大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老梁说历史明朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍老梁说历史明朝的解答，让我们一起看看吧。
清朝的试婚格格在试婚后的结局如何呢？
清代皇室的婚姻，绝大多数都带有政治目的，比如满蒙联姻，满清贵胄在刚刚入主中原的时候，作为少数民族存在着巨大的人口数量劣势，所以无论是国家的管理，还是军队的征战都要仰仗汉臣、汉军，以期保护自有珍贵人口***。
所以在击败明朝前后，清廷需要蒙古部族的支持，这是军力上的，也是政治上的需要，而蒙古部族为了自身的利益，也愿意与满清贵族联姻，并借此瓜分到一部分战争红利。
从努尔哈赤的年代起，近亲婚姻就一直没有避免，入选的秀女绝大多数都是八旗女子，囊括范围比较单一，这就造成清朝皇室连续200多年的近亲婚姻。
到了嘉庆帝时期，颙琰认识到了近亲危害，明文规定公主之女，毋需入选，就是说，公主的女儿不需要再步入选秀女这个规制。不过近亲结婚也并不只是满洲族的专利，王公大臣甚至平民百姓也有，只不过情况没有那么严重而已。
在那个时代，尤其是初娶初嫁都是父母之命媒妁之言，能自己做主婚事的极少，按比例来说可以忽略不计。***婚姻也是如此，无论是否政治婚姻，都要有皇太后或者皇帝、皇后指婚才行。
满清皇族男女，年满十五岁必须完婚，先由其宗族或家长将包含适龄男女名字、性别、年龄、出身年月日等关键信息上报给宗人府（最早是礼部，但错漏颇多，乾隆时期改）。
宗人府收到适龄男女信息后则要做两步处理：
第一、将适龄男女的生辰八字交给钦天监，由钦天监匹配自己的资料库，看哪一对配在一起才更合适，也有天作之合的意味，其实这些基本信息，宗人府都掌握，无非是走个流程，按规章制度办事而已。
第二、奏报皇帝知晓，至于皇帝是否关注，看与不看宗人府就不管了，因为后面还有流程要执行。
欢迎打开历史宝藏。
皇帝、太子成婚前，都会有专门的“格格”去亲身指导这些未经人事的小菜鸟去学习一些技能。
这些“试婚格格”当然也不是随便挑选的，而是从宫女精心挑选出的容貌端庄，举止贤淑之女。
俗话说一日夫妻百日恩，这类的“试婚格格”还是会有不错的结局的，如果被皇上或者太子看中，就会直接晋升为嫔妃，就算是之后不被主子临幸，也会成为宫中之女官，每个月有一笔不菲的收入可以拿。
除此之外，还有替大清的公主试婚的，就是挑选宫女，到驸马爷那里去，亲身感受一下驸马爷的身体健康状况，技巧，脾气性格等等。然后如实汇报给即将待嫁的公主。
这些试婚格格大多会随着公主，一起嫁给驸马家，然后就成了一个小妾。
清朝的试婚格格在试婚后的结局如何呢？
在清朝，作为皇帝的女儿，格格是集万千宠爱于一身的掌上明珠，她的终身大事算得上是宫里的头等大事，毋庸置疑，在给格格挑选驸马的事件上，皇帝也是慎之又慎，严格挑选，为了避免格格下嫁之后出现一些不可预料的后果，便在当时开创衍生出了一种荒诞，在其它朝代从未出现过的“试婚制度”。
所谓的“试婚”，就是在格格出嫁之前，由皇太后、皇上、皇后三人精心挑选一名机灵貌美的宫女，美名其曰为“试婚格格”，被专人送至未来驸马府上，当晚就和驸马同床共枕，亲身检验驸马是否有生理缺陷，功能正不正常，第二天试婚格格就会派可靠的人回宫向太后或皇后如实回禀，跟她一夜洞房的驸马到底有没有生理缺陷，人品怎样，性格怎样，如果各方面都符合要求，最后再由皇帝下旨格格可以下嫁。看到这里，一定很多人好奇，在其中扮演重要角色的试婚格格，在跟驸马一夜***，失去贞操后的结局究竟如何呢?
