大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高中唐朝历史笔记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍高中唐朝历史笔记的解答，让我们一起看看吧。
唐代君臣之间怎么称呼？
唐代君臣之间，如果臣子是太师太傅太保，可能是帝王的老师，可以之间称呼帝王的字，帝王可以自称学生，称太师太傅为老师。
如果臣子不是帝王的老师，一般对皇帝的当面称呼的是“圣上”等，“陛下”也可以喊的。
唐朝的皇帝一般不会在所有场合自称“朕”、“寡人”、“孤”等。史官们通常喜欢按照礼制加工帝王言论，使之尽量往官方用语上靠。
但是，据一些史料、笔记、小说中，唐朝的皇帝们在不那么严肃的非正式场合里常自称“我”、“吾”，甚至还有“奴”的记载。
对皇帝、皇后的称呼
唐朝时，一般官员对皇帝的当面称呼，较流行的是“圣上”、“主上”、“大家”(此为皇帝身边人用，大臣一般不用)等，传统的“陛下”也可以用。
第一种是“姓+官爵”，官爵不用全称，比如刘某人任职“散骑常侍”，往往只叫“刘常侍”。基本上每个官爵都有一些约定俗成的称呼，比如“兵部尚书”、“礼部尚书”等职务就直接叫“某尚书”等。
我国古代***发展，大致经历了几个阶段？
中国古代***发展经历了萌芽期（寓言故事促成了***的孕育和形成）；成长期（魏晋南北朝时期，出现了志人、志怪***）；成熟期（唐传奇的出现，度标志着中国古代***的成熟）；发展期（宋代的话本，明代的拟话本的出现，推动了古代***的发展）；高峰期（明清章回体***将古代***逐渐推向了顶峰）。

古代***发展概况：
1、萌芽期
上古到先秦两汉的古代神话传说、寓言故事促成了***的孕育和形成。如《女娲补天》《夸父逐日》。
简单点说就是： 魏晋的志人志怪（代表为干宝的《搜神记》）——起源阶段（根茎）
唐***（代表有元稹的《莺莺传》等）——发展阶段（枝叶）
宋元话本（这个阶段的很多东西直接演化成了后来的***，四大名著除了《红楼梦》皆源于这一时期）——转化阶段（开花）
明清***（四大名著都是这一时期的）——成熟阶段（结果）
按体裁分五个阶段：神话传说；志怪***；******；话本***；演义***。
魏晋南北朝以前，起源于神话传说，代表作《穆天子传》《山海经》
魏晋南北朝时，是发展期，主要志怪志人
唐代是成熟期，主要是******，代表作有《长恨歌传》《李娃传》
宋元时期继续发展，主要是话本***，代表作《三国志平话》
明清时期是顶峰，主要为演义***、创作***，代表作是咱耳熟能详的四大名著。
我国古代***发展，大致经历了六个阶段。
上古到先秦两汉，这是我国古代***的酝酿和萌生时期。 主要是先秦的“寓言”（即神话），如《精卫填海》《夸父逐日》《黄帝擒蚩尤》《后羿射日》等。
魏晋南北朝时期，出现了“志人”“志怪”***，合称为笔记***。这一时期，我国***初具规模，主要作品有干宝《搜神记》，刘义庆的《世说新语》等。
唐代出现了唐***，标志着我国古典***的成熟。著名***有蒋防的《霍小玉传》、白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》，是文言短篇***。
宋代出现白话***—话本，***才成为故事性文体的专称。话本的出现是***史上一大变迁，它对中国古代***产生了深远影响，代表作有《三国志平话》。
明代出现了拟话本，即明代文人模仿话本的体制，形式进行创作的***，如《玉堂春落难逢夫》《杜十娘怒沉百宝箱》《沈小霞相会出师表》，***集有冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。
明清出现了章回体***，我国古代***发展到顶峰，产生了一批伟大不朽的***，如四大名著，另有《儒林外史》《聊斋志异》。
到此，以上就是小编对于高中唐朝历史笔记的问题就介绍到这了，希望介绍关于高中唐朝历史笔记的2点解答对大家有用。
