大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于易中天评唐朝历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍易中天评唐朝历史的解答,让我们一起看看吧。
学好历史要阅读哪些书籍,从哪些方面入手?哪些方面是重点应该了解的?
先看史记,建议看彩图版的,可以对人物形象有一个大概了解.然后看资治通鉴的汉武帝朝之前的部分.这样秦汉历史算是了解了.然后再把剩下的通鉴看完.宋朝前的历史算是看完了.再看二十四史剩下的几个朝代:宋,辽,金,元,明,清等.
如果想继续了解读感兴趣的部分,那就得读断代史了,对于自己感兴趣的某个朝代,可以找一写自己感兴趣的书籍进行阅读。浅显的比如《明朝那些事》、《华丽血时代》等一类的通俗读物,蔡东藩的历代通俗演义等等,都是不失趣味的历史读物,对于详细了解某一朝代的历史是很有帮助的。
题主如果还不满足于此,想更进一步的深入了解,那就要读研究专著了。比如要了解春秋战国,那杨宽的《战国史》、童书业的《春秋史》这样的经典那是必须要读的。说到断代史,上海人民出版社前些年出版的那套《中国断代史系列》是很不错的,都是名家名著,推荐阅读。
如果题主有兴趣,古代史籍自然也可以阅读,《二十四史》太过庞大,一般人恐怕没有办法通读(传说只有吕思勉曾经读过7遍半),但前四史《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》还是应该读一读的,尤其是《史记》。《资治通鉴》有兴趣就读吧,或者说是去读一读自己感兴趣的部分,要通读也是有些强人所难了。
学好历史要阅读的书籍有《史记》、《资治通鉴》、《明朝那些事儿》、《唐朝应该这样看》、《易中天中华史》。
“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这是对太史令司马迁的最高评价。
司马迁被汉武帝刘彻动用宫刑后,而身残志坚,他在阴暗潮湿的牢房里,憋着一肚子气,奋笔疾书,妙笔生花,一气呵成,成就一番大作——《史记》。
《史记》基本上是符合历史的,学习历史就要首先看《史记》。
《资治通鉴》是由北宋政治家司马光牵头编纂的,内容很精彩,学习历史第二看的就是《资治通鉴》。
第三看的就是《明朝那些事儿》,该书通俗易懂,幽默风趣,读起来很轻松。
第四看的就是《唐朝应该这样看》,该书娓娓道出了唐朝三百年气势恢宏、波澜壮阔的历史画卷,也是类似于《明朝那些事儿》的写作风格,主要介绍从南北朝到隋朝到唐朝的历史。
第五看的就是《易中天中华史》,自从易中天从百家讲坛火了之后,从此知名度一路飙升,而后潜心创作著有《易中天中华史》,非常值得一看。
唐朝的历史是应该重点了解的,因为唐朝是历史上的巅峰王朝,统治下的中国是当时世界上最强大的国家,日本等国家都来唐朝学习,由于唐朝在世界上的影响力以致现在好多国家的人叫中国人为唐人,美国有唐人街。
唐太宗李世民是名副其实的千古一帝,他这个英雄人物很值得后人去研究和学习。
为什么现在的学生不喜欢上历史课?是很无聊吗?
=是教师本身照本宣科,没有把零碎知识串起来。缺乏***。
三是背了答不上,答了,考不好,书本和试题脱节,虽说知识点在书本,但有时真不是!
历史课教的都是"片段史",和学生笔记一样,写的都是干货,纯知识点,大量背诵,学生毫无兴趣很正常。
历史不无聊,相反很有料。
大众对历史一直有强烈的兴趣,从百家讲坛火爆程度,历史类问答阅读百万可见一斑。
历史课时间有限,即便是简化后的历史依然教学任务繁重,老师只能捞干的讲。
对比当代历史,我们正在亲身经历的历史,不难发现:任何一个事件的起因、发展、结果都不是单一的,是复杂多样的。
历史里充满了人的爱恨情仇,大众的抉择挣扎,这些是历史的血肉。
历史是人创造的,不是国家创造的。
课本里多数在讲***对民族、国家、国际产生的影响,这些已经是***影响传导到大后期的结果,是框架性的,完全没有最精彩的人的部分。
相反,"野史"提供的是上至王侯将相,下至黎民百姓在历史里的沉浮,更鲜活,更接地气,更容易让我们产生情感共鸣。
例如八国联军侵华战争在课本上只有2页内容,阵亡将士只是数字,《辛丑条约》一系列条款,影响是中国彻底沦为半殖民地半封建社会。
历史科的知识关联度很高,时间跨度很广,阅读量很大,一点不亚于语文科,大块大块的死记硬背是少不了的。而学生,尤其是视阅读为畏途者更受不了这样的博闻强记的"过份"要求。
以上就是部分学生不喜欢它的主要原因。
历史科很博(大精深)的。它专门修理厌恶阅读的人。你要是这样的人,当然不敢去沾边了。
谢邀,我是不爱长篇大论的文史并蒂,谈几点自己的看法。
首先,历史课太注重传授知识。这句话听起来很荒谬,上课不就是为了传授知识吗?但历史课本上呈现的东西是经过层层加工的,是经过无数人浓缩提炼的,比如说辛亥革命,我更想知道这件事的前因后果,每个人物在其中扮演的角色,但历史老师更希望我记住这件事的历史影响,也就是无数人总结的那段话。这就好比一则童话故事,学生真正感兴趣的故事情节,而老师偏偏想要学生总结中心思想、段落大意。试问,这种情况下,谁愿意好好听课。
其次,历史课本身定位太低。除非是历史专业的学生,否则从小学到大学,历史课的定义就一个需要死记硬背的学科,老师这么认为,学生也这么认为,于是历史课最常见的场景就变成了这样,老师:同学们注意了,这段是重点,必须一字不差的背下来。学生:老师既然这么说,肯定要考,于是画上一个有一个的五角星。
最后,历史课太缺乏创新。这个虽然是老生常谈,但确实是不争的事实。我遇到过一个历史老师,讲到关于明朝土木堡之变的历史,他没有自己读,也没有让学生背,而是直接投影了一副***的地图,让大家分组讨论明军该怎么行军。然后,他自己画出明军的行军路线,对比之下,大家一下子明白了明军行军路线的诸多问题。至今,我对那堂课都记忆犹新。但可惜,这种授课方式实在太少了。
我发现看历史特别容易掉进统治阶级的视角,大家也是这样的吗?
