大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老梁解说历史明朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍老梁解说历史明朝的解答，让我们一起看看吧。
徐达、常遇春、戚继光和袁崇焕谁是明朝时期第一武将？为什么？
感谢邀请，我是李老师，我认为是戚继光！
戚继光，字元敬，山东蓬莱人（祖籍安徽定远），明朝抗倭名将。戚家军抗倭的故事在中国几乎***皆知，戚继光创造的“鸳鸯阵”也是中国军事史上的闪光点！
我认为这个第一有很多种分类，你比如说战功、军队数量等等之类的，但是我为什么选戚继光作为大明第一武将呢？因为跟着戚继光作战，士兵阵亡率非常非常低！
一将功成万骨枯？戚继光偏偏反其道而行之，一将功成并不是以士兵的性命换来的！
战争是死亡的代名词，我们读书看报也好，看***剧也好，战争打起来都是血流成河的，尤其是人员伤亡更是触目惊心，所以才有了一将功成万骨枯的说法！比如，最著名的就是唐玄宗时期的石堡城之战，大唐和吐蕃为了争夺石堡城这个兵家必争之地，前后数年血战，最终唐军在哥舒翰的不计牺牲的军令下占领了石堡城，唐军为此付出数万人伤亡的代价，不可谓不惨重，哥舒翰也凭借此战跻身***名将的序列当中！
戚继光不是这样的，我个人感觉戚继光是那种比较有现代化作战思想的将领，他不仅武功一流，指挥作战一流，训练军队也是一流，写的兵书《纪效新书》更是超一流，我看了戚继光的作战记录以后，就一个感觉：神了，不仅能打胜，而且不用牺牲太多士兵的性命！
林墩之战：消灭倭寇3000人，斩首960颗，生擒26人；戚家军牺牲69人！
仙游之战：击溃倭寇10000余人，斩首498颗，生擒1人；戚家军牺牲24人！
厉害不？从古到今，可曾见过这样悬殊的伤亡比例？更厉害的在下面
台州花街之战：斩首倭寇308颗，生擒2人，其余淹死和未割取首级的不详；戚家军牺牲3人！
感谢抖音平台提供的交流机会，我是老梁，我认为明朝第一武将非中山王徐达莫属！其生平主要经历如下:
1.22岁参加义军，开始自己的军旅生涯！
2.自参军以来，极为擅长指挥大兵团作战！
3.大败陈友谅
4.东征张士诚
5.北伐中原、大漠
以上只是徐达生平主要战绩，在很大程度上可以说明朝的江山有一半是徐达打下来的，其文武才情不在朱元璋之下，但令人珍贵的是他善于隐藏自己的锋芒，兢兢业业在朱元璋手下做事，可谓是德才兼备，所以我认为明朝第一武将是徐达！
统帅数十万大军南征北伐，战无不胜，攻无不克徐达排第一。率数万铁骑冲锋陷阵，攻城掠地常遇春排第一。训练军士从普通士率变兰博，率数千特种部队以出奇制胜，以最小代价取得最大战果，开创特种作战之先河戚继光排第一。袁崇焕一介文臣，仅凭大炮守城立功，大言煌煌，一般般吧？和第一扯不上吧。
个人觉得应该是徐达，作为明朝的开国将领之一，徐达首先面对的就是元朝的铁骑，而蒙古铁骑在那个时代几乎没有敌手，虽然元朝末期的蒙古骑兵战斗力下降的厉害，不过还是不容小觑。在与王保保的几次大战中将蒙古骑兵打的溃不成军，足以证明徐达的统兵之能。
在消灭陈友谅、张士诚等割据势力的时候，徐达表现也是最耀眼的，虽然常遇春、李文忠、朱文正等战将也是战绩惊人，不过相比徐达还是有差距。
所以说，徐达可以称得上明朝第一武将
韩国首都有块石碑，韩国百姓将它视为“国耻”，为啥***却禁止毁坏？
1956年的夏天，在韩国首尔汉江南岸松坡区某施工工地，工人挖出了一座石碑，石碑的正反两面密密麻麻刻着许多字，但没有一个字是韩国文。
