大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史长无忌的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝历史长无忌的解答，让我们一起看看吧。
李世民一生？
唐太宗的一生是很壮丽的，打出了赫赫大唐国威，奠定了唐朝的基础。
初期为***建立立下汗马功劳，就是上位经过玄武门之变有点瑕疵，然后开始了贞观之治，让中华大地恢复生机。
唐朝开国元勋排名？
长孙无忌，李孝恭，杜如晦，魏征，房玄龄，高土廉，尉迟敬德，李靖等。号称凌烟阁24功臣
凌烟阁中排名第一的便是赵国公长孙无忌。在入阁前，他已经官至司徒。他年少便与唐太宗关系友善，又结为姻亲。自李渊晋阳起兵，长孙无忌就是李世民帐下的重要谋臣，他随同征战，又策划了著名的"玄武门之变"，帮助李世民登基。他能力出众、资历最老，更是忠心耿耿，在朝中很有地位。
长孙无忌，李孝恭，杜如晦，魏征，房玄龄，高土廉，尉迟敬德，李靖，段志玄，萧瑀，长孙顺德，刘弘基，屈突通，殷开山，柴绍，张亮，侯君集，张公谨，程知节，虞世南，刘政会，唐俭，。李世勣，秦叔宝。
这是凌烟阁二十四功臣。
侠客岛上的武功《太玄经》是张无忌留下的吗？
这都是无忌吹吹出来的。虽然金庸全套小说我也最喜欢张无忌，但是客观的说张无忌留下的几率很低。
首先太玄经是在海外岛上，张无忌倚天末最大几率是去了塞外，不太可能跑到不知名岛上留武功。
其次太玄经的武功和张无忌自身武功并不搭。张无忌会的是九阳神功，乾坤大挪移，圣火令神功，太极拳剑，七伤拳，连载版还有降龙十八掌，三联版是九阴真经和降龙十八掌精要。而太玄经主要是李白的侠客行口诀和经脉图。
最后我想说金庸的***也是人写的，跨书比较也会有各种bug出现。所以怎么客观比较才是关键。
哎唷，这真是说法众多，都是***里的东西没必要太较真的，可以简单的构思构思。
虽说是***里的东西，不管是人还是事件啥的有的和历史的上的人物还有发生的一些事了啥的都能扯上点关系的，也是根据历史上某些人或者某些事虚构出来的，牵个头的作用吧。
《太玄经》，金庸***中的最强武功，不是之一，至高无上的。在《侠客行》书中二十章出现。以前多亏看过书，也是很迷的，不是全迷，只迷《太玄经》和《天龙八部》。因为这两部作品里的武功种类繁多，以至于后来闲暇时间上个网查查这些武功的出处，还挺好玩的。
这《太玄经》的出处就说法很多，有的说是唐代诗仙李白所创，其实这个是有根据的，就因为李白的一首诗，就是那首著名古诗《侠客行》，也叫《侠客行》，你说巧不巧，不知缘由的就对上号了。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
就这样改写成蝌蚪文，刻在墙壁之上。蝌蚪文也叫“蝌蚪书”，是在于笔画起止，皆以尖锋来书写，其特色也是头粗尾细，名称是汉代以后才出现的，在唐代以后便少见到。这种文体在唐代之后几乎不可见了，由此可见这位高人起码是北宋之前的，我们都知道李白其实也是有武功的，这个出处也不无道理，这是最公认的一个出处了。
再一个就是说《太玄经》是古代汉族哲学著作。汉扬雄撰，也称《扬子太玄经》，简称《太玄》、《玄经》。扬雄将源于老子之道的玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时，以玄为中心思想。是汉朝道家思想的继承和发展者。《四库全书》为避康熙皇帝玄烨之名讳，改为《太元经》。从而得出就是太玄经是杨雄写的，侠客行诗是李白写的。这个更有说服力，呵呵。
最后说的张无忌留下的就有点勉强了，张无忌两口子没事了出海游玩来到了岛上生活，没事的时候研究武功绝学，最后赵敏出的点子把绝学弄成蝌蚪文刻在石壁上，这就有点扯了，不过的认同这说法的还不，大有人在，反正我是不认可的，哈哈，太较真了，大家就当我这也是再胡扯就行了。
谢谢！！！
应该是毕竟侠客岛的环境和冰火岛很像，朱元璋登基之后多半不会让这位老领导好过。
小张在找一个和自己出生的地方隐居很有可能，再者太玄经主要修的就是内功心法，明朝以后能在内功上比小张高的人基本上没有，还有小张是金庸***中唯一一位见过完整九阴九阳的人。
