大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝的历史探密的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝的历史探密的解答，让我们一起看看吧。
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攻略：
阵容1：狮驼，狮驼，大唐(全力)，龙宫(五魔)，方寸。
闯关活动中：主怪均在1万血左右，后排小怪平均2500血量，前排小怪均在3000血量。
所以出手顺序也有一定的安排如下：
出手顺序：1方寸，2***，3狮驼，4龙宫(五魔)，5狮驼。
中国在夏朝之前有什么文明，应该叫什么朝代？
好问题，追根溯源，这是大家都很关注的事情。请允许我抽丝剥茧帮大家细细捋捋。
夏朝是我国传统史书记载上的第一个世袭朝代，但是在很多歪果仁的眼光里，夏朝不过是传说中的传说，商朝才是华夏的第一个朝代。不过文献中对夏朝的描述其实已经非常具体和明确。
1.行政区划。《尚书·禹贡》上记载的，夏朝的行政区划***行***制。大禹治水成功后，将中土分作冀、兖、青、徐、豫、扬、荆、梁、雍***，又从这九个地方分别攫取金属石矿，铸造九个大鼎作为国家权利的象征，后来，“***”也因此成为中国国家的代名词，而“定鼎”意指建立政权。
2.都城。文献记载夏后（王）的居地为大夏、夏墟，这应该是夏朝最早的都城。后来还记载夏邑在阳城、帝丘等地。这应该是当时的社会还处在半农耕半游牧时代，随着气候地理等外部环境变化，为了更宜居夏后不断迁移都城。
3.政体。从太康失国、少康复国等故事中，可以看出当时的国家机构已经从部落联盟机构逐渐向一个统一的政体演化，
4.官僚体制。《墨子》中提到夏后有左右六人，这六人类似于周朝的六卿，是夏后（王）掌管国家事务的六位主要官员。《礼记》中对夏朝的百官有较为详细的描述，这说明夏朝的官僚体制已经非常健全。
此外，我们可以从赋税制度、军事制度等看出，夏朝应该已经具备一个朝代的基本雏形，希望以后能有更多的考古发现来印证夏朝的存在。
夏之前的时代属于“三皇五帝”。很多人认为只是传说，不过司马迁却煞有介事在《史记》的开篇里介绍了黄帝和炎帝故事，并且对后面朝代传承作了详细描述。
我也认为传说不仅仅是传说。剥离掉一些神话色彩，里面还是有一些属于我们上古时代的真实历史。那就是那是一个部落战争导致了氏族制度的不断崩坏，国家政体渐渐形成的时代。
在中国历史上有所记载的，第一个世袭制朝代是夏朝。传说之中，大禹治水，接着改禅让制为世袭制，夏朝建立，“家天下”从此开始。夏商经历过十四代，最终被商朝所灭，后人皆自称自己为“华夏”，就算是现在社会，中国人也经常被称为是华夏民族。问题来了，那么中国在夏朝之前还有其他朝代吗？夏朝之前的中国又是什么样子的呢？
其实在***作品中我们也经常看见有说“上古时代”，其实“上古时代”包括“三皇五帝时代”都是对夏朝建立以前时期的叫法。上古时代一般用来表示公元前5000年前的时代，那个时代的历史记载基本没有，所以其实对那个时代的考证是没有办法的，这个时期充满了传奇色彩，充满了神话元素。
三皇五帝时代指的是公元前3000年至前21世纪。三皇指的是伏羲、女娲、神农；五帝指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。而大禹之后就是夏朝了。
综上所诉，其实中国在夏朝之前是有其他朝代的，只不过因为没有文字记载，不便于考证，因此很多人是不知道夏朝之前的这些朝代的。
都说华夏5000年历史，夏朝（约前2070~前1600）距今有4000年历史，那另外那1000年历史都是什么呢？在《左传》、《国语》中虞夏商周四代连称的文句不胜枚举，这也说明在夏朝之前可能还存在这一个虞朝，只不过现在咱们连夏朝的存在与否都还存疑，所以对于虞朝的存在只是在史书中有记载而缺乏更多的考古证据！而在《论语·泰伯》：“唐虞之际，於斯为盛。”《史记·汲郑列传》：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”《史记·太史公自序》：“唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。也就是说虞朝之前还存在一个唐朝（古唐朝）！
而从考古学角度来说的话，距5000到4000年之间属于新石器时代晚期，在这一阶段主要有龙山文化，良渚文化等
去年，湖北襄阳市襄州区凤凰咀遗址发掘出一段距今5000～4000年前古城墙和护城河，还出土了大量陶器、石器和少量玉器。城墙周长1500米，和春秋时代的诸侯国都城比 ，只能算一个小诸侯国。
这个城和良渚同时代，但良渚城大得多，良渚城墙单边的长度就超过1500米，拿来和春秋时代的国都比 ，也算一个大诸侯国了。晚个几百年，距今4000年前的时间点，还发现有湖北天门的石家河遗址的城址，比较小点，和襄阳的差不多。还有陕西的石卯，石卯城就蛮大了，和良渚差不多级别。
