大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝中期历史特点的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝中期历史特点的解答，让我们一起看看吧。
北宋中期时代特征？
宋代文化具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点，在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位。不仅在当时中国境内诸政权以及东亚儒学文化圈各国发挥了主导文化的作用，还对世界文明以及宋代以后中国历史与文化产生了深远的影响。
宋代是中国历史上一个承前启后的重要时 代。宋代文化既有对其前文化的继承与吸收，也 有其时代自身的推陈与出新，对其后的中国文化 产生了广泛而深刻的影响。至今为止，宋代文化 的研究成果并不少见，本文则试图从总体上探讨 宋代文化的时代特点与历史地位。
一、宋代文化的时代特点
陈寅恪曾指出：“综括言之，唐代之史可分为 前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开 启赵宋以降之新局面，关于政治社会经济者如此， 关于文化学术者亦莫不如此。”宋代文化是由中 唐以后逐渐发展起来的新型文化，学术界已有 “宋型文化”的提法与界定，也不失为进行文化 分析的有用范畴。按周一良的说法：普遍存在于 各个文化领域并反映文化的本质特征与民族精神 的因素，可以称为深义文化。准此而论，宋型文 化也应该有其反映本质特征与民族精神的因素。 大体说来，可以概括为几个方面。
1.天下分裂,没有实现大一统.先是北宋、辽、西夏相对峙,后是南宋、金、西夏相对峙.
2.民族矛盾尖锐.辽宋夏金等不同民族建立的王朝之间多次相互征战.西夏军队、金军在宋朝境内烧杀抢掠.同一个王朝内部的不同民族间也存在尖锐的矛盾.例如,辽朝境内契丹人与女真人之间的矛盾冲突.
3.文化交流加强,促进民族融合.契丹人、党项人、女***逐渐接受汉人的文化.
4.各民族经济文化都有发展.契丹、党项人的封建化不断加强,创造出了自己民族的灿烂文化.女***从氏族公社时期发展到奴隶制阶段,后又过渡到封建时代.
汉族文化也有发展,如宋词、散文（唐宋八大家中,宋朝占六个）最具代表性.科技进步明显,活字印刷发明和应用,著名的科技制作《梦溪笔谈》也在这时出现.
契丹、党项、女真等民族生产力进步迅速（主要是借鉴了***的成果）.宋朝境内社会经济发展成果显著,商业繁荣,农业收成丰硕,***财政收入大增.陶瓷制造业无论规模还是技术水平都超过了唐代.
5.北宋灭亡后,北方人口大量南迁.南方经济发展水平超过了北方,经济中心由北向南转移.
6.海外贸易发展,宋朝瓷器远销世界各地.宋朝人民的城市坊间生活发展.宋朝与辽、金、西夏征战,经常（不是全部）战败,被迫妥协,送辽金夏“岁币”（银两、丝绸、茶叶等）.最著名的是,宋真宗时期,北宋与辽朝定下“澶渊之盟”.
为什么唐代唐代气候温暖？
竺可桢先生认为，公元7世纪是一个温暖湿润的时代，其主要是通过对梅树、柑桔物候和农作物生长期的对比，从物候学角度得出结论，后又用一万年挪威雪线、格陵兰冰块反映的气候特点作了应证。从此以后，虽有人对此作过一些修正，但几乎所有的历史地理专著和教材都沿用竺老之说，将唐代定为温暖期。
如马正林《中国历史地理简论》、张步天《中国历史地理》、邹逸麟《中国历史地理概述》、史念海《中国历史地理纲要》、张全翼、张全明《中国历史地理论纲》等。张家诚等《气候变迁及其原因》、中国科学院《中国自然地理·历史自然地理》、龚高法等《历史时期我国气候带的变迁及生物分布线的推移》及台湾学者刘昭民《中国历史气候之变迁》等也支持唐代温暖说。
不过，有学者否定了唐代温暖说。满志敏便是一个代表，他首先在1990年出版的《历史地理》第8辑上撰《唐代气候冷暖分期及各期气候冷暖特征的研究》一文，对唐温暖期提出异议，提出唐代中期以后转冷新说，接着在施雅凤等主编的《中国气候与海平面》、邹逸麟主编的《黄淮海平原历史地理》等书及《关于唐代气候冷暖问题的讨论》一文中进一步加以说明，主要理由是长安梅树、橘树、驯象带有人工保护措施而不能作为气候温暖的指示，并对农作物生长期作了重新解释。同时列举了许多唐代寒冷的证据。近来王铮等又提出唐代气候属于混沌(Choas)状态，气候不稳定。
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