大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于讲述明朝历史的评书的问题，于是小编就整理了2个相关介绍讲述明朝历史的评书的解答，让我们一起看看吧。
明朝那些事谁播的好听？
刘纪同吧，网上大多数人比较喜欢他的，可能他播讲的比较好，或是因为他播讲的比较早，前期只有他播讲过，但刘纪同版的没有播讲完。
我觉得，两个人播讲的应该都是按照原著播讲的。孙一版的可能更贴近评书类型，您可以听听王更新版本的，他也播讲过，并且都播讲完了。
《明朝那些事儿》，网络连载人文社科历史作品 ，作者是当年明月，本名石悦，曾为广东顺德海关公务员，2018年5月24日出任山东省***办公厅综合处处长。
2006年3月在天涯社区首次发表。
2009年3月21日连载完毕，边写作边集结成书出版发行，一共7本。
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事 。
评书有多少年历史了？
评书，也叫评词，流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。它历史悠久，早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。战国时，诸子百家游说诸侯，经常旁征博引，用故事做比喻，后来形成许多脍炙人口的成语，象“怒发冲冠”、“刻舟求剑”、“滥竽充数”等，实际上这就是早期的评书。
在北京流行的评书，相传是明末清初江南说书艺人柳敬亭（1587～1668）来北京时传下来的。也有人说是清代北京鼓曲艺人王鸿兴去江南献艺时，拜柳敬亭为师，回京后改说评书，并于雍正十三年（1735年）在掌仪司立案授徒，流传到现在的。 流行于中国北方地区的评书艺术，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。
1.评书，也叫评词，流行于华北、东北、西北一带。在江南则称为评话。它历史悠久，早在春秋时代就有人说书。它是我国劳动人民创造的一种口头文学。
2.评书在广东粤语等地区俗称讲古，古代称为说话，是一种古老的汉族传统口头讲说表演艺术形式，在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说著不同的故事，因此也是方言文化的一部份。清末民初时，评书的表演为一人坐于桌后表演，道具有折扇和醒木，服装为长衫；至20世纪中叶，多不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而以站立说演，服装也较不固定。而在中国改革开放后，在电子媒体及推广普通话的冲击之下，一些方言的说书文化日渐式微，处于濒临消失的状态，但还仍然有其活力。
到此，以上就是小编对于讲述明朝历史的评书的问题就介绍到这了，希望介绍关于讲述明朝历史的评书的2点解答对大家有用。
