大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝建国历史故事的问题,于是小编就整理了2个相关介绍明朝建国历史故事的解答,让我们一起看看吧。
明代于谦的故事?
于谦是我国明代有名的清官,深得老百姓的爱戴,被尊敬地称为“于青天”。
于谦60岁寿辰那天,门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家,一概不收寿礼。
皇上因为于谦忠心报国,战功卓著,派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的叮属把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了,就写了“劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。”四句话,叫管家送给于谦。于谦见了,在下面添了四句:“为国办事心应忠,做官最怕常贪功。辛劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决,无话可说,回去向皇上复命去了。
不一会儿,于谦的同乡好友,和于谦一起做官的郑通也来送礼了,于谦又写了四句话:“你我为官皆刚正,两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙,胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩,于是叫家人带回礼物,自己进门与于谦叙谈友情。
于谦正和郑通谈得十分投机,管家进来通报,有一个叫“黎民”的送来了一盆万年青,还让管家带来一首诗:“万年青草情义,长驻山涧心相关。百姓常盼草常青,永为黎民除贪官。”于谦见后,亲自出门迎接,郑重地接过那盆万年青,高声咏唱了一首诗:“一盆晚年情义深,肝胆相照万民情。于某留作万年镜,为官当学万年青。”
于谦办事铁面无私,清廉不赂,得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情,不把皇上放在眼里,心中老是不快,于是在贪官的诬陷下,皇帝寻个罪名,罢了于谦的官,还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”
明代四大传奇是什么?
又称明四大***,为明朝四出著名戏剧《荆钗记》、《刘知远》(又称《白兔记》)《拜月亭记》、《杀狗记》之并称,时人以***称之。明***(又称南曲)继承自元曲(又称北曲),而与唐代***同名而异意。
元末明初,南戏出现了《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》,简称“荆、刘、拜、杀”,人称“四大本”、“四大记”。由于南戏发展到元末,形式上已经比较成熟、稳定,这就形成了新的戏曲形式——***。所以“荆、刘、拜、杀”实际上是早期***作品,于是又合称“四大***”。
《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》和《南柯记》,都是16世纪中国伟大的明代戏剧家汤显祖所创作,被称为“临川四梦”。
1、《紫钗记》:是16世纪中国明代戏剧家汤显祖的“临川四梦”中的第一梦,该剧热情讴歌了爱情的真挚与执著,深刻揭露了强权的***与丑恶。
2、《牡丹亭》:全名《牡丹亭还魂记》,改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情,坚决反对封建礼教的精神,揭露、批判了程颢和朱熹理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷,形成了反封建社会没落时期思想、文化专制的一次冲击。
3、《邯郸记》:剧本反映的是明代上层政治的特点,具有批评时政的用意。
4、《南柯记》:此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫佚、文人的奉承献媚等,剧中通过梦幻写人生,是讽世剧。
明代四大***是《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》。
1、《荆钗记》。《荆钗记》的作者一说是柯丹邱,还有一种说法是近代的国学***王国维提出的,他经过考据认为该剧的作者为明太祖的第十七子宁王朱权所著,目前学界普遍认为是柯丹邱所著。《荆钗记》的故事共计四十八个回目,讲述的是王十朋和钱玉莲的爱情故事。书中的故事发生在南宋时期,温州才子王十朋与钱玉莲自幼青梅竹马,双方情投意合,准备结为夫妇。奈何命运从中作梗,双方都经历了一番生离死别,最终在退隐的邓尚书的帮助下二人才得以团聚。
2、《白兔记》。《白兔记》又被称作《刘知远白兔记》,由永嘉书会才人编写。《白兔记》的故事讲述的是五代时期的刘知远和他的妻子李三娘之间发生的一系列离奇曲折的事。《白兔记》的剧本非常富有民间文学特色,在语言文字上做到了通俗易懂下里巴人,其所描绘的农村面貌和当时的社会状况都比较符合实际,现今的沪剧、越剧等剧种都有演绎。
3、《拜月亭记》。《拜月亭记》又名《幽闺记》,其作者相传是元代施惠、范居中、黄天泽、沈洪四人合写的,也有的的人说是施惠一个人独自创作的。故事讲述的是王瑞兰和蒋世隆之间发生的一些悲欢离合的***故事。该剧被列为中国古典十大悲剧之一,在中国的戏剧史上有很高的地位。
4、《杀狗记》。《杀狗记》全名《杨德贤妇杀狗劝夫》,作者是徐田臣。全剧共三十六回,讲述的是同胞兄弟孙华和孙荣发生嫌隙之后因为一条狗又重归于好的故事。作品倡导重视亲情人伦,文字质朴通俗,在明代戏剧中享有很高的评价。
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