大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史心得600字的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史心得600字的解答，让我们一起看看吧。
如何评价唐代七绝压卷之作——王昌龄的《出塞》？
但使龙城飞将军，
不教胡马度阴山。
在汉代右北平郡所在，李广将军曾在此戍守。凶奴人称汉朝的李广为飞将军，对他的英勇善战有所忌弹，有他在不敢轻意冒犯。
戍边的战士们希望有向李广将军那样英勇善战的将领守卫边疆，那样就保管敌人不敢过阴山来侵犯。
任何团体要有一个灵魂所在，有一个敢于亮剑的中坚力量做支撑……
要不然就会:(兵熊熊一个，将熊熊一窝。)成为一盘散沙。
王昌龄，字少伯，盛唐时期著名边塞诗人。王昌龄的诗以七绝见长，其作品《出塞（其一）》情景交融，意境深远，豪迈俊逸，慷慨激昂，气势磅礴，格调雄浑，风骨凛然，被世人称作为边塞诗中的极品。
首次把王昌龄的《出塞（其一）》推上唐诗七绝“压卷之作”位子上的，是明代后七子领袖李攀龙，从而引发明代“七绝压卷”之争论，后七子另一位领袖王世贞认可赞成李攀龙的说法。《唐诗绝句类选》将这首诗推为唐诗第一。但也有不少评论家反驳此观点，如明代胡震亨等批评此诗起调高后劲不足。理由：绝句贵在含蓄，贵在百转千回，贵在余味悠长，而此诗有浅露直白之嫌。这种说法也有点道理。
我个人认为此诗气韵生动，意态雄健，正因为如此，它才成为了明代后七子心中的七绝压卷之作。首句“秦时明月汉时关”，起句震撼人心，七个字勾勒出一幅苍凉雄壮的画面，一轮明月孤寂地照亮荒芜的关塞。“万里长征人未还”，意绪转悲，辽阔深沉的时空意识和生命意识在寂寥冷僻的背景中升腾而起，隐隐透出征人镇守边疆渴望回家的哀伤，这哀怨是千千万万个背井离乡抵死未归的戍卒凝成的血泪。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，王昌龄深谙绝句起承转合之法，笔锋急转，由写客观事物转向评论，语气与情绪产生波动变化，由前两句隐含的哀怨转为卓然奋起，大开大合，抒情与议论相结合，表达了诗人对良将的向往和保家卫国的雄心壮志，同时暗讽了朝廷用人不当和边将的***无能。虽有直白之嫌，但仍不失豪迈俊逸，慷慨激昂，意境深远，被明代后七子评为唐诗七绝压卷之作当之无愧。
附原作：
出 塞
王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
王昌龄(698~756) 字少伯。太原(今山西)人。唐代诗人。年青时期曾多次出入边塞，其诗作多是描写边塞生活，反映边关将士英勇杀敌、以身报国的精神，气势雄伟，格调高昂，或描写军旅生活的`艰难、乡思离愁的悲苦，意境雄浑开阔，情调激越悲凉。因擅写七言绝句且成就最高，故后世誉为"七绝圣手。"
他的《从军行》、《出塞》等等，均为传世之作，为人称道。
《出塞》，是古代一种军歌的题目。塞，是古代边疆上的防守线。
"秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山！“
秦时…~这一句是说:月亮还是秦朝的月亮，边关还是汉朝的边关。
但使~只要。龙城~指的是汉朝时防守边疆有名的"飞将军"李广，这里是比喻机智英勇的统帅。
王昌龄(690--756年)，字:少伯，山西太原人。别名:王少伯、王龙标、王江宁。唐朝著名的诗人，尤其以边塞诗著名。与李白、高适、王维、王之涣等交厚。以七绝诗见长，被后人誉为”七绝圣手”。有”诗家夫子王江宁”之美誉。在安史之乱中被刺史闾丘晓所害。现存诗词一百七十余首。代表作《出塞》，《从军行》，《芙蓉楼送辛渐》，《长信宫词》等。
《出塞》。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这首诗反映了边关将士的保家卫国的爱国热情。盼望有英勇的将帅统领，保卫国家。《出塞》也是古乐府曲名，内容大多数是反映边塞的生活。