历史只能按整体去写,如果按一个草民写你负担不起。
至于对历史怎么看就是你学习的问题,学的好的基本上就已经具有比较高的做事水平。
现在初中历史教育已经有一半的分数拿来作主观题了,书是一样的书,目的已经不一样了
是的!底层大部分男人明明是社会弱者,可是却总以为自己是这个“男权社会”的主角。。。其实真相是,这不是男权社会,而是精英社会!所以男人遇到不公,遇到埋汰侮辱,要勇敢的说出来,不要觉得自己是男人不好意思说。。。
确实如此,不过真正有脑子的人还是会清楚自己不过一介平民。如果穿越回去就是炮灰的命运。古代大多数有作为的帝王将相无一不是拿着这些炮灰的命去换功劳,更不用说那些残暴不仁的屠城之辈,这也是为什么对于曹粉这种生物的智商倍感捉急,曹粉不懂自己作为一介平民,面对曹阿瞒的屠城大军时就是待宰的牛羊。
而特别喜欢以统治者视角看事物是各大历史专家的爱好,尤其以易中天为首,老曹粉了,一口一个可爱。不知道这货去到东汉末年被曹操大军***之际是否还能说出可爱二字?大言不惭,不见棺材不落泪。反正又没有穿越回去,现在说什么就是什么。曹操这个***狂不逊色铁木真、努尔哈赤多少,还是有这么多粉,而铁木真、努尔哈赤之流也是一对白吃粉
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说的对,洋洋25史,全是帝王将相 才子佳人史,视角全是统治阶级,人们津津乐道于帝王家事,安史之乱,人们谈论李隆基逃入四川,谈论唐肃宗自立登基,软禁玄宗,很少有人知道安史之乱几乎死去3分之一的北方人口……
同样是安史之乱,各州闻风而降,只有睢阳守将张巡拒不投降,他先杀了自己的小妾,充作军粮,之后又强迫满城百姓性命为大唐殉葬,表示坚决捍卫李唐王朝统治,完全不顾叛军的招降……
消息传到李隆基耳朵里,唐玄宗李隆基叹曰,张巡都没有见过我,竟如此对朕忠心耿耿,张巡千古忠义在,眼中只有皇帝一个人,可怜无足轻重的满城百姓和小妾,他们加在一起也不如君王的一丝头发分量……
不过说起来,张巡也是不得已,毕竟战争时代,无论官军还是叛军,[_a***_]要么做军粮,要么就地焚烧,以免资敌,壮士被抓去当兵,妇孺都要充军劳务,吃不上饭的百姓,只能坐等等死……
史书上顶多用极少的笔墨带过,“大饥,人相食”,反倒是杜甫写下《三吏三别》,或者南方宗祠会描述一下祖先当年从安史之乱逃难岭南的记载,侧面反映当时的痛苦民生……
人类本性是崇强贬弱的,他们只会记住强者的姓名,没人会对弱者感兴趣,百姓在历史上,就是和牲畜一样,没有任何地位……官员古称牧民,如同放牧牲畜,大饥人相食,就跟牲畜死了一大片一样,语气平淡……
古代官员强迫百姓服徭役,几乎就是责骂催打,就是驱使免费劳动力,而且心安理得,百姓没有拒绝的权力……明朝徐霞客,每至一地必然强迫当地农民干活,农民毫无尊严,所以成就《徐霞客游记》……
儒家讲究高低贵贱,几千年里,人们习以为常,不会觉得不对……
这与自然环境息息相关,毕竟中国黄河水患,需要强大的统治者,和绝对服从的平民,建立大工程,慢慢的形成了东亚人崇拜权威,漠视弱者的性格……
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