小编带着同样的疑问翻查有关记载，发现试婚格格在完成使命后的结局大抵是以下几种，不管最终结局如何，这样的命运都让人唏嘘不已！
一是作为陪嫁丫鬟跟随格格嫁与驸马。如果足够***，试婚宫女在试婚成功后，会回到宫里复命，被皇帝和皇后优待，作为格格的贴身丫鬟，当作陪嫁，跟随格格一同嫁到驸马府，虽然跟格格身份天地之别，如若本分规矩，也能招驸马喜欢，就可以成为驸马名份上的妾室，只是有上边的主子压制着，只能奉献身体，不能为驸马生儿育女，对格格的儿女造成威胁。如果不招驸马待见，那只能成为府里最普通的婢女。这样的结局看似憋屈不公，可都算是***的了，好歹能留着性命享受安宁。可另外一种试婚宫女的结局就没这么欢喜了！
二是失去贞洁的试婚格格，最后落得个悲惨结局。其实，这些身负重任的试婚格格保不准也是个黄花大闺女，对男女之事未必有什么经验，况且还是跟从未谋面的陌生男子同床共枕，加上羞涩紧张，对驸马的试验也不会太透彻，不管怎样，事后也总归要向上面复命交差，如果格格下嫁之后发现驸马并不像试婚宫女禀告的那样，便会迁怒与她，将她暴打一顿，撵出驸马府，皇宫也不能回，没了贞操，也无人肯娶她，就这样无家可归，颠沛流离，最终客死他乡，悲惨收场。
在当时的封建制度下，“试婚格格”虽有格格之名，却无格格之实，她们只是清朝皇室的婚姻试验品、牺牲者，是清皇权特有的产物。小编认为，在那个女性地位本来就较低的时代，这些试婚格格根本就无法掌控自己的命运，一切都任由她们的主子派遣安排，被百般***，最凄惨的结局竟不如一些最低等的家妓，只留给后人一声叹息！
大部分人可能认为试婚是现在才兴起的一个名词，其实在清朝就已经流行过了。
试婚就是指婚前同居，目的是看两个人是否适合一起生活。
大清王朝的公主们，贵为金枝玉叶，他们的皇太后、皇祖母，害怕他们婚后生活不幸福。
就会挑选一些小丫鬟为他们进行试婚，这些小丫鬟我们称之为"试婚格格"。
我忍不住感叹啊，这些古人太会玩了。 小丫头他们提前去驸马家，带着公主的嫁妆一起去。
留在驸马家和驸马睡一觉，用自己年轻的身体，为公主检验驸马身体是否合格？是否是个病怏怏的家伙？脾气秉性怎么样，会不会有变态的暴力行为？这些都是后面要向皇后或者皇太后报告的。
所以这些试婚格格的报告结果，在某种程度上会直接影响到驸马是否能迎取***公主。
所以，试婚格格和驸马的那一夜。驸马为了迎娶公主，会提前做好准备。
卖力表现，毕竟这个关系到自己的名誉。因为如果试婚不成功，不但娶不到公主，还可能会让别人耻笑自己不行。
男人穷一点都还没关系，要是被人笑自己那方面有缺陷，那比任何事情都伤自尊！
梁山伯与祝英台的爱情故事是真实存在的吗？
可悲可泣的故事都听了不少，也遇见了不少，但是作为母胎单身的小编就没啥感觉，想一想上次因爱情而感动的大概是在初中时期看的梁祝，到如今印象也没有丝毫减弱，历史上被搬上大荧幕的爱情故事有很多，像孟姜女哭嫦娥、牛郎和织女、白素贞和许仙以及我最熟的梁山伯和祝英台。那么随着年龄的增长，就很怀疑这些爱情故事是真的还是被后人创造的?
其实都可以看出来，像人与仙、人与妖的恋爱应该都是虚构的，可以当时的社会背景看出来，像牛郎和织女发生的朝代是在西周，当时还是奴隶社会，等级制度十分严格，所以毋庸置疑这个故事是来表达百姓追求幸福以及反抗压迫的决心的真实写照。像孟姜女哭长城这个故事虽然有圆形，但是也是人们为了感动而去纪念的。
相较于其他三个爱情故事来讲，祝英台和梁山伯的故事是小编最喜欢的，也是最浪漫的。也印证了那句话：有情人终成眷属，最终化作蝴蝶缠缠绵绵飞去，独留下世人编写故事。不过这个故事的真实性有待考察，有人说这个故事的两个主人公其实是毫不相干的人，他们之间相差了八百年，更遑论有同进书院身为同窗这件事了。也有人讲这个猜测并没有历史文献证明，所以这个猜测是站不住脚的。
小编是很同意后者说的，前面所说的内容是：祝英台是宋朝人，一位女侠，而梁山伯是在明朝，作为一位清官，因劳累最终病死，而当地的百姓念其功德，为他修墓立碑，然而在挖墓的时候挖出了祝英台的墓碑，百姓一看这位也是侠义之人，便寻思着把梁山伯和祝英台葬在一起。于是后人经过把故事雕琢一下便成了这个传说。虽然说这个猜测有头有尾，但是并没有历史文献证明，而有文献证明他们两个确实是一个朝代的。
事实上晋代谢安便有感于梁祝故事上报朝廷，封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有权威史籍及名家文学名著明文记载两人姓名及生平事迹，而且在现代济宁市微山县马坡乡发现了最早的、内容最丰富的梁祝墓碑，而这块碑是百姓在明正德十一年(1516年)重修梁祝墓、祠时所立，上面记载了没有经过艺术加工的文字，也说明了是真实的故事。
其实不管是真是***的爱情故事，在小编看来都是一种感情的寄托以及对爱情的向往，没有哪个人能抵挡住真爱的诱惑，除非是和尚。所以你认为梁山伯与祝英台的爱情故事，可悲可泣
到此，以上就是小编对于老梁说历史明朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于老梁说历史明朝的2点解答对大家有用。
