大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于戏说历史穿越到唐朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍戏说历史穿越到唐朝的解答，让我们一起看看吧。
渤海国为什么会和唐朝发生战争，这场战争又是怎么结束的？
好像是当地唐朝官员欺压太甚，辽东的部落联合造反，粟末靺鞨趁机建国（不叫渤海国），与唐讨伐军发生战争。后来接受唐招抚成为羁縻州。之后才改名“渤海国”。
网上有现成的介绍。
渤海国与唐朝的这场战争，据说缘于一场吃的。
说是晚年的武则天，十分沉溺于养颜美容。彼时渤海国产粮米，这种大米不仅口感好，而且对于容颜的美化有很好的功效。
彼时热衷于养生美容的可不止武则天一个，长安城内的权贵们听闻此事后，特别推崇该国大米，以至于市面上一米难求。
武则天听说此事后，十分愤怒：渤海有此好物，如何不上贡朝廷？简直是大不敬！必须给他们一个教训！
拿什么理由教训？难道说是他们不给大米？这太失大唐的颜面了。
恰此时，渤海国发生内乱，新国王上位，武则天以帮助渤海国平乱为由出兵渤海。这一打就打了七年。最终渤海国战败了，变成了唐朝的附属国，自此年年朝贡，贡品中，估计肯定是包括了养颜美容的大米的。
当然，上文所述唐海之间的这场战争纯属戏说。唐朝与渤海国之间发生战争，其实说来话长。
渤海国的历史
渤海国人是由靺鞨人与高丽余种这两个族群组成。公元696年，契丹在营州举兵唐，靺鞨人与高句丽遗民这两股力量趁乱东逃，脱离了唐朝管控。
这两股力量向东到达太白山东北，凭借奥娄河天险自固。唐廷为安抚他们，特封靺鞨首领乞四比羽为许国公，高句丽遗民首领乞乞仲象为震国公。乞四比羽不受命，被唐军平契丹后斩杀，乞乞仲象逃亡。
日本女人和服背后背着是什么东西？有什么文化内涵？
日本女人穿的和服背后是腰带的带结，俗称“枕头包”。
1.日本和服最初是从中国学习过去的，公元三世纪日本还是中国汉朝的藩属国，就开始学习汉朝服装，到三国时期更是模仿吴国的服装，所以日本和服在古代还称为“吴服”。
2.到日本奈良时期，日本派很多遣唐使到中国学习文化，又学习唐朝的服饰，带去大量唐朝华丽的布匹和服装，令和服越发明亮艳丽。
那个时候和服前后都没有“枕头包”。
3.到丰臣秀吉时期，日本海上贸易繁荣，大量欧洲传教士进入日本传教。
日本女人的和服又模仿传教士的外袍，也扎上绳子一样的腰带，可以显露腰部的曲线美。
由于带子很长，扎三四圈后多余的打结，江户时代，和服学习朝鲜的服饰，变成了宽腰带。
腰带结先打在前面，为了好看越结越大，走路却不方便，于是移到了背后，加上装饰物更美观。
4.和服腰结有289种，不同的花结不同的意义，代表着每个人的信仰和祈愿。也是已婚和未婚女性的区分表征。
5.一般和服带结不准外人乱碰，戏说是日本男人查看妻子是否出轨的细节。
(温馨提示:文丑，慎入！）
“日本女人背后背的是什么东西？”
这个疑问在我幼年看露天电影时就已经产生了
有学者曾戏谑的说，日本文化乃中国文化的“私生子”。
而今，这个“私生子”俨然已经“登堂入室”，似有喧宾夺主之嫌了。
中国文化海外的终极体现非岛国日本莫属。
大到皇宫寺庙，小到笔墨纸砚，从里面或多或少都会寻到中国文化的影子。
当你漫步于日本奈良、京都的古老街道，你多半会怀疑自己是否穿越到了中国的盛唐。
在日本，这种浸润到骨子里的“中国风”自然而然的也影响到了服饰上。
虽然日本极欲撇清和中国那剪不断，理还乱的复杂关系，一如韩国，但不得不承认的是日本和服和中国汉服有一定的历史渊源。
到此，以上就是小编对于戏说历史穿越到唐朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于戏说历史穿越到唐朝的2点解答对大家有用。
