唐朝历史渐变的原因,唐朝历史渐变的原因是什么

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝历史渐变的原因的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史渐变的原因的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么说唐朝是中国书法的发展巅峰?
  2. 从出土的唐代女性壁画、陶俑中,分析一下,唐代女子是如何变胖的?
  3. 清初“碑学"兴起的真正原因是什么?

为什么说唐朝是中国书法发展巅峰?

为什么唐朝是中国书法的发展顶峰?

如是理解,其楷书,狂草,历数各朝代没有达到唐朝高度,甚至做到了极致。

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最受影响的楷书,为历代所效尤。唐继承延续了两汉魏晋书法的成就。而得到了完善臻格,取得了辉煌灿烂的书法艺术文化

唐代楷书出现了丰富多彩的书法景象,其中有欧阳询的挺拔险峻的书法气象,有颜真卿的正大浑朴的筋骨气度。一变魏晋南北朝的楷书风貌。依然有柳公权的瘦硬俊俏的书墨骨感之美。更有思想意识的感化,心正则笔正的柳体意蕴。

总之从唐观照,虞世南褚遂良的书法兼善晋韵又彰显书家自己的笔墨情性。整个唐朝上下从李世民大臣文人,举国有书法崇尚。

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历史背景,就是强大的唐代经济繁荣,思想开放政治稳定,文化艺术得到了相应的统一与弘毅,比如唐代专门设立了培养书法人才的高等学府,,称之为“书学”,一致崇尚以王羲之为代表的“遒美”书风。

并且为中国书法的规范化做出了贡献。书法史称唐代继魏晋以后有一个繁荣期。

这在唐代孙过庭的“书谱”奠定了魏晋钟繇王羲之的书法地位。从而给书法史以后的续写提供了强有力的佐证。也可以这样认为,书论之史学,还是完善于唐代。

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书体的草境,在此出现了张旭怀素,两颗狂草明星,出现了前所未有的狂草高峰。种种迹象可以分析之,封建王朝的鼎盛期为唐朝,而其文化艺术,也是空前的高度的鼎盛的时期

因为唐代开放,有了节度使,谴唐使,全世界的文化艺术在古长安进行交流,影响了中华民族的临邦国,汉字书法文化,也传播到很多国家。其中影响日本是最大的。

唐代文化博大精深、辉煌灿烂,达到了中 国封 建文化的最高峰,可谓“书至初唐而极盛”。唐代墨迹流传至今者也比前代为多,大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法,对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地,时代特点十分突出,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

唐初,国力强盛,书法从六朝遗法中脱蝉而出楷书大家以欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、欧阳通四家为书法主流。唐代书法艺术,可分初唐、中唐晚唐三个时期。初唐以继承为主,尊重法 度,刻意追求晋代书法的劲美。中唐不断创新,极为昌盛。晚唐书艺亦有进展。

唐初,政 治昌盛,书法艺术逐渐从六朝的的遗法中蝉蜕出来,以一种新的姿态显现出来。唐初以楷书为主流,总特点是结构谨严整洁。盛唐时期书法,如当时的社 会形态追求一种浪漫忘形的方式。如“颠张醉素”(张旭、怀素)之狂草,李邕之行书。到了中唐,楷书再度有新的突破。以颜真卿为代 表为楷书奠定了标准,树立了楷模,形成为正统。至此中 国书法文体已全部确定下来。

唐代最高学府有六种,即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。其中书学,专门育养书法家何书法 理论家,是唐代的创举。历朝名家辈出,灿若繁星。如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等;中唐的颜真卿、柳公权等,都是书法大家。晚唐有王文秉的篆书,李鹗的楷书和杨凝式的“二王颜柳”余韵。


每一种事物都有其一个发展的过程,书法也同样如此,在唐朝时期盛行一时,这也与李世民酷爱书法有一定的关系,另外古代求官字写的好与坏关系到科举的成绩,所以大家普遍重视书法。在所有皇帝中若是书法排名,那么李世民当之无愧,尤其是他酷爱王羲之的字,遍***间收集其作品,死后又要求高宗把兰亭序和自己陪葬,但有传言说李世民随葬品中并没有兰亭序,有人猜测真正的兰亭序是高宗给了武则天,或许真迹在武则天墓中。但也有学者说根本就没有兰亭序,兰亭序就不是那个时代的产物,他应该是唐朝时期的作品,这就是***时期兰亭论辩大家讨论的议题。