这首诗，语言精练，意味渾厚。充分的表达了作者强烈的爱国热情。秦、汉、关、月这四个字互文见义，交叉使用。不能理解明月只有秦时才有，关塞是汉时修筑的。诗词中的第一句生动地描写了边塞月夜景色，第二句高度的概括了连年的战争给人民带来的苦难生活。诗中的第三、四句书写了诗词的主题，表达了作者心中所感，如果朝廷任用有永有谋的将军，带领将士英勇作战，边塞的胡人哪敢轻举妄动。
这是一首边塞诗。
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
这首歌与《边塞》同样有异曲同工之妙。
如果中国唐朝就有了电，唐朝人的夜生活会是什么样子？
艺妓在唐朝是合法的，相关产业也是最发达的，所以如果那时候有电的话，可能比东莞还发达。
会出现一个画面，那些阿姨在楼下跳着广场舞，皇帝再宫中想着要不要***生育，国内人口暴增。
如果中国唐朝就有的殿堂潮人的夜生活会是什么样子？题目应该再加点，如果唐朝有电，而且有电脑电视，手机的话，我估计。和现在差不多，真的。
如果大家有时间的话可以去百度搜索一下电是谁发明的？可以了解更多的知识。
谢谢邀请
电这个能源不是一个没有重工业基础的时代能拥有的 如果有了电 那肯定会有其他的工业和技术
比如一下有电没有灯泡和电线 电有什么用 有灯泡和电线就必定会有配套的设施 如果唐朝有电可能市会晚一点 如果再开放点会有***
唐朝时期的市 是交易货物的地方 古代朝代大多都宵禁 下午就会闭市 有电的情况下应该也不会开放 毕竟那年代人都有夜盲症
谢谢邀请。这个***设话题很有趣。
首先，我们谈谈唐朝的室内夜生活。大家都知道，唐朝是我最强大的王朝之一，无论经济还是文化极度繁荣，而且民风高度开放，所以夜生活是十分丰富的，但大抵上离不开吃喝玩乐，除了上青楼寻欢作乐，就属于各种宴会了，品美酒，看歌舞，而且夹杂着一些***游戏，比如鉴赏字画了，比试吟诗了、关于这方面记载，唐朝文人多有记述，比如阎朝隐的《夜宴安乐公主新宅》，“凤皇鸣舞乐昌年，蜡炬开花夜管弦。半醉徐击珊瑚树，已闻漏晓声传。”还有祖咏《宴吴王宅》“吴王承国庞，列第禁城东。连夜征词客，当春试舞童……更等西园月，金尊乐未终”。此外，欣赏歌舞方面，还有李白的《寄王汉阳》“锦帐郎官醉，罗衣***娇”。白居易的《对酒呤》：“公门衙退掩，妓席客来铺。……今夜还先醉，应烦红袖扶。”男人嘛大多好这一口。
其次，我们再谈谈唐朝的室外夜生活。因为那是没有电，除了夜宴歌舞等室内游戏，室外夜生活也比较流行，如赏月弹琴赋诗，白居易《对琴待月》一诗就写到，“共琴老为伴，与月有秋期”，这样例子太多了。此外还有散步，泛舟等形式，山间寺院、湖上月光，都是夜里出游的好地方，卢纶《陪中书李杼舍人夜泛东池》中写道，“看月复听琴，移舟出树阴。夜村机杼急，秋水芸荷深”。这就是夜里出玩的游记。
最后，我们谈谈唐朝女人的夜生活。尽管当时民风开放，但女人相对还是比较单调了。除了那些沦为玩物的***们，大多女子很少夜出，顶多在家中孤芳自赏，譬如杨衡《白纻歌二首》所写的“身起舞红烛前，芳姿艳态妖且妍”。当然了，也有其他形式，李白在《宫中行乐词》就写到，“更怜花月夜，宫女笑藏钩”。这“藏钩”游戏，可谓是“老少”咸宜，无论是宫内的宫女、妃嫔，还是在宫外的平民百姓，可谓风靡一时。此外，大家闺秀多数都有琴棋书画的才能，也可以打发时间。
当然了，上面描述的大多数是达官贵人或文人墨客们的夜生活，相比而言，贫下中农的老百姓自然不一样了，白天辛苦劳作，夜里当然要好好休息了，至于平民女子估计也没有玩乐的心思，纺线织布恐怕才是最主要的夜生活。
如果唐朝就有了电，那么当时夜生活会是什么样子？若真是如此，说明物质文明和工业文明发展到了一定地步。要是朝廷不禁夜，除了老百姓为了生存加班，那些***显贵的夜生活，估计不次于今天吧！
到此，以上就是小编对于唐朝历史心得600字的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史心得600字的2点解答对大家有用。
