大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清朝孩子学习明朝历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍清朝孩子学习明朝历史的解答，让我们一起看看吧。
如果想了解明末清初的历史，该看什么书？
本人推荐以下书目供参考：《明史》，《清史稿》，谈迁著《国榷》，计六奇著：《明季南北略》，顾诚著《南明史》，《明末农民战争史》，阎崇年著《明亡清兴六十年》，支运亭著《大清开国六十年》。
明朝时期就已经出现了闭关锁国的劣势,为何清朝还要去效仿呢？
个人拙见，简单点概括，通看整个闭关锁国历史，一开始的闭关锁国可以说是自我感觉良好造成，后期的却是因为已经感觉到了国外工业革命和新思潮所带来的威胁，同时很清楚自己已经外强中干，所以不得不闭关锁国，主要目的还是禁锢人民思想，对自己的王朝残存了些许延续的侥幸。
明朝前期只有海禁没有闭关锁国，而且海禁也只是针对民间的官方的贸易还在进行，闭关锁国是不接受任何外来事物和外来文化，明朝时期外来文化都是接受的并且认真学习，清朝那个才叫真正的闭关锁国，明末和清末那是完全不同的，明末20年天灾人祸最后拖垮了明朝，但明朝依然是站着死的，清末的100年屈辱真是屈辱到了5000年华夏的顶峰，所以这也是我们为什么不待见清朝的原因
明朝洪武时代就实行了海禁，防止倭寇入侵，明朝时期可以自给自足，闭锁可能没有多大危害，清朝时期，世界上发生了重大变化，清朝仍然实行闭关锁国，夜郎自大，从亁隆时代开始，欧美军工都已经发达了，朝庭全然不当回事，主要害怕君主立宪制新政传进来，实际上这时候就给晚清埋下了隐患，列强已经坚船利炮，不怕打不开清朝大门。
其一无论明还是清，闭关锁国都是为了巩固统治者的统治，都是为了皇帝一家而不顾天下。其次，皇帝是最大的地主阶级，本身就具有局限性。其三，是因为小农经济自给自足，中国物产丰富，通商只是锦上添花，还具有不稳定性。
真正的明朝历史应该从哪些史料中了解？
马未都先生有一句话：“历史没有真相，只残存一个道理”。我们看到的大多数历史，不管是正史还是野史，几乎都是经过修饰的。正史会有后来统治者去修饰，野史会越传越脱离本来的样子。
所以，我们不应该仅仅局限于历史故事，而是看这个故事所代表的道理。如果我们仅仅是去一味的追求历史本来的样子，往往并不能得到自己想要的答案
您的意思是国内的历史不能信，
外国记载的历史也不能信，就连明朝已经写的都不能信。全程靠三无明粉意淫，才最真实，对吗？
讲清朝是中国历史最伟大的朝代的，***，周恩来，金庸，鲁迅等等。以后上央视的有阎崇年，纪连海，钱文忠，袁腾飞，石国鹏，王立群，祝勇，蒋丰等等数不胜数。现在有易中天。国外还有魏斐德、罗友枝 彭木兰等知名汉学家。 反观说大明朝中国最伟大王朝的，没有一个历史学家这么说，似乎只有网上明粉。 本人作为历史爱好者，对明朝历史也较感兴趣，但是很反感“明吹”，这些人与明末的阉党有的一拼，很喜欢给人扣脏帽子，只要是与他们意见不合的，立马就被扣上什么“满遗”、“鞑清”等等难听的称谓，这与当年阉党搬弄是非把反对者统统定义为逆党有何分别？幸好明吹们没去明朝，不然魏忠贤门下又得往后排上一堆义子干孙。
首先，记录明朝历史的主要有以下几本书：《明实录》《明史》《罪惟录》《国榷》《明通鉴》