以两者结合创造一门全新武学很有可能，以赵敏的性格应该会将武侠藏在侠客行的诗句当中。而且太玄经学习的人要精通穴位还要不识字要懂得武学，内功还要有一定修为这感觉只有一些脾气古怪的人才会想到这种办法。
最后就是太玄经这个名字有点像小张为了纪念武当派取得，毕竟玄有玄门的意思。至于李白从他的人生轨迹上来看，他没有理由跑的荒岛之上玩荒岛求生。还有一点就是金庸曾经说过小张的武功是自己***当中最高的，如果小张没有一点压箱底的绝学的话不可能做到这一点，最多和天龙二挂相当就算不错了。当然了每个人心里各有一个武侠，要说不是也可以纯粹的是茶余饭后的闲谈罢了。
金庸先生作品《倚天屠龙记》里张无忌的明教是真实存在的吗？现实中那是怎样的一个门派？
确实存在过，并且几度做过造反大业，让皇帝老儿头疼不已。明教一词却在清朝之后没有出现过文字记载，前朝之前主流大都认为是 摩尼教的称呼。但是“明王出世”拯救百姓的传言却一直就有，而有据可查的是在宋朝开始明教就成为“造反专业户”了。
宗教信仰转变成为造反专业户：
摩尼于242年在巴比伦传教，他自己声称是耶稣和佛祖的化身《PS这也是后期明教与弥勒教合流的基础》。在六世纪开始往中国传播新疆回纥等地流行日盛后又传入江淮等地，到了唐朝因为武宗灭佛的缘故受到牵连转入地下组织。并且开始改名叫做明教，相信黑暗过去光明要降临的，从此走向造反专业的转变。从宋朝开始造反是此起彼伏，到了明末清初之际又与白莲教以及弥勒教合流这就是后世大名鼎鼎的“白莲教起义了”PS糖糖一直不认同白莲教是啥农民起义，一帮神棍异想天开想夺得天下的工具耳。
明教或是白莲教都可以在某种程度上来说就是一种迷惑教众的邪教耳。试看看金庸老爷子的倚天屠龙记当中，明教上层有几个信奉这个教的？都是当做自己实现抱负或者野心的平台而已。所以当时江湖上***喊打绝对正常，江湖门派看的起邪教？这是江湖下三滥的之流。。。。。。
张无忌的明教在历史上是不存在的，但是明教确是真实存在历史中的。
在金庸《倚天屠龙记》中构造的明教,在书中第二十五章《举火燎天何煌煌》有描述：
张无忌顺手取过杨逍案头的书来，见封面写着“明教流传中土记”七个字的题签，下面注着“***光明左使杨逍恭撰”一行小字。张无忌道：“杨左使，你文武全才，真乃本教的栋梁。”杨逍谢道：“多谢教主嘉奖。”
张无忌翻开书来，但见小楷恭录，事事旁征博引。书中载得明白，明教源出波斯，本名摩尼教，于唐武后延载元年传入中土，其时波斯人拂多诞持明教“三宗经”来朝，中国人始习此教经典。唐大历三年六月二十九日，长安洛阳建明教寺院“大云光明寺”。此后太原、荆州、扬州、洪州、越州等重镇，均建有大云光明寺。至会昌三年，朝廷下令杀明***，明教势力大衰。自此之后，明教便成为犯禁的秘密教会，历朝均受官府摧残。明教为图生存，行事不免诡秘，终于摩尼教这个“摩”字，被人改为“魔”字，世人遂称之为魔教。
书中教义是惩恶扬善，拯救世人，这与原来历史上真实的明教教义差别极大，书中为了情节和背景需要被金庸中土化了。真实历史中利用明教教义掀起农民起义的首领方腊在书中成为了明教的教主。诸如此类和真实历史有出入的地方在书中还很多，当然，这些都是为书中的故事而做的加工，同时也不得不承认它的成功，历史的真真******完美的衔接在一起，让人难以分辨。
历史上真实的明教又是怎样的呢？明教为3世纪中叶一个叫摩尼的波斯人所创立，主要教义为“二宗三际论”，崇尚光明，所以《倚天屠龙记》中会出现光明顶这个地方。到了公元六至七世纪传入新疆地区，后由新疆地区传入漠北的回纥，在回纥被定为国教。
及至唐朝高宗、武则天时期，明教逐渐传播到安西都护府。武则天延载元年，波斯人拂多诞将明教传入中国，唐大历三年在长安建大云光明寺。《倚天屠龙记》中关于此的记载是真实的，会昌三年，朝廷下令杀明教教众。朝廷这道杀令应该与把明教作为国教的回纥的国势衰落有关，当时的唐朝不必再考虑回纥的态度且明教的发展不利于朝廷的统治。经此一劫，明教势力大衰，此后，明教无法在社会公开传教，转入地下在民间秘密发展流传。
福州浦西明教文佛祖殿
到此，以上就是小编对于唐朝历史长无忌的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史长无忌的4点解答对大家有用。
