大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝的历史真实可靠吗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍唐朝的历史真实可靠吗的解答,让我们一起看看吧。
有人说,大部分历史是没有真相的,每个人谈历史,都觉得自己了解的历史是真的,这是为什么?
本人觉得:历史是客观已经发生的旧事,它是绝对真实的。但史书就不一定了!
因为史书作为当时的官方舆论,它只要是人写的就定必受封建统治阶级所左右,所以往往很多时候,当时的统治者为了使得自己名正言顺,会出现篡改甚至颠倒历史事实!
为此史书就不一定写实,更像是胜利者的讴歌,乃至造神运动!
因为后人了解历史主要通过史书,但史书这个渠道未必可靠,所以一定程度上来说,很多历史爱好者更喜欢对某些历史细节,通过其他史料的佐证和自己对历史的理解进行脑补!
这样得到出来的观点,是自己通过努力所得,同时也不知不觉潜移默化认同了,正如:某些销售人员在卖东西前,必定进行产品培训,有时不自觉会被***,会坚定不移!只不过这种***是外部洗的,而自己挖掘历史观点是内部自己帮自己***,但有一点是一样的:都是坚定不移!
现代人对历史的认知主要来源于史书的记载、考古的发现、民间的传说以及野史等。历史的真相也许与以上来源中的某一种接近,也可能我们看到的只是***象,真相早已消失在历史的尘埃中。
胡适曾说过:“历史就是任人打扮的小姑娘。”记载历史一定受到包括记载人的个人性格、喜好、观点,事件资料的收集情况,距离历史事件时间的长短以及统治者的态度等各种因素的影响,我们看到的只能是被修饰之后的历史。
比如发生在唐朝初年的“玄武门之变”,我们知道的结果是,李渊的二儿子李世民取代父亲成为皇帝,太子李建成及三儿子李元吉被杀。而***的起因、参与的人物、过程、李渊的态度等等,众说纷纭,有些描述甚至大相径庭。
而街头巷尾的传说,看似捕风捉影,也许就是真相。
历史中人物的思想大多只能凭其表现去猜测,而真实的想法只有人物他自己知道。
现实生活中,同一个人做的同一件事,在不同的眼里和表述中就有差别,甚至截然相反。当今天成为历史后,留给后世的记载自然也会引起争议。
我们所认知的历史***虽然有误,但这不妨碍我们去探索,去伪存真,找到接近事实的真相。学历史,借古鉴今,少走弯路,为解决现实工作生活出现的问题提供帮助。
谢诚邀!中国历史悠久,有几个人去研究呢?,一些记载即使错误,往往有些人 ,根据自己的需要,以讹传讹。如同一位历史学家所说:历史是藏在闺中,准备出嫁的姑娘。她可以根据自己未来的丈夫需求,及审美观点,任意妆点打扮。即使已经失去原有的贞操。所谓的新娘盖头,只是给他人看的噱头。
所谓的正史真的是事实吗?史书都是所谓文人写的,他们真的会如实记录吗?
中国文人不缺“秉笔直书”的风骨
虽然有人说“历史是一个任人打扮的小姑娘”,但是中国古代也不乏有不畏权贵,据实实录的史官,他们有“不为五斗米折腰”的文人风骨,有刚正不阿的职业操守,这里给大家分享一个春秋时代的小故事。
春秋时代,齐国庄公是个好色之徒。他对大夫崔杼的妻子东郭姜的美貌垂涎欲滴,多次利用权势与东郭姜私通,崔杼知道后,对齐庄公怀恨在心,于是设下陷阱杀死了齐庄公。当时,以臣弑君是大罪,乱臣贼子***得而诛之。
作为齐国的史官,太史伯秉笔直书“崔杼弑其君”。崔杼大怒,逼迫太史伯,让他记录庄公为“暴病身亡”。太史伯回答:据实直录是史官的职责,头可断,史不可改!严词拒绝了崔杼的要求,于是遭到***。
由于史官是世袭的,太史伯的弟弟太史仲、太史叔相继世袭,都由于同样的原因相继被崔杼***。太史伯最小的弟弟太史季世袭为史官后,崔杼用刀架在太史季的脖子上,恶***的说,你三个大哥都都被我杀了,你自己看着办。太史季没有犹豫,拿笔写下“崔杼弑其君”。崔杼叹了口气,放太史季走了。
太史季刚出门,迎面碰到一个另一个史官南史氏迎面走来,原来他听说两个史官被杀,于是拿着简书跑过来。看到太史季秉笔直书后,放心的回去了。
《左传》里面的这个小故事,叙述了春秋时代史官们不畏权贵,秉笔直书的历史形象,为后世的史官们树立了标杆。正因为这些人的存在,权贵们为了不留下千秋骂名,在做坏事时不得不加以收敛,后世也得以窥见历史的真实。
他们的这种不畏权贵秉笔直书的风骨,值得后世所有拿笔杆子的文人去学习。因为你尊重了自己的职业,他人才会尊重你。
所谓并不一定都是真实的,因为历史是人们所记载下来的,它含有作者的主观色彩。可能证实相对来说,真实性要高一些,但是也不可避免的存在一些外在的因素。
还有重要的一点,历史在发展的过程中,由于时间过于久远。在口耳相传过程中,人们也会把他的真实性有所忽视。所以我们应该客观的看待问题。学习历史也是为了更好的了解,不断的去接近真实,但是可能终究也无法了解真实情况。
历史是胜利者写的,正史一般都是本朝撰写前朝事,写前朝正史的时候,多有贬损之意,是维护本朝的统治的需要。例如:唐写隋史,隋炀帝其实是很有才华的皇帝