大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上海明朝历史建筑的问题，于是小编就整理了5个相关介绍上海明朝历史建筑的解答，让我们一起看看吧。
上海五大古园？
上海有五大古典园林，分别是黄浦的豫园、青浦的曲水园、南翔的古漪园、嘉定的秋霞圃和松江的醉白池。
排名第一：豫园
豫园的历史也比较悠久，始建于明朝的嘉靖、万历年间，至今已有400多年历史。豫园位于上海老城区的中心城隍庙。
排名第二：秋霞圃
秋霞圃位于上海市嘉定区嘉定镇东大街，是一座具有独特风格的明代园林，园内建筑多为明代建筑。由三座私家园林明代龚氏园、沈氏园、金氏园和邑庙合并而成，共分为四个景区，分别为桃花潭景区、凝霞阁景区、清镜塘景区及邑庙景区。
秋霞圃、醉白池、古猗园、豫园、曲水园。
秋霞圃：嘉定区东大街314号；醉白池：上海市松江区人民南路64号；古猗园：上海市嘉定区南翔镇沪宜公路218号；豫园：上海市黄浦区福佑路168号；曲水园：上海市青浦区公园路612号。
上海在明朝时被称作什么？
上海市市区在明朝为上海县。
明朝上海县归南直隶松江府管辖。不叫上海，当时也很繁华。上海是具有悠久历史文化的名城。 据考古发掘， 上海地区已发现新石器时代至春秋战国时期古文化遗址25处， 分别反映马家浜文化、崧泽文化、良渚文化 早晚有序的文化叠层关系，完整体现了上海史前的历史。
称为松江府
松江府，旧行政区名，辖境相当今上海市吴淞江以南地区。元至元十五年（1278年）改华亭府置，治所位于华亭县（今上海市松江区）。天历元年（1328年）复置。明属南直隶南京。清属江苏省。1912年废。《名胜志》：松江府 “取吴松江而名”。明松江府，境东西一百六十里，南北一百五十二里，东至大海一百里、海无际
上海市陆家嘴在古代是哪里？
陆家嘴已是上海最具魅力的地方，改革开放的象征。然而很少有人知道，这一片神奇的土地是和两位古老的上海人连在一起的。这两位上海人便是明朝的大文学家陆深和他的夫人梅氏。 据上海地方志记载，迤逦而来的黄浦江在这里拐了 一个近九十度的大弯，留下了一片突出的冲积滩地，从浦江之西向对岸眺望，这一块滩地犹如一只巨大的金角兽伸出脑袋张开嘴巴在这里饮水。在这一块滩地上，由于陆深的旧居以及陆氏的祖茔都建在此，因此称之为陆家嘴。
上海的豫园是庾澄庆家的吗？
不是。上海豫园是初建于明代嘉靖，万历年间的私家园林，位于上海老城厢东北角，毗邻上海老城隍庙，是典型的江南古典园林。园主潘允端原任四川布政使，经过二十多年苦心经营，建成了豫园。
后来潘家道中落，到明朝末年豫园为张肇林所得，至清代，豫园又被一些富商购买，直至小刀会起义，将豫园作为驻扎地。后遭外军破坏，日益颓废，直至解放后才回到人民怀抱。
为什么汉朝权臣霍光能进入上海城隍庙？
城隍，是中国古代地方的守护神，城隍最早是指护城河，班固在《两都赋序》中记载：“京师修宫室，浚城隍。”后随着时代的发展，民间开始推崇城隍神，并成为国家祀典。城隍神的作用为剪除凶逆，领治亡魂等，而能被选为城隍神的人，通常都是一些有政绩的地方官和国家的功臣、或者生前正直的人。那汉朝的权臣霍光，为何能够进入上海城隍庙？
上海城隍庙，据说是由东吴的君主孙皓所建，这是城隍庙最早的记载。当时，孙皓做梦梦到了霍光，霍光在梦中告诉孙皓，他自己是汉代的有功之臣，能够治理金山的海患问题，要孙皓为他修筑一座庙。于是孙皓便在金山为霍光修筑了一座庙，自此霍光成为上海地区的守护神，保护着上海地区的百姓。到了明朝时，城隍庙中又多了一位城隍神，朱元璋一直招用秦裕伯入仕，可秦裕伯婉言拒绝，朱元璋便说秦裕伯“生不为我臣，死当卫我土”，所以封他成为上海城隍。于是，秦裕伯与霍光成为城隍庙中的两个城隍神，也有“前殿为霍，后殿为秦”的说法。
霍光，虽说是权臣，但他对汉朝的贡献也是巨大的，不能因为他的专权而抹杀他的功绩，再者他掌握大权却不乱政，不是奸佞之臣，能够被百姓崇拜也是正常的事情。以霍光的功绩来看，他算是国家功臣，当上上海的城隍神也是情有可原。
历史百家争鸣团队成员：小木
到此，以上就是小编对于上海明朝历史建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于上海明朝历史建筑的5点解答对大家有用。
