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潘粤明版《鬼吹灯之龙岭迷窟》那个墓到底是不是李淳风的？有何依据？
《鬼吹灯之龙岭迷窟》李淳风，以《***》闻名，生平高深莫测
李淳风到底何许人也？看《龙岭迷窟》的很多朋友，也许都会有这个疑问。本文就为大家介绍一下这位唐代真实的历史人物，著名的“风水***”李淳风。
少年学道
隋代仁寿二年（壬戌年）（602年），李淳风生于岐州雍（今陕西宝鸡岐山县），《鬼吹灯》里的古蓝县是虚构的，李淳风的墓也在现在的岐山县。他自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。李淳风的父亲叫李播，在隋朝时曾任过县衙这样的小吏，以官职卑微而郁郁不得志，最后弃官成为道士，颇有学问，自号黄冠子。从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道家、阴阳之学。隋大业七年（611年），才9岁的李淳风就远赴南坨山静云观，拜至元道长为师。
效力唐王朝
唐高祖武德二年（619年），时年17岁的李淳风结束学艺回到家乡，经李世民的好友刘文静推荐，成为秦王府记室参军。唐太宗贞观元年（627年），25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，引起时人重视。太宗***纳他的7条意见，授他将仕郎，入太史局供职。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，充分展现其才智，李淳风这一干就是鞠躬尽瘁的40年。
贞观七年（633年），李淳风制成新浑天仪，即铜铸浑天黄道仪。将古代的两重浑仪改为三重，最外为***仪，中间是三辰仪，最内系四游仪。在此之前的浑天仪，只相当于四游仪及***仪两个层次。此仪黄道经纬、赤道经纬、地平经纬均可测定。
贞观十五年（641年），李淳风官至太常博士，十八年官至太史丞。当时房玄龄等人撰写《晋书》时，李淳风写的《天文》、《律历》、《五行》三志也收入《晋书》，总结前人研究成果，尤为精微。
贞观二十二年（648年），李淳风被任命为太史令。
数学历法地理成就
鱼骨庙底下有周王墓，周王墓里面又有唐朝风范。这周王墓和唐朝的墓结合起来，让美国妞雪莉杨特别疑惑。胡八一颇为不解，不过通过那伪墓进一步确定极有可能是李淳风的。可真正验证内藏眢以后，真正的问题来了：冥室里面的那个墓只有一个，是周王墓还是李淳风墓？
刚进墓室里的那盘棋是关
进入墓室，众人疑惑不已，不敢轻举妄动。王胖子建议先下去看看，可贸然行动，不知道方向危险系数很高。研究棺椁外壁，胡八一发现机关，让胖子拿出李淳风伪墓里面的那只笔。旋钮之间，一盘棋下了出来。
这盘棋看起来漏洞百出，极为容易，是输也容易，赢也容易。雪莉杨心生疑惑，墓主到底心存何意。于是在胡八一的建议下，众人选择和棋，也就是平局。墓室四周盘旋下来许多暗格，每个格子里面都会有一种命数。
选择正确，底下机关才会停止。通过不懈努力，众人还是达到目的。随之而来墓室中央匣子开启，里看正是龙骨天书。这么一看，其实墓主愿意为一众人留下生路，将好东西呈上来换得宁静。
兼容思想，风水***的身份
李淳风最高的职位是从五品，他自己又精通玄门风水，鱼骨庙底下是难得的分水宝地。能用地动仪和二十六星宿、制造出悬魂梯的人，非李淳风莫属。他自己又是道教中人，不会鸠占鹊巢，最有可能的就是与周王公用一个墓室，可能胡八一他们没触动更多的机关，没发现。
剧情里面没交代，不过相较而言，胡八一一行人出去时候比较容易，因为大鹅的原因，找到通风口无疑找到出口。后来，陈玉楼举报马大胆一行人，通过龙骨天书众人开始将研究角度转向于云南献王墓。
《鬼吹灯之龙岭迷窟》已经暂时告一段落，摸金三人组终于找到了另一半的龙骨天书，也明确了雮尘珠可能存在的地方——云南虫谷献王墓。但是，对于龙岭迷窟里到底是谁的墓，该剧却并没有交代清楚。
原著中的描写是，迷窟中本来有一座西周大墓，但很久之前因地壳变动，这座墓被毁掉。只留下了一个幽灵冢，之后唐朝人发现这里是风水宝地，在这里建了陵墓，可就当快要建完的时候，发现幽灵冢的存在，最后只好作罢。
电视剧中进行了改编，但是西周墓这一段并没有隐去，而且悬魂梯、人面雕像、云雷纹等西周元素依然存在。根据老胡推断，之所以会出现西周墓和唐墓重叠的情形，是因为有外力在推动墓穴旋转，后来他们果然发现了泉眼，永不干涸，推动墓穴旋转。
在胡八一一再逼迫之下，王胖子情非所愿地拿出了在外墓顺下来的那支古董笔，开启这尊棺木留下机关，弹出一块铜片来，铜片上有一段文字，雪莉杨解释是：有一个叫西伯的人，囚在羑里，推演了六十四卦，死后，被葬在了一个叫毕的地方。
难道说，摸金铁三角进入的墓居然是大名鼎鼎的周文王的墓？原著关于雮尘珠的记载，最早就出现于商周时期，正是周文王所在的时代，好像更加印证了西周墓可能原来就是周文王的墓。
到此，以上就是小编对于历史奇闻匣子唐朝皇帝的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史奇闻匣子唐朝皇帝的1点解答对大家有用。