在距今5000～4000年这个时间段，肯定还有很多古国，遗迹可能已经彻底湮灭了。现在已经发现的，证明当时有很多古国，大大小小，城墙规模与春秋时代的诸侯国差不多级别。既然大家都搞这么高大的城墙，南方的还有护城河，这一千年时间段里，想想当时战争打得一定很热闹，规模也不会太小。
《长安十二时辰》里的水盆羊肉、火晶柿子，在唐朝出现合理吗？
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△这波操作来得太突然了
盛世***
万千气象
长安城的结构可谓布局严谨，结构对称，排列整齐，外城四面各有三个城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道，而纵贯南北的朱雀大街则是一条标准的中轴线，展现了典型的中式对称美学。
禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。
日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。
——[唐] 李白《清平乐·禁庭春昼》
《长安十二时辰》能在竞争激烈的电视剧市场，跻身为良心剧的代表，跟它在细节上的准确把控分不开。一日的时间，不止讲了个张小敬和李必拯救长安的故事，还把唐代长安的衣食住行展示一番。水盆羊肉和火晶柿子作为最早出场的美食，吸引了不少眼球。
判断一样食物在某个时期的存在是否合理，先要看食物的起源，再要看食物的产地。按照这两个标准评判，唐朝人吃水盆羊肉和火晶柿子合情合理。
据《宋书》记载，南北朝时期战乱不断，有人不幸沦为战俘，即将被杀。但因为懂得烹饪，便献上了一碗水煮羊肉汤，因此被免罪活了下来，还一路高升做了***。之后这道菜便被保留下来。
传到唐朝，水盆羊肉有了更多的发展。唐人讲究饮食，皇室又有鲜卑血统，吃羊肉成为了长安人的一项饮食偏好。直到现在，西安市附近还有不少名中带“羊”的地方，证实了当年的牛羊肉有多么受欢迎。不过唐代的水盆羊肉，跟南北朝的羊肉汤还是有区别。
羊肉在古代属于秋冬季的滋补食物。传说中张仲景曾在冬至日时为百姓发放羊肉馅饺子，帮助百姓预防冻疮。如果不加改造就在夏季大量食用，上火是必然的后果。唐代的厨师们经过改造，有了适合夏季食用的羊肉汤，起名为水盆羊肉，就是我们在剧中看到的那一款。
吃水盆羊肉，要配上两块月牙饼，一块用来夹肉，另一块用来泡汤。无论冬夏都可以吃。配上辣子和蒜，不光能消除饥饿，还能滋补壮力。剧中张小敬出狱后最想的，就是这碗水盆羊肉。
身为一种水果，却好看的像工艺品一样的火晶柿子，是西安临潼的特产。皮薄，汁多，营养丰富甜度又高。唯一的缺点是不能过多食用。
除了能补充维生素，火晶柿子还有药用价值，对于不少慢***都有防治作用，用于平喘降血压，消炎止血等。
火晶柿子不仅可以直接食用，还能用来做成柿子饼，吃起来软糯甜香，也是不错的点心选择。火晶柿子树的叶子可以做成柿叶茶，在减肥，保护血管和治疗失眠方面效果都很好。
除了这两样食物，水煮羊肉，胡饼，油锤等也是剧中出现的美食。长安物产众多，食物美味，又能看尽天下繁华，难怪剧中的主角们拼了性命也要守护它。
剧里干了十年西域兵九年不良帅的张小敬，***肯定是***第一美食博主，看他的吃播就一个字，馋！
几集撸下来，案子还没查出头绪，他就已经吃上了呼噜呼噜的水盆羊肉，一根吸管就能嘬上来的火晶柿子，隔着屏幕都想伸手接着的酥掉渣的烤胡饼，还有堪比槟榔的魔性薄荷叶......
羊肉，唐朝肉类C位。最著名的烧尾宴中，58道菜中，和羊肉有关的达到8道。《太平广记》里，105次提到肉类，其中羊肉类47次，占比45%，排名第一。
唐代养羊业，主要靠官方养殖——专业养羊机构太仆寺。皇室成员中有大量羊肉爱好者，唐太宗的长子李承乾喜欢在宫里学突厥人，亲手将煮熟的羊肉用佩刀割下来吃；武媚娘喜欢吃冷修羊，在给男宠张昌宗的信里，她甚至把羊称为“珍郎”（珍郎杀身以奉国）；唐肃宗李亨做太子时，经常陪同唐玄宗食羊腿肉；同昌公主下嫁之后，她的阿爷也时常馈赠她在宫里常吃的食物——取一头羊身上四两肉做成的灵消炙，类似灯影羊肉。
唐人吃羊，主要是烤，但也有水煮。有一首《赠酒店胡姬》的唐诗，描写的也许就是唐代水煮羊肉——“胡姬春酒店，弦管夜锵锵。红毾铺新月，貂裘坐薄霜。玉盘初脍鲤，金鼎正烹羊。上客无劳散，听歌乐世娘。”
火晶柿子很软，很甜，软到什么程度，《白鹿原》中，***实把它列入世界上最软的四样东西：姑娘腰，棉花包。火晶的柿子，猪尿泡。长安特产里，只有想起火晶柿子的时候，只能徒留口水，除了奔赴现场，别无他法——我曾经斗胆带过两个，只到了机场，已经闻到蜂蜜般甜香，只好坐在登机口吃掉。
张小敬用麦秆吸管吃的火晶柿子，必然已经熟透，我都能想象出那薄皮儿蕴藏着的软如蛋黄鲜红鲜红的肉汁，吞到肚里，只有鲜甜滋味，难怪乡间小贩摆卖火晶柿子的摊位上，常见蜜蜂嗡嗡盘绕不去。
到此，以上就是小编对于唐朝的历史探密的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝的历史探密的3点解答对大家有用。
