大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝时期的日本历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝时期的日本历史的解答，让我们一起看看吧。
列举日本与唐朝的友好往来有那些史实？
从贞观年间开始，日本遣唐使来中国有13次之多；日本留学生阿倍仲麻吕和唐玄宗时东渡日本的鉴真和尚为中日两国文化交流和友谊做出了贡献。唐朝文化对日本产生了深远影响。其中影响最大的是645年日本的“大化改新”，这次改革是仿效隋唐制度进行的。日本的都城建设规模完全仿效长安。日本文字是在中国汉字的基础上创造的。此外日本人的生活习惯、节日风俗也受到唐朝的影响。
唐朝时期中日有哪些主要的文化交流？
1、语言文字方面
在公元前后，大和民族没有自己的民族文字，只有口头语言。后来经过汉文字的传播，公元5世纪后，汉字开始在日本列岛上正式使用。
隋唐时期，伴随着大量的使团、留学生来到中国学习，其成员大多文化素养较高，对文化的理解度和吸收度较好，对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫，在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言; 借用汉字的训读音来
中日文化交流之遣唐使
中日文化交流之鉴真东渡
过渡：除了来往日益频繁的遣唐使，还有六次东渡日本的一位僧人为中日文化交流，
1.鉴真六次东渡日本，其中历时12年，虽然双目失明，但最终第六次达到日本。
2.他在日本传播佛经，传播中国医药、文学、书法、建筑，为中日文化交流做出巨大贡献。
教师总结：鉴真不畏艰险、持之以恒，终到日本，中日两国人民的赞扬与称颂更是表达对鉴真的崇敬之情。
3.中印文化交流之玄奘西行
过渡：鉴真的持之以恒，令人折服，在中印文化交流的使者玄奘同样，组织“重走玄奘西行路”活动，创设情境，穿越历史，重走西行之路。
从《玄奘西行与归国路线图》中，可以看到玄奘西行路是贞观初年，从长安出发，经河西走廊，过玉门关，最终到达天竺的那烂陀寺游学。
展示《大唐西域记》相关史料，引导学生分小组讨论，玄奘西行带来哪些丰硕成果？
为什么唐朝和日本很像？
不是唐朝和日本很像，而是日本在我国唐朝时期仰慕中华文明，多次派遣遣唐使学习唐朝的建筑，文化等各个方面，使得日本有小中华之称。应该是日本和我国唐朝时期有很多相似的地方。
在唐代，日本便有野心侵扰中国，在唐朝强大的国力支撑下，使日本的野心遭到强烈的打击，在此情形下，日本想象唐朝一样拥有强大的综合国力，便派出诸多学者和学徒向唐朝的各个领域学习，日本到现在都保留了相当多的唐朝时的风俗习惯，故而日本跟唐朝在生活习俗方面很像。
古代中国和日本的关系是什么？
一、日本自古以来就和中国有着千丝万缕的关系。
二、日本在历史上是中国的属国，这要从汉武帝说起。
三、汉武帝称帝之后，汉袭秦制全国依然推行郡县制。当时张骞由张骞出使西域联络大月氏没能成功，却发现了位于西南边区的滇、大理、昆明等小国，被称为“西南夷”（可参看司马迁《史记·西南夷列传》）。
四、汉武帝本想说服滇国归顺汉朝，滇王自恃有周边许多小国的倚靠，非常蛮横。而且还问了汉朝的使臣“我滇国与你汉朝相比孰大？”这么一个可笑的问题。
五、汉武帝一怒之下发兵灭掉了滇周边的小国，滇国失去倚靠归顺汉朝。
六、汉武帝便颁发给滇国一枚金印，印文为小篆“滇王之印”。与此同时颁发给日本（当时叫“倭国”）一枚金印——倭国之印。
七、汉武帝此举意即：承认滇王与倭王的存在，为汉朝的属国。
补充说明：
1、日本的服装、武术、医术、刀剑包括整个的国家体制等等等等总之没有唐朝就没有日本的文明。
到此，以上就是小编对于唐朝时期的日本历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝时期的日本历史的4点解答对大家有用。
