大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于用古诗讲唐朝历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍用古诗讲唐朝历史的解答，让我们一起看看吧。
有什么关于唐朝的历史文献，就像《史记》《资治通鉴》这类的？
《大业拾遗记》、《隋唐嘉话》、《朝野佥载》、《北里志》、《兼明书》
《次柳氏旧闻》、《大唐传载》、《明皇杂录》、《因话录》、《奉天录》
《魏郑公谏录》、《唐国史补》、《南岳小录》、《唐阙史》、《广异记》
《封氏闻见记》、《***新语》、《五代新说》、《宣室志》、《独异志》
《开天传信记》、《唐才子传》、《桂苑丛谈》、《玄怪录》、《河东记》
《历代崇道记》、《书断列传》、《***创业起居注》、《唐摭言》、《定命录》
唐代传奇志怪：
盛赞***盛世的诗词歌赋？
过华清宫 杜 牧
一 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。二 新丰绿树起黄埃， 数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下来。陪金陵府相中堂夜宴 韦庄 满耳笙歌满眼花， 满楼珠翠胜吴娃。因知海上神仙窟， 只似人间富贵家。绣户夜攒红烛市， 舞衣晴曳碧天霞。却愁宴罢青娥散， 扬子江头月半斜。
南北朝对唐朝的影响？
南北朝对隋唐的影响，其实可以理解为民族大融合后的治理模式的改变。从以前的汉族独尊演变到民族大融合，皇权统治模式由打压异族转为倾向汉化以及大一统。提升了整个国家的包容力以及生机活力 ，直到现在的56个民族共生共容。
从文化角度，经济交流角度，科技发展角度来说都是有建设意义以及延续价值的。
隋唐这个时代是中国历史上第二次大一统，它与秦的大一统有很多的相同点，但也有很多的不同点，尤其是在民族关系的处理、民族文化的融合、南北疆域的统一以及南北文化心理的统一方面，比秦朝完成的甚至说更加彻底，所以这次大一统在中国历史上影响甚巨。而要说南北朝哪个影响大，并无准确定论，因为历史的发展脉络是多方面的，不可能是单方面的继承与摈弃，而是有条件的取舍发展，尽可能地促进自己的发展，只有有利，泊来有何不可。
魏晋南北朝的山水诗是在反对当时理过其辞，淡乎寡味的玄言诗和靡弱的宫廷诗基础上形成的。东晋艺术家往昔之的兰亭诗中有大量写山水的内容，尽管艺术水平并不高，但标志着诗人已开始留意山水审美，并从山水中体悟玄理，这种常识预示着山水诗将要兴起。兰亭雅集对中中国文人生活情趣有重大影响，同时对诗歌流派的形成也有推动作用。
直至陶渊明田园山水诗的出现，才使得因玄言过度膨胀而几近中断的诗歌艺术脉络重新接上，他成功地将“自然”提升为一种美的境界，将玄言诗注重表达空洞的玄理改为日常生活中的哲理;使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的体裁。他的清新自然明秀洒脱的田园山水诗对唐代的田园山水诗派影响巨大。如王维的《山居秋暝》、《鹿寨》、《山中》、《终南山》等;孟浩然的《过故人庄》、《宿建德江》、《耶溪泛舟》等。王维诗的静逸明秀，孟浩然诗的自然冲淡均与陶诗同妙--“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
诗至南朝，更崇尚声色，追求艺术形式的完善与华美，这在一定程度上掩盖了真是的性情。谢灵运的山水诗，把自然的美景引进诗中，使山水成为独立的审美对象。他的诗歌不仅把诗歌从“淡乎寡味” 的玄理中解放了出来，而且加强了诗歌的艺术技巧和表现力，并影响了一代诗风。继陶渊明的田园诗之后，山水诗标志着人与自然的进一步沟通和和谐，标志着一种新的审美观念和审美趣味的产生。谢诗“情必及貌以写物，辞必穷力而追新”、“性情渐隐，声色大开”的新特征对盛唐诗风的形成，意义深远。
魏晋风流隐居山林，游赏山水，陶冶性情的风尚也为唐人所继承，并将山水游赏扩大到漫游，凡佳山水，必有诗人足迹。山水游赏，开阔了视野，陶冶了情趣，提高了山水审美能力，促进了唐代山水田园诗的发展，给山水田园诗带来了清水出芙蓉的美。亲切传神地表现自然的美是唐代田园山水派诗人共同的风格。
到此，以上就是小编对于用古诗讲唐朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于用古诗讲唐朝历史的3点解答对大家有用。
