大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝后期历史分析的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明朝后期历史分析的解答，让我们一起看看吧。
概括明末清初思想变化的趋势？
明末清初的思想继承了晚明进步的思想传统，在对传统儒学的批判继承中促使传统文化重新焕发生机，构筑具有时代特色的新思想体系，不仅在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性，而且具有了向近代转化的意味。
我们不能因为看到他们的新思想和对维护封建统治的宋明理学的批判，而将他们划出儒家思想的行列之外，在他们的思想里，我们能够看到孔子、孟子和荀子的思想踪影～明末清初这一时期历史特征复杂的主要表现？
明清时期是我国古代社会高度发展并开始向近代转型的重要时期。明清时期的社会历史特征主要表现为如下几个方面：
第一，专制主义中央集权进一步发展。
第三，明朝中后期出现资本主义萌芽。
第四，中西文化在撞击中交流，启蒙思想萌芽出现。
明末清初历史背景？
一、社会背景 明末清初是我国又一重要的社会在转型期．封建制度渐趋衰落。 1、政治：专制统治腐朽，社会各种矛盾尖锐。明末清初社会大动荡，明王朝的灭亡对士大夫阶层是一个极其沉重的打击，亡国之痛，使他们认真反思，开始对中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说。 2、经济：①土地高度集中、赋役沉重。 ②商品经济的发展，资本主义萌芽缓慢发展。（根本原因） 3、思想：以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气；西学东渐中近代科技开始传入，开阔了人们的眼界。
为何从未签订割地条约的明朝国土却大面积缩水？
明朝未签订割地条约，主要是满清入关与北苏联好，放弃东南沿海地带，朝韩和缅甸的有些地方，文字狱的出现，使有些人敢怒而不敢说，勾且偷安，使清朝落下割地赔款的条约多。
那些是被别有用心者误导的结果。清修的明史记录明朝的领土远大于满清。
说交趾布政司被敢和亲自带队和蒙古骑兵硬刚的主诡异的放弃，但是却不提世宗时期为什么又莫名其妙的回归，并且改名为安南都统使司。满清入关后放弃安南都统使司。
讽刺永历帝逃缅甸是出国，却不提缅甸宣慰司本是明朝领土，莽达的弟弟莽白弑兄自立后发动咒水之难，将永历献给满清，换取自己的合法性与缅甸独立，所以说缅甸是满清放弃的。
海禁内迁放弃了旧港宣慰司，吕宋。这些领土在明朝万历时期的《坤舆万国全图》上有记录。
什么叫刚明?明朝哪一点撑得上“刚”字?有人说崇祯叫“刚”，然而，“刚”并不代表自己一顿瞎操作把老底输光，然后向世人宣称:我好歹是站着死的。这只能叫“莽”。
回归正题。在威斯特伐利亚体系建立之前，全世界对于领土问题的处理并不是很规范。对于领土的得失，一般有两种界定:第一就是签订盟约，这在中国历史上出现过很多次，战国时期就已经出现过交易国土的“盟约”，宋朝时期的澶渊之盟是典型；第二种就是事实占领，这就很简单了，历朝历代所谓的开疆拓土全是靠着这种方法。
古代所谓的盟约和现代条约的区别之处就在于:古代盟约的领土划分完全是建立在国家实力的基础上的，其更像是一中权宜的政策而不是永久划分边界的依据，且其是没有保障的。当一方的实力大过另一方之后，他即使违背盟约，完全攻占另一方，也不会受到某个机构的制裁，而此时对于领土的交易方式就自然转为了实际占领。
总而言之，古代的盟约，无论是在理论上还是执行上，都是不受重视的，且完全基于实力而非某种法定因素。
所以，古代领土的归属，更多的是按照实际占领。
所以，明朝土地的丢失，在古典的体系之下，算是一种“割让”。
不妨看一看明朝的丢地情况:朱棣时期，主动撤走长城以北的卫所，放弃长城以北的防御；朱瞻基时期，承认安南的独立；朱祁镇时期，河套被蒙古蚕食，一直到嘉靖年间皇帝下诏，敢言复河套者，斩，算是彻底放弃河套；朱厚照时期丢失哈密卫，主动退守嘉峪关；万历天启年间，台湾被荷兰人占领，明朝默认；以及在此期间的辽东丢失。
这些土地的丢失，明朝并没有想收复，而是默认了对方的占领。可以说，这就是明朝领土减少的直接原因。
至于有人提到，明朝因为羁縻统治地区太多，等到国力衰退，这些羁縻变为藩属。这个理论又一个明显的漏洞:即，明朝实际上羁縻的地区，除了辽东之外就是南方的贵州等地。而明朝丢失的土地，基本上都是自己直接管理的:河套，安南，哈密卫，都不存在羁縻。
所以说，明朝虽然没有签条约，但在传统的体系之下，已经默认将战争损失的国土“送”给对手。
到此，以上就是小编对于明朝后期历史分析的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝后期历史分析的4点解答对大家有用。
