大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于老梁讲说唐朝历史的问题,于是小编就整理了2个相关介绍老梁讲说唐朝历史的解答,让我们一起看看吧。
爱情是对方付出了多少自己就付出多少吗?
如果你抱着这样的态度寻找爱情,可能永远也找不到。
首先爱虽然是相互的,但是这个爱是心甘情感,义无反顾,不计较得失的,爱不是买东西你给我一斤我还你八两,爱是从内心发出的一种感觉,爱情是甜蜜,是美好,是一个关爱的眼神,是一个亲切的拥抱。
再之爱情是你有难时我赴汤蹈火,我生病时你送水喂药,只要是真正的爱情'绝不会计较谁付出多少,只会想着让所爱的人过的更好!
你的一个电话,可以让他放下所有一切而飞快赶到你身边。记的我有一次到上海去看儿子,儿子正忙着实习,没时间陪我,我去火车站买回程的票,又没买到,那晚还下着大雨,我又孤独又害怕,哭着给老公打电话,老公说快去酒店住下,我明天一早就到,第二天一早老公从千里之外的老家赶到,而且还定了去周庄旅游的票,让我破啼为笑!
你的一点难过,可急的他一嘴火泡!只有遇到真爱,就能体会到爱情是如此的美妙!
爱情不是交换,也不是生意。若非谈交换,那也是真情的交换。
即已相爱,没有该不该向对方付出多少,是必须将自己的爱意倾注于对方,哪怕点点滴滴,时时让对方感觉到你的体贴,你的关心。
当对方伤心时,一句安慰的话,融化了对方的失望也许落魄。迷茫时需要的鼓励与对方一起走出茫茫丛林。
总之,对方的事就是你的事,他(她)的一切也是你的一切,包括失意也包括高兴,还有他(她)的亲人和朋友,嘘寒问暖更少不得。因为他(她)是你的人了,陪你走完这一生的一个人,无论风雨还是彩虹。
爱情是付出,同时也自私。即慷慨,但必专注。
不等同于商品,怎能等价交换。
不属于装饰,去给别人表演。
必须是互动,一厢情愿无效。
双方是自私,难容外人窥探。
爱情是专注,脚持两只船落汤。
爱最恨吝啬,大方才得认可。
爱是真品,最忌弄虚***。
爱需要热度,金诚所至,金锁为开。
爱情是变异的,有爱升华成至亲。
爱情不是用来做买卖的,你付出一斤我就得回报你八两,真正的爱情是你看我一眼,我已足矣,你高兴了我就快乐,你伤心过我就难过。为了对方生命都可以付出,只要有你哪里都可以是家!
古代打仗几十万军队, 大便怎么处理? ?
古代行军打仗,动则几万、几十万人,上厕所对个人而言虽然是小事,但是对于大军来说,却也是后勤方面的头等大事。
毕竟人有三急,每个士兵都要吃喝拉撒不是?
打仗打仗,大便如何处理?这要分守城和行军两种情况。
守城的话就很好解决了,守城的有茅房,大便怎么处理就不用多言了,茅房自己知道处理。
至于行军或者野外驻营,就得好好唠嗑一番了。
出于卫生考虑,是不能允许士兵在营地随便解决的,但也不用士兵跑到几公里外去解个手。
因为古人通过实践,已经有一套解决经验,那便是挖公共厕所。
唐代的“李卫公兵法》有过记载:”诸兵士每下营讫,先会两队共掘一厕“。
啥意思呢?就是说军队扎完营就得马上挖茅坑,每两队要挖一个大坑当作公共厕所。
而这个大便用的大坑呢,还得挖得有讲究,首先要距离水源和粮草足够远,其次既不能离营房太近也不能太远,自己得看着办。
对于这个问题,尼***来回答。我觉得这个梗有点搞笑?打仗都来不及了,还处理大便啊?况且军队没有固定的公厕,难道还强迫士兵拉在同一处?
针对这些个疑问,尼***首先得翻阅古时候古人的习惯的资料,请各位稍等片刻。。。。
在李卫公编纂的兵法里面记载一营一厕,而这个厕就是简单的挖个坑而已。这个坑的位置必须远离水源和粮食,避免污染。不仅如此,在西方外国人的军队也有规定:腓特烈二世对自己的军队有过详细的规定:厕所选址要求为下风向,远离水源以及军灶等等,在行军时必须掩埋厕所,以免造成军情泄露以及***传染。
然而也有不重视如厕问题的军队,比如蒙古军队,成吉思汗在西征的时候却没怎么规定军队的如厕问题,想来蒙古人的确看起来脏脏的,时间久了,自然积屎如山,那么懒人也有懒人的办法,他们三日就换一个地方驻扎营地。
还有一个妙用,尼***在这里不得不提,军队在对付敌人的时候,会在箭矢头上沾一点“金汁”。此金汁就是粪水,请自行脑补,场面太精彩,尼***已经不忍直视。这样敌人就会伤口感染,不治而死。
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