大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史人物头像的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史人物头像的解答，让我们一起看看吧。
除了郎世宁，你还知道哪些宫廷画家呢？这些画家都有什么作品？
中国画的发展史中，宫廷画院起了不小作用，自五代起，***设立画院，宋朝画院很健全，主导了宋朝的绘画，宋朝绘画是中国画发展的顶峰，元朝无画院，明朝恢复，如呂纪，就是明画院画师，官授锦衣卫指挥史，清朝无画院之称，但收罗不少画家，多来自民间职业画家，也有少数欧洲来的传教士画家，画家无职称，被称"南匠″，乾隆时改称"画画人"，分派各宫作画，称xxx宫画人，待遇分等级，如孙祜，余省，丁观鹏等为每月钱粮银加公费银共11两，程志道等9两，戴洪等7两，清朝宫廷画远不及宋，在清朝画坛上只能算一个流派而己，清朝绘画我们更多的可能知道四王，恽寿平，石涛，八大等，下面选几位宮廷画家作品，看看另一种风貌的清朝宫廷绘画。
郎士宁十骏图之赤花鹰
，郎士宁26岁以传教士身份离欧，经一年海上颠簸到中国，入宫廷供职長达五十二年，为皇帝画了很多作品，仅天津人美出版的"郎士宁画集"中就收集了各博物馆藏画80多幅，
丁观鹏无量寿佛图，
余省花鸟图，
余墀花鸟册页之一，
陈枚荷塘消夏，
冷枚作品，
程志道花鸟图，
孙祜山水，
張宗苍山水，
清院本清明上河图局部，由宫廷画家陈枚，孙祜，金昆，戴洪，程志道五人于乾隆元年画成，是清宫廷画精细之作，藏台北故宮博物院，借宋張择端画的形式，画清朝南方城市风貌，制作精细，设色亮丽，画幅比張择端真迹和仇英版要長，网上盛传的清明上河图最清晰亮丽的就是此本。
白描派：禹之鼎，传世作品有《幽篁坐啸图卷》、《骑牛南还图》、《放鹇图》、《王原祁艺菊图》等传世。
白描画师：金廷标，传世作品有《负担图》、《罗汉图》 、《品泉图》、《婕妤挡熊图》、《莲塘纳凉图》、《瞎子说唱图》等。
西学派：焦秉贞，代表作《历朝贤后故事图》 、《孔子圣迹图》、《百子团圆图》、《康熙南巡图 》、《仕女图》。其中以《耕织图》最为著名。
三朝元老：冷枚，传世作品有《九思图》、《麻姑献寿图》、《宫苑仕女图》等。
画状元：唐岱，传世作品有晴峦春霭图 塔影钟声诗意图 重峦叠翠图 刘长卿诗意图 溪流曲尽图。
白描派:禹之鼎，他的作品有《面佛图》《骑牛南还图》《放鹇图》《王原祁艺菊图》等
西学派：焦秉贞，他的作品有《耄耋图》《历朝贤后故事图之葛覃亲***》《历朝贤后故事之麟趾贻休》等
焦秉贞徒弟：冷牧，他的作品有《万寿图》《避暑山庄图》《指挥如意天花落》农家故事册》、《得果图》、《成衣图》、《拥炉图》、《***桑图》、《纸鸢图》等
画状元：唐岱，他的作品有《乐善堂集》、《绘事发微》《刘长卿诗意图》《晴峦春霭图》等
佛画师：丁观鹏，他的作品有《摹宋人雪渔图》《仿韩 七子过关图》《无量寿佛图》《宝相观音图》等
盛世画师：徐扬，他的作品有《盛世滋生图》《乾隆南巡图》《万事如意轴》等
人物画师：姚文瀚，他的作品有《四序图》《石渠宝笈》等
白描画师：金廷标，他的作品有《秋山行旅图》《石渠宝芨》等
花鸟画师：余省，他的作品有《菊石图》《花鸟图》等
明清之际，西学东渐，艺术也包含其中，西学的传播者，最主要为天主教传教士，教会借学术传播福音，没有文字隔阂的艺术更是恰当的媒介。这些传教士都受过良好的教育，除精通宗教神学外，还掌握自然科学和绘画艺术，从康熙朝开始，他们就在内廷供职，他们当中部分擅长绘画的人投帝王之好，成为宫廷画家，形成清代宫廷绘画的特色之一。
在这些画家中，在众所周知的郎世宁之后，还有王致诚、艾启蒙、安德义、贺清泰和潘廷章等人，后来的这些人顺着郎世宁成功之路，对中国和欧洲之间的文化交流做出了贡献，并影响了清代宫廷绘画的风格。他们创造的新体绘画，虽然受到当时及稍晚中西人士的批评与责难，但作为十八世界上半叶清廷中出现的一种新式画体，在画坛独树一帜，得到清帝首肯，存在延续近百年，其历史贡献是不可抹杀的。