工人们大眼瞪小眼的不知道碑文是什么意思，显然这是古文物。工地老板马上把这件事上报了有关部门，当时的首尔***很重视，很快请来了一位考古专家。
考古专家是一个头发花白的老教授，他跳进土坑里仔细察看碑文。大约过了一袋烟的功夫，老教授爬了出来，对站在旁边的首尔***说：“让工人还埋了吧”。
***一愣，好不容易发现了文物，怎么又埋起来？
此时老教授冷清着脸说：“这是韩国的耻辱，还是别让老百姓看到好”教授推了推眼镜接着说：“这是韩国的先人李氏王朝李倧投降大清立的石碑，碑文是歌颂清太宗皇太极的伟大丰功绩内容，是大清战胜咱们先祖的见证物。”
出于敏感的政治思考，首尔***接受了老教授的建议，重新把石碑埋了起来。
转眼20年过去了，1***6年的夏天，首尔汉江南岸下了半个月的雨，山洪暴发把松坡区曾经埋的那个石碑冲了出来。
石碑重见天日，新任首尔***迅速赶到，***赶到后，考古学家已经把碑文翻译成韩文递给了***。
新任首尔***是一个历史系毕业的高材生，一看碑文的内容就知道了这是朝鲜李氏王朝在“丙子胡乱”时立了一座碑，这座碑有纪念意义，于是就派工程队把这石碑清洗干净矗立到了松坡区文化广场。
令人意外的是，这次***没有让人埋石碑，而是矗立起了石碑。当地民众却不干了，认为石碑是韩国人的耻辱，要求把石碑重新埋了，一座石碑为什么引起如此大的争议呢？
在韩国首尔汉江南岸的松坡区蚕室洞乐天世界的大楼背后，静静地矗立着一块三百多年前的石碑，碑高5.7米，长3.95米，宽1.4米，石碑的碑额上刻有“大清皇帝功德碑”七个醒目的汉字。石碑的正面篆刻着满文和蒙文，碑的反面刻着古体汉字。但唯独没有一处是韩文。
这块石碑的历史还要从皇太极入侵朝鲜说起。1627年，后金的皇太极征讨朝鲜胜利后，朝鲜结束了与大明的宗藩关系，改为向后金称臣纳贡。但朝鲜始终阳奉阴违，与大明仍暗中互通，朝鲜与大明的位置又极易形成夹击后金之势，对后金构成了极大的威胁。
1636年，皇太极称帝，改后金为大清。为了达到侵占大明的长远目的，皇太极再一次向朝鲜发动了大规模的讨伐战争，朝鲜仁祖李倧被迫在第二年向大清低头称臣，自愿追认宗藩关系。在汉江南岸的三田渡所筑受降坛上，皇太极接受了身穿蓝衣的李倧对他所行的三跪九叩之礼，并要求朝鲜在三田渡铺砖造阁，将立碑石以纪念大清皇太极功德。
朝鲜的官员自然互相推诿，没有谁愿意去刻碑撰文。大清为此特地派驻大臣，专门监督立碑事宜的执行。朝鲜迫于大清的威力，在不情愿中竖起了这块歌功颂德的友谊丰碑。功德碑的竖立，无疑像一根芒刺插在有血性的朝鲜人的脊背之上，越来越多的人开始蓄意破坏。而朝鲜***只有劝说国民的冲动行为，同时加派士兵把守，严加看管。
1895年，中日甲午战争爆发后，随着丧权辱国的《马关条约》的签订，大清与朝鲜之间千年的宗藩关系予以终结。朝鲜实际上又开始被日本统治。皇太极立下的这块石碑很快就被推倒掩埋。自此不知所终。
1913年，石碑在无意中找到而面世重又被竖起。1953年，韩国文教部长认为此碑是民族耻辱的象征，再度将其埋入地下。1963年的一场洪水，将石碑洗刷干净再次展现在韩国人面前。
在岁月的流淌，历史的更替中，石碑几次被推到、竖立，尽管仍有不少韩国人认为石碑是国人的耻辱，反对石碑的存在和树立，但韩国***终于拿出了正确的史实观:这块石碑是韩国人铭记历史的最好印证。它埋也埋不掉，石碑的存在只能说明韩国的过去。
本文结尾附一首朝鲜诗
过三田渡（朴世***）
客行临野渡，悲涕忽阑干。
六里青山老，三田白水寒。
到此，以上就是小编对于老梁解说历史明朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于老梁解说历史明朝的2点解答对大家有用。
