大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史明朝论述题的问题,于是小编就整理了3个相关介绍历史明朝论述题的解答,让我们一起看看吧。
天工开物的历史论述题?
作为世界上第一部关于农业、手工业生产的综合性著作,《天工开物》是一本极为特别的书。这本百科类著述,由明代杂家宋应星独立完成,分上中下三卷,十八章,约10万字,涉及30多个行业,记录分析了130余项生产技术的情况。
按照历史记载,《天工开物》成书于明末,与它同时期的还有李时珍的《本草纲目》,以及徐光启的《农政全书》。但与后两者不同,《天工开物》最初的声誉却来自于海外,尤其是受到日本和欧洲学术界的推崇。据目前不完全统计,《天工开物》一书在全世界已有十多个版本发行,其中外国的居多,这种现象在中国古代典籍的发行中并不多见。
长物志论述明末仕官文人处置?
《长物志》是明末清初文学家、官员吴伟业所著的一部重要著作,该书主要论述了明末仕官文人的处置和生存策略。在该书中,吴伟业从自己的官场经历和 observations 中总结出了一些官场生存的经验和教训,旨在帮助仕官文人更好地适应官场环境,避免陷入官场的危险和困境。
《长物志》为明代士人文震亨撰。文氏出身世家,其曾祖文徵明与沈周、唐寅、仇英并称为“明代四大家”,以书画诗文名世。文震亨家学渊源,学养深厚。除传统学问外,于音乐、造园都有精深研究,前人评价他“长身玉立,善自标置,所至必窗明几净,扫地焚香”。《长物志》就是他造园经验的典范之作。 闲情与逸趣:第一部研究奢侈生活的书,简洁素雅的居宅体验 《长物志》共十二卷,其中室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果等五志,是中国古代园林艺术的基本构建;其选材、构造与布局是造园活动与灵性生活的浑然天成,也是中国古代士大夫一直沉醉其间的精神追求。 赏玩与品鉴:数百幅插图让品鉴更直观,制具尚用的东方独特生活观 《长物志》中书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗等七志,叙述了古代世家居宅生活所用器物的制式及摆放品位。 园林艺术: 《长物志》与《园冶》同为我国古代园林艺术的双璧。 《长物志》偏重于品物的艺术鉴赏,《园冶》侧重于园林的技术探求,二者互为补充,构成了我国古代园艺的整体风貌。 清玩雅事: 明代居家家具与陈设崇尚明洁、不尚矫饰,是当代“简略”风格的古代范本,并因此在奢靡的生活之巅找到了朴质的至雅艾化。
中国古代民族关系论述题?
对待民族关系,中国历朝历代都有自己的独特之处。
秦朝是我国第一个统一的中央集权的封建国家,秦始皇统一六国的同时,也带来了民族的大融合。秦朝中央设立了“典客”“典属国”等官职来管理民族事务,提高了自己的行政效率,稳定了民族关系。同时,秦朝还修筑了长城,北击匈奴,南征夷、越等地,设立了桂林郡、象郡等。
汉朝中央设立“大鸿胪”管理民族事务,汉武帝时期更是对匈奴进行了征伐;之后设立西域都护府,管理新疆等地。
隋唐时期,中央实行三省六部制,其中尚书省的礼部及鸿胪寺也对少数民族进行管理,唐朝更是相继设立西北的安西、北庭大都护府;北方设立单于大都护府,南方设立安南大都护府等,以为管辖少数民族。
元朝本身就是第一个由少数民族统一的国家,疆域面积更是达到历史之最。元朝在国家政策方面实行民族分化政策,确立“四等人制”。在中央机构方面,元朝在西藏设立宣政院,管理***地区和佛教事务,还设立澎湖巡检司,将台湾与澎湖屿正式确立为行政区,元朝是一个民族大融合的时期。
明朝依旧***取与隋唐时期相似的制度,仍然是鸿胪寺负责,但同时设立了提督四夷馆,负责培养各种民族文字翻译人才。
到清朝时,主要设立的中央机构是理藩院,清朝还设立了驻藏大臣,共同管理***地区,台湾设立台湾府,隶属福建省,加强了台湾人民与祖国大陆人民的交流融合。
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