1、太宗李世民爱好书法艺术,对王羲之书法极为推崇,太宗本人也写有一手好字,所以在全社会形成浓厚的学晋人书法的纷围。 2、唐代国力兴盛,社会稳定,文化繁荣,人们思想解放,百花齐放,在艺术上没有思想桎梏。所以出现了大批诗人画家、书法家。尤其是一些文人学习和发展前人书艺,这个时期出现了欧阳询、颜真卿、柳公权、孙过庭、李阳冰、怀素和尚、张旭等等一大批书法家,他们在传承秦、汉、魏、晋、南北朝书法的基础上,又形成了个人面目,创造了新的书体,把中国书法艺术推高到一个新的高度,至今被今人所学习。

从出土的唐代女性壁画、陶俑中,分析一下,唐代女子是如何变胖的?

根据学者研究,唐代三百年间的女性形象有一个由清秀到丰肥、穿着由拘谨到开放的渐变过程,这可以从唐代绘画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中得到印证。尽管当时没有照相机记录下唐代女性的真切容颜,但宫廷画师及工匠们留存下来的女性壁画、陶俑作品,大多都是面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑。其中最具代表的就是贵妃玉环。盛唐时期,随着丝绸之路的日益兴盛,我国与西域各国之间政治、经济与文化交流也呈现出前所未有的繁荣景象。西域的音乐舞蹈以及独具特色的服饰,均随着与各国的频繁往来而流入中原地区,加之唐王朝经济殷实,生活富足,文明发达,使唐人,特别是女性摒弃“细柳扶腰”的传统,渐渐出现了以胖为美的审美取向。

说起唐朝的胖美人,那就不得不提一提杨贵妃了。人们印象中的唐朝以胖为美,而杨贵妃则是这美中的典型。历史上的杨贵妃,有倾国倾城之姿色,婀娜舞姿,是出色的音乐家和舞蹈家。也正是因为她对于音律的精通,才使得她与唐玄宗有更多的共同话题,更多相同的兴趣爱好。而杨贵妃也以一曲《霓裳羽衣曲》惊艳四座,成为大唐第一美人。荔枝产品“妃子笑”,也是因为杨贵妃所以而闻名于世。

杨贵妃的贵妃醉酒也是后人所熟知的故事,而贵妃醉酒在如今也被改编成曲,剧等等。杨贵妃,最后也成为后人所说的古代四大美人之一。

那么唐朝真的是崇尚肥与胖,以胖为美吗?并不是!白居易的诗中写道:“杨柳小蛮腰”,而不是水桶腰,也就说明了,唐朝的审美并不是崇尚胖。杨贵妃其真实身高165.体重为68KG,就算以现代标准来看,也绝不是一位肥又胖的人,最多只能算是丰腴。而人们对于唐朝以肥与胖为美的误解也是源于唐朝的绘画像中的女子大多都是胖的,唐朝绘画中的女子也确实是画得胖,但这并不是因为女子是真的胖。唐朝的绘画多以写意为主,在食物匮乏的古代,胖是生活优越的表现,越胖就越说明财大气粗。所以,唐朝并不是以胖为美,而是以胖为尊。其实并不仅仅只是中国古代,我们如今见到的欧洲近代绘画中的人物也是画得胖,看起来就一副非常有钱,非常贵气的样子,所以,绘画中的胖,并不代表是真的胖,而是丰腴。

在那个以胖为尊的年代,如果一位画家把[_a***_]得瘦了,雇主都不乐意你把人画这么瘦,你这意思不是说我家里没钱,吃不起好的吃食吗?而在那个食物匮乏的年代,能请得起画家为自己画像的,多也是手里也是不差钱的主,所以也就导致画像中的人物普遍偏胖。

其次,我们熟知***朝鼎盛时社会的风气开放,流行丰满的胸部,穿的也是齐胸襦裙装,除了胸以外没有显示身材的地方,所以当时的女性在胸部也是下足了功夫。这种裙装分两种,但是普遍是对襟的齐胸襦裙范围更加广泛一些。再加之,关中人脸盘比较大,所以也显得人更加肥胖,好像襦裙下藏了个大水桶腰似的,其实呢,襦裙下藏的是小蛮腰。另外,唐朝绘画中的女子也并不是整个唐朝时期都是画得胖,在初唐时期,女子就画的不胖,而仅仅只是在盛唐时期的女子画得较为丰腴。所以也就导致了人们都误以为唐朝是一个以胖与肥美的朝代!