正如你说，《明史》是清朝所编纂的，虽然是在《明实录》的基础上改编的，但其在很大程度上是用以维护清朝统治的，而且，清代大兴文字狱，始于顺治，兴盛于乾隆。因此，“隐恶扬善”便成为这一时期以及后来我国主流知识分子和史学家们的最主要工作方式和任务。所以，《明史》中的许多部分都经过了刻意的扭曲与修饰，从而时常显得云遮雾罩，或者怪诞乖张。
而《罪惟录》《国榷》《明通鉴》均为私人编书，虽然大部分内容与《明史》相比，角度更加的客观，真实，但是因为私人的局限性，扔有些内容与史实不符，有较大偏差。
所以，小卡推荐你以《明实录》《罪惟录》《国榷》《明通鉴》这四本书为主，结合起来去了解明朝历史，如果遇到客观角度的史实（不涉及清朝历史，不影响清朝统治），可以稍微看一看《明史》。
谢谢邀请。
想了解明朝的历史就要多参考一些书藉，不要只信一本，《明史》应该是被满清篡改较严重的。主要涉及朝廷的事，其它相对还好。可以参照《明史考证》一起读。
有人说明朝是中国历史上：
最恐怖的朝代，
最有骨气的朝代
最活跃的朝代
最荒唐的朝代
真实的明朝，它的城市，宫苑和陵园，它的宫廷倾轧，思想文化，皇帝，后妃，宗室，内阁，宦官，将相，民族斗争，等为后世创作提供了大量的素材，足见明朝三百的历史有多丰富多彩。
1.《国榷》中华书局断句本，六册。
2.《明史记事本未》，成书在明史之前
明朝基本没有殉葬的做法了，为什么清朝又出现了？
在我国历史上，从商周到清朝，一直有着殉葬的传统，虽然中间废除过几次，但最终还是延续到了清朝。很多人就会有疑问，明明明朝的时候这种殉葬的制度就已经被废除了，为什么到了清朝这种做法又出现了呢？
明朝自太祖皇帝朱元璋开始，就开始了这种惨无人道的殉制度，皇帝驾崩后，除皇后与皇帝生母外，其他的嫔妃则都要给皇帝进行陪葬。从小见证了自己父亲去世时很多妃子白白陪葬惨剧的明英宗朱祁镇，在自己晚年时下令废除了殉葬制度，就是为了避免自己百年后大量的妃子陪葬。为此，明英宗朱祁镇让后人更加敬重。
既然明英宗已经废除了殉葬制度，清朝怎么又出现了呢？
其实，在满族入关之前，就一直有着殉葬的习俗，不分官民，上下皆然，“夫死妻殉”。满清入关后，就把“夫死妻殉”的定法，带到中原了，甚至推广全国。这也导致了清朝民间各地官府为了鼓励妻妾殉夫，给她们荣誉，称其为‘烈女’、‘节妇’，并修书、立牌坊等。虽然清朝的殉葬制度在康熙时就已经废止，但是直到清朝末年都未根除。
清朝的殉葬，最有名的就是多尔衮的母亲阿巴亥被生殉了[_a***_]。
其实，清朝的宫廷殉葬对于殉葬人选也是有要求的，一般殉葬的都是没有子女的妾室，偶尔也会有没有子女的嫡妻，但是很少。努尔哈赤死的时候，当时的大妃（相当于后来的皇后)——多尔衮的母亲阿巴亥，育有三个儿子，不管怎么说，也不应该是殉葬的人选。但是，如果她不死，他就是皇太后，她与自己的三个儿子就会形成一股强大的政治势力，对于皇太极来说，是极大的威胁。所以，皇太极为了稳固自己的势力必须除掉阿巴亥，也就有了大妃的殉葬。
其实除了努尔哈赤死后有生殉的，皇太极死后，妃子敦达里、安达里也被殉葬了；顺治死后，妃子楝鄂氏、傅达里也被殉葬了；多尔衮死后，他的侍女吴尔库尼也被殉葬了。
到此，以上就是小编对于清朝孩子学习明朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于清朝孩子学习明朝历史的4点解答对大家有用。
