大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于螺狮历史唐朝诗歌的问题，于是小编就整理了2个相关介绍螺狮历史唐朝诗歌的解答，让我们一起看看吧。
沙湖短文原文？
【原文】：
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟③绝人，以纸画字，书不数字辄④深了人意。余戏⑤之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人⑥也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水(13)郭门外二里许，有王逸少⑦洗笔泉，水极甘⑧，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽⑨短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧⑩暮雨子规(11)啼，谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡(12)。”是日剧饮而归。
【注释】： ①相：察看。②庞安常：人名。③颖悟：聪颖，有悟性。④辄：就。⑤戏：开玩笑。⑥异人：奇异的人。⑦王逸少：即东晋著名书法家王羲之。逸少是他的字。⑧甘：甜。⑨兰芽：刚长出的兰花幼芽。⑩萧萧：风雨声。(11)子规：杜鹃鸟。(12)休将白发唱黄鸡：意思是不要因为自己满头白发而慨叹光阴易逝，其实人生也有返老还童的可能，就像这流水也能向西流一样。(13)蕲（qí）水：县名，即今湖北省浠水县。
【翻译】：黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”
病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天，喝得大醉了回去。
打工诗歌近年来成为一种现象，打工诗歌的语言怎么锤炼才精致？
首先，谢谢您的信任，向我提出了这个问题。我是一位普通作者，同时也是一位打工诗歌初学者。我把我总结出来的一点自以为算是经验的东西拿出来与您分享。
一个优秀的诗人，并不一定能写出优秀的打工诗歌。因为打工诗歌的读者群是打工者，写出来的作品必须符合打工群体的口味。在语言创造上，许多细节不能忽视。
针对打工诗歌的特点，有过一线生活经历的作者写打工诗歌比没有一线生活经历的作者容易得多。因为经历过，知道一线打工者生存的艰难，写作更加得心应手。比如说你走到车间，看见一群工人在干同一件活儿：打螺丝。你看到一个个工人左手拿着螺丝，右手拿着螺丝枪，手臂一使劲，只听见螺丝枪嗡嗡地叫了几声，一颗螺丝就打进产品里面。这时突然有了灵感，想为打螺丝的工人写一首诗。若没有一线经历，仅凭去车间走一遍看一遍，写出来的东西顶多只有事物的表象，却无法上升到更高的层次。这样的诗歌，即使它的语言再华丽，也不能引起读者的共鸣。有过一线经历的作者，可以通过打螺丝这个动作，上升到更深的层次：螺丝枪拧紧的不仅仅只是螺丝，还有残酷的生活。或许他的文字功底并不如前者，写出来的诗歌也是朴实无华的，但是这朴实无华的文字却是有血有肉有灵魂的，这样的打工诗歌更能吸引读者。生活经历是一粒***，没有这粒***，即使有再好的土壤，也诞生不出优秀的打工诗歌。
也有一部分人，有一线生活经历，但是写作的时候，却无法去运用这笔宝贵的***：下笔前在脑海里面把诗歌构思得非常完美，提起笔写出来的却不是那么一回事。这里牵涉到写作时情感的投入问题。如果把一首打工诗歌比喻成一个孩子，那么情感就是这个孩子的血液。文字是肌肉，诗歌的精神体现是骨头。没有了肌肉，这个孩子就只有一副骨架，没有了情感，这个孩子就没有生命。没有精神，诗歌就得了软骨病。
情感投入的过程，是语言创造的一个重要组成部分。诗歌的底稿，很大程度上来源于最初的情感投入。情感是砌墙的地基。地基打得扎实，垒出来的墙壁不会差到哪儿去。怎样投入情感呢？这里要求写作者在写诗的时候，加入一个“我”进去。“我”不一定是诗歌里面的主人，但必须是见证者。“我”用诗歌的方式告诉读者一件事情的发展经过，或是描绘生活的一个片断，或是抒发一段情感。“我”是诗歌的眼睛。一篇好的诗歌，读者在阅读的时候，心中也会有一个“我”。作者心中的 “我”与读者心中的那个“我”在文字里面产生碰撞，碰撞的产物就叫共鸣。诗歌与小说的本质区别，是***允许天马行空，但是诗歌，特别是打工诗歌，要求描写的场景和事物必须真实，联想必须切合实际。比如你走进一家工厂饭堂，看见一群工人围着一桶发黄的大米饭，争先恐后地去抢饭勺子，你可以写成工人拿着勺子在打救命粮，或者也可以写成工人在用黄米饭补充饥饿的胃袋，但是就不能写工人在抢煤。因为吃煤这件事情只可能出现在莫言的***里，你不是莫言，你写的也不是***。如果非要写成一群工人在吃煤，读者会认为你在瞎写。
打工诗歌在语言构造上尽量简洁，多直来直去，少拐弯抹角，力求文字的精炼。在精炼的基础上，再适当地打磨一下文字。打磨文字，不是要把文字磨得圆润，而是要把文字磨得锋利，让那些文字变成一把无形的箭，这把箭首先刺进了作者的心脏，作者在写诗的时候，能听见心脏滴血的声音；读者读诗的时候，能看见诗人塑造的人物形象就站在面前，诗歌打磨就算真正到位。
到此，以上就是小编对于螺狮历史唐朝诗歌的问题就介绍到这了，希望介绍关于螺狮历史唐朝诗歌的2点解答对大家有用。
