大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩国历史对明朝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍韩国历史对明朝的解答，让我们一起看看吧。
现代韩国人对明朝还有感情吗？
今天的韩国人是很仇华的，自从朝韩分离，尤其是抗美援朝后，韩国人痛恨中国的干预导致他们未能战胜北朝鲜（当然如果没有美国的干预，北朝鲜早就收复韩国了）。在这样的情绪下，今天的韩国人在学习历史中对中国的诽谤也有不少，导致人民的误解，...
好奇万历年间大明支援朝鲜抗日，现在的韩国人怎么看这段历史的？
万历朝鲜战争是万历三大征之一。对于朝鲜王朝而言，这是一场关系存亡的战争。战争结束后，朝鲜王朝一直对大明王朝感恩戴德，视之为父母之邦，再造之国，直到现代日本侵占朝鲜。为了淡化中国对朝鲜的影响，日本人***取了很多措施。如禁止朝鲜国王祭奠万历皇帝拆毁大报台等。现在的韩国人对这场战争没有任何的好感，他们能够接受的只有李舜臣而已。再加上韩国的民族主义崛起。大量篡改历史，使他们更偏向于本民族是无敌的存在，不可能承认中国帮助的。顺便提一句，李舜臣年轻时与满洲人打仗，完全不是对手。与日本的战争开始后，他用龟船才开始崭露头角。就这样，韩国人把它评为东亚第一战将，可见韩国人谜之自大。
很简单，承认但会淡化，按韩国人惯常的文化传统和心态去处理。朝鲜族无论南北，都有典型的双重人格，自尊与自卑合为一体，敏感且脆弱。对待历史同样是矛盾的心态，一方面不可能也不敢不承认曾经对中原王朝的从属地位，而且多次挽救他们于水火；另一方面，出于维护自身脸面的考虑，喜欢以春秋笔法枉顾史实，用各种方法来彰显本民族的存在感。所以，对明朝时期，明军的抗日援朝也是如此，还不是最夸张的。举例说，最夸张的是，对抗美援朝战争历史的“特别表述”，更会让大家惊掉下巴！
为什么有人说“唐朝在日本，明朝在韩国”，究竟有没有依据？
其实这种说法是错误的，唐朝和明朝最准确还是都在当代内地港澳台，两岸三地还是正统的华夏文化继承者，只是日本现有很多唐朝式建筑而已，和服其实也跟唐朝服饰有很大区别的，倭刀更不用说，在大陆留存的唐宋明清建筑肯定比日韩多，只是日韩国家小集中而已，而且唐明文化是深深印在中国人的基因里了，生活的方方面面都能体现，还有你说古时候的那些技法现在中国依然传承者，只是没有像日韩那么宣传而已，所以唐宋明清文化依然在中国，只是中国应该像日韩一样宣传自己，当然日韩是学习了华夏文化，最终变成了自己独特的民族文化！
文化自信很重要，不要人云亦云。拿了人家的东西，学的半吊子，只是因为各走各路，掉头倒打一耙，硬说师傅不如徒弟，徒弟成了祖师爷了，有这样的吗？进化是历史的必然性，存在即是真理，我不说你孬，你也该尊师重道！
一个时代的发展，靠的是一种“时代精神”来充当引擎。“精神”引领时代，“精神”的好坏决定着时代是向前进还是开历史倒车。而建筑、服装、制度等都是时代发展过程中的产物。所以“精神”决定了“文明产物”。回到本话题，大唐为何能出现盛世？其原因在于唐人开拓进取、开放包容的精神。正因为有了这种精神才创造出具有唐代特色的建筑、服装、制度等“盛世文明”。倭人照搬现抄山寨了唐建、唐装、唐制等“文明产物”，却放弃了“内心修为”；而咱们的唐建、唐装、唐制等“文明产物”由于战乱大多消失在历史的长河中，东西虽然没了，但“开拓进取、开放包容的精神”却被咱传承下来至今，有了这种精神后续又创造出宋、明等伟大的时代。倭人只学会了做东西，而没有学会为什么要做这个东西。东西过了一千多年还是那个东西，但东西上所赋予的时代内涵早已时过境迁。所以严格说来，只能说盛唐的物品在倭岛，而不能说盛唐在倭岛。 南棒同理可证。
到此，以上就是小编对于韩国历史对明朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于韩国历史对明朝的3点解答对大家有用。