清初“碑学"兴起的真正原因是什么?

清代碑学兴起的真正原因是篆刻艺术的发展和金石古物的出土。

首先,皖派篆刻家邓石如开创了皖派篆刻,独创了超越唐宋、直追秦汉的篆书和隶书。同时,西泠八家的黄易等人篆刻与书画精彩登台,开了碑学新风。稍后何绍基书法,吴昌硕篆刻与大气磅礴的石鼓文书法,是清代书法代表即碑学正脉。

然而,碑学之说的理论,是由阮元提岀,经包世臣鼓吹而形成。不过碑学理论,重形式、轻笔法,多主观、少实效。当即受到何绍基质疑,有诗文为证。

何绍基对阮、包的不满是有道理的。按以碑学之兴,救帖学之失,可能吗?帖学之失在笔法传摹失真,但碑刻中何来笔法?这个误区一真影响到现在。

所以,不能识笔法,而去求碑刻字形以救书法,是幼稚可笑的。所谓碑学,也可说是阮、包、康等人合唱的闹剧。相比邓、何、吴的金石书法大手笔,不可同日而语。


主要原因可以从以下几个方面分析:

1.清初部分书家对艺术创作的本真追求渐变为对帖学的反感;

清初至乾隆年间,书法发展虽然是帖学一枝独秀,并且由于帝王出于政治统治的需要而人为促成的“崇董尚赵”之风影响了百年之久,众多书家多碍于国朝体制和科举取仕等条框的约束与限制,于书法的理解乃至创作不得不遵循“馆阁”一体,但此间亦不乏有思想的书家存在。这些有思想的书家对艺术美的本真追求以及对艺术美学的研究,逐渐演化成一股对现实艺术环境不满与反叛的思潮。这思潮随着历史的演进和人们独立思想的逐渐强烈而显得日益明显。这种思潮表现在书法艺术上,导致的最为直接的结果便是人们在思想上对帖学表现出的不满和反感,从而为碑学的兴起提供了发展的空间。

2.清朝中叶以来对金石学的深入研究成为碑学兴起的重要条件;

清代的发展进人中叶以后,金石考据之风日益隆盛,金石学的研究逐步走向深人与细致,一些分门别类的研究方法和相关著作随之问世。金石(包括商周时代的甲骨文、金文、汉晋南北朝碑刻和各时代的墨书竹木简等)的出土,一方面成为考证的工具,一方面又成为学书的范本,这是碑学兴起的物质条件。所以说,金石学的深人研究是碑学中兴始于嘉庆、道光时期的一个重要因素。

3.朴学大兴的先导作用促进了碑学的兴起和发展;

朴学大兴后,文人士子、考据专家多以文字训诂为读书治学的基本功。如此,进入中叶后的清代书法,随着主、客观两方面因素影响,尤其是文字狱的大兴,使得此间的书家对书法的研究与推进,在所难免地选择一些“民间化”的审美趣味。

4.书学理论的发展和书写工具的改进推动了碑学的发展;

碑学在清朝中叶以后的大兴,与包世臣《艺舟双楫》论著的问世,以及当时书写工具的日益改良也紧密相连。理论的发展与当时书法界始用羊毫笔,给书学注入了一股新鲜的气息和更为丰富的内蕴。

广大的书法家都在积极寻找创新之路,从而促进了清代书法史上碑学兴盛时期的到来,这也是真正的帖学的繁荣发展!


到此,以上就是小编对于唐朝历史渐变的原因的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝历史渐变的原因的3点解答对大家有用。

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