唐代女人为何以胖为美？是胡人文化影响的吗？
这个问题作为一个男人回答，我觉得可能是误解！
现在讨论所说的唐朝‘以胖为美’并没有具体体现，史书都是后世写的，可信可不信，但是反应唐朝敦煌壁画上都是看起来比较胖的，但是我觉得佛教来源印度，那地方人本来就比较丰盈，加上佛像要慈眉善目的（可参照弥勒佛）
来自少数民族审美传统，还有一点唐朝统治集团来源关陇集团本就是鲜卑汉化的，加上唐朝文化交流及开放！
当然唐朝中前期政治清明，战乱少，人口增加，加上前期隋朝积攒，物质丰富，加上比较开放的社会生活，毕竟心宽体胖嘛！
通通个人观点！
在古代，天下的审美标准很大程度上取决于君王的喜好。唐玄宗深爱的杨玉环，是个体态丰腴的大美女。我们当然不知道她到底多胖，但是想来应当是偏胖一点又不影响姿容。唐代女人从那时起以胖为美就不奇怪了。
有野史传说，唐代的女人还举行肥胖比赛，看谁胖的溜圆，检测手段就是让胖妞们从一个土坡往下翻滚，看谁往下骨碌的更顺畅，说明身材好。这很明显是个笑谈了。
杨玉环放到东汉皇帝身边，就不一定能当上皇后。汉成帝喜欢的美女赵飞燕，史载能够在壮汉掌上起舞。看来是非常苗条了。“环肥燕瘦”就是以杨玉环和赵飞燕为标准，形容美女各有其美态。
如果把杨玉环放到春秋时期楚灵王的治下，杨美女可能都不好意思上街了。楚王好细腰，而国人多饿死。楚王看男的都是以瘦子为美，更不用说女人了。导致楚国不论男女，纷纷以细腰为美，一天只吃一顿饭，还用带子紧紧束住腰身。不少人饿到扶墙走，面黄肌瘦，甚至有饿死的。
现今很多人认为，唐代就是一个以胖为美的社会，事实并非如此。一直以来，大家对唐朝的胖都理解有误，并不是你想象中的那种胖，历史上也没有任何资料显示唐朝人喜欢胖姑娘。
在论证唐朝女子是否以胖为美时，杨贵妃是一个经常被提及的例子。成语“环肥燕瘦”中的“环肥”就指的是唐玄宗的宠妃杨玉环，传说唐玄宗喜欢肥胖的女子，但其实哪有一个皇帝会喜欢一坨肉的胖妃子？所以杨玉环的胖只是丰盈有肉感，用“丰腴”一词似乎更合适。
在电影《妖猫传》里，李白亲眼目睹杨贵妃的跳舞之后，曾赋诗一首“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。”诗的后两句拿赵飞燕和杨贵妃对比，赵飞燕称得上是绝代佳人，据说她身轻如燕，能够站在由人托着的盘子中跳舞。不过，她的美貌还得依靠浓妆淡抹，哪里比得过杨玉环的天生丽质呢？
从这首诗里可以看出杨玉环的舞姿轻盈飘逸，把一个能歌善舞的佳人和一个肥胖女子联系在一起，实难理解。
不光李白如此形容杨贵妃，白居易的《长恨歌》则用“侍儿扶起娇无力”来形容杨贵妃，在白居易看来，杨贵妃是纤瘦无骨、软弱无力的形象。可见，世人传说的肥胖杨贵妃并不属实。
另外，从历次考古出土的唐代陶俑、壁画、石雕图像上可以发现，并不是所有的唐朝女子都以肥胖示人，可以把唐朝女人分为三个阶段，初唐时期的女性还是比较苗条的，但到了盛唐，也就是安史之乱以前，出土的女俑就开始变“胖”，直至晚唐才显得“臃肿”起来，但也不是所有唐朝女子都会肥胖，唐诗中亦常见用“细腰”、“窈窕”来形容美女，比如:“愿作轻罗著细腰”“腰细偏能舞柘枝”“小腰丽女夺人奇”等等。
从诸多唐诗中我们可以发现，并没有一点形容女子肥胖的痕迹，诗歌在唐代盛行，如果唐朝女子真以肥胖为美，那为何唐朝的诗歌里没有提及呢？
所以，唐代不同时期的女性会呈现出不同的形象，艳丽、端庄、俊俏、华贵才可概括为唐代女子的总体风尚，说唐代女子以胖为美，受胡人影响，那只是以讹传讹而已。只是某一阶段、一定范围，一定的人才会‘以胖为美’。
因此我认为，唐朝人喜欢的胖同现代人追求的苗条是一个道理，苗条并不等于瘦骨嶙峋，该长“肉”的地方必须要有丰厚的肉衬托才完美。
唐朝是一个开放多元的社会，每个人的审美不一样，以胖为美只是其中一种审美风尚，且在很大程度上是误解，更确切的表述应该是以身材丰满匀称、身形修长、皮肤白皙为美。
到此，以上就是小编对于唐朝历史人物头像的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史人物头像的2点解答对大家有用。
