大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于云南景东县明朝历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍云南景东县明朝历史的解答，让我们一起看看吧。
云南普洱好玩的景点都有哪些？
普洱市地区名胜古迹比较多，有省级文物保护单位10项，县级文物保护单位49项。民俗风情奇异多彩，曾诞生过一批著名人物。有不少珍合异兽和奇花异木。地方风味特产特别，旅游交通方便。；好玩的地方有很多，下面介绍一些非常有特色的，希望你喜欢：；西岭温泉；西岭温泉 是“普阳八景”之一，位于县城7公里处的阳广河头。现在已经温泉室，可游泳洗澡，露天有一泉水潭，水质清澈见底。；勐卧佛寺双塔；勐卧佛寺双塔，傣语称“梅赫窝广勐”（即树包塔）、“广勐赫窝梅”（即塔包树），俗称树包塔塔包树。这勐卧佛寺双塔在威远镇大寨，是昔日的官佛寺，有山门、侧门、双塔、戒堂、大殿、僧房，双塔在大殿两侧，南北向并列。这座建筑群为明末清初。；墨江北回归线标志园；墨江北回归线标志园始建于1993年，是目前世界上规模最大、功能最齐全的北回归线标志园之一。地址位于云南省普洱市墨江县城西、昆曼大通道墨江段东侧。；梅子湖；梅子湖位于云南省普洱市思茅区市区东南4.5公里的梅子河；碧溪古镇；碧溪古镇位于云南墨江县联珠镇北部，古镇城区占地面积10.37公顷，始建于明代，是茶马古道上的一个重要驿站。
“普洱茶”名称的由来和源考？
大家好，说茶网为您解答！闻名中外的普洱茶，数百年以来以“普洱”二字出门，然而在唐宋时期，名为：步日睑、步日部，到清代时才叫“普洱府”。茶名在清代前已称“普茶”，而“普”是“扑”、“蒲”、“濮”的名族称谓同音，而濮人是最早种茶的民族，“普茶”即“濮茶”。
唐代时候，南诏于今思（茅）普（洱）地区设银生节度使于银生城。宋代元代，明洪武十六年（1383年）改称“普耳”。
佤族布饶人称布朗族为“步尔，方言有的叫“步日”，布朗族称佤族为“布嘎”，意为一同前行的伙伴。因此可以推断出，昔日地名“步日”、“步耳”、“普耳”、“普洱”，都是因茶民族“濮人”（步日、普洱人）居住于此而得名。居住在澜沧江沿岸一带的古代濮人，是思茅地区最古老的民族佤族、布朗族的先民。
普洱茶蕴藏着广泛的民族特征和丰富文化内涵。普洱茶的种植历史源远流长。据道光《普洱府志》“六茶山遗器”记载；早在1700多年的三国时期，普洱府境内已开始种茶。而最早在历史文献中记载普洱茶种植的人，是唐代咸通三年（公元862年）曾亲自到过云南南诏地的唐吏樊绰，他在其《蛮书》卷七中云：“茶出银生界诸山、散收无***造法。蒙舍蛮以椒姜桂和烹而饮之”。“茶”即是指普洱茶；“银生”是唐南诏六国节度之一，“银生城”即今景东县城；“银生城界诸山”，即今景东城东的哀牢山和城西的无量山，表明这些地区在唐代已驯化和利用、开发茶叶，有一定的生产规模，并作为商品，形成一定的市场。南诏时“银生节度”辖今普洱地区和西双版纳州以及大理、临沧部分地区。“散收、无***造法”指当时茶叶主要是散收，没有***用内地“蒸之、捣之、拍之、培之、穿之、封之”的制茶法；“蒙舍蛮”指当时南诏的统治民族；“以椒、姜、桂和烹而饮之”，指当时饮茶的方法是将茶叶、花椒、姜、桂片等物一起放在锅内烹煮后饮用。（由于未经加工的茶叶或杀青温度不够的晒青茶叶有一种青草似的生涩味，因此，古南诏的少数民族用“ 椒、姜、桂 ”等重味佐料和茶叶一起烹煮不失为一种较好的饮茶方法，同时，“椒、姜、桂 ”的散风去寒、温热助阳作用对生活在高原的人们也具有药理作用。）《蛮书》所载内容，明确记述了茶叶产地及创建姜饮方式的种茶人“蒙舍蛮”。从所记载产茶的区域、种茶民族推断，与后来普洱茶的主要产区是相吻合的。《云南志》中有这样一段话：“普洱山在车里军民宣慰司北，其上产茶，性温味香，名普洱茶。”清康熙年间的《元江府志》也说：“普洱茶，出普洱山，性温味香，异于他产。”
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