这部电视剧，我感觉于正的评价还是蛮中肯的，并不是一味的捧也不是一味地踩。他批评了剧中的服饰，一些姐妹情节，他也批评了汤唯的演技，朱元璋的外貌。但是他对于这部剧的立意还是很赞赏的。个人的爱恨情愁远远比不上解救天下苍生来得重要。在这个互联网的时代，敢说真话的人越来越少。因为现在信息技术发达，只要你说错一句话，你就能遭到全网的语言暴力。我之前对于正无感，但是看了这次他的评价以后，我感觉于正还是一个比较客观的人。他对于自己的想法敢于表达，不会因为这句话会得罪别人而不说出口。他不会因为某一个人而全盘否认一件事。虽然汤唯在这部剧中的演技被他吐槽，但是他也给了一个中肯的评价。这是她第一部电视剧，未来可以有更好的发展。 ------------- 如果我回答对你有帮助，请关注我一下。或有其他问题也可以关注我，给我发私信
朱棣对建文帝朱允炆的称呼有变化，但是在网红剧《大明风华》中，对建文帝朱允炆称呼为“建文”却是大错特错。
根据《明史》、《明太宗实录》等官方史料，朱棣从未称呼建文帝为“建文”，而是直呼其名“允炆”。
无论是朱棣称建文帝为“建文”还是“允炆”，都是蔑称，不带丝毫的尊重，但是就算是这两个称谓，朱棣也是有前有后的称呼。
估计朱棣在造反成功之前，多少还是要尊称建文帝为“建文”的，这是他当时所处的地位决定的，他打的“清君侧”的靖难旗号，如果不尊重皇帝，那么朱棣的狼子野心就暴露无遗，唯一的一块遮羞布也就没有了。
造反前称建文帝为“建文”，那是朱棣没有办法，必须尊建文帝为正统皇帝，他起兵造反只是为了剪除朝中奸逆，他的造反行为符合明太祖朱元璋制定的祖制。
当朱棣打下了南京，建文帝生死不明，他登基称帝后，他的行为其实已经是僭越和谋反，他要扭转舆论，给自己的造反登基一个合法的借口，唯一的办法就是改变建文帝朱允炆当皇帝的合法性。
要否定建文帝朱允炆当皇帝的合法性，那他那四年皇帝朝代就绝对不能被承认，既然皇帝都不被承认，他的帝号“建文”就肯定不会被承认的。所以，朱棣在当了皇帝后，肯定不会把“建文”挂在嘴上的。
既然不能说建文，那么作为叔叔的朱棣称呼自己的侄子的名讳很正常，所以就称呼建文帝为“允炆”，这样的称谓其实就反应了朱棣的心虚，他对自己的起兵造反，夺了自己侄子的皇位还是比较忌讳。
到此，以上就是小编对于历史明朝的建文皇帝的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史明朝的建文皇帝的4点解答对大家有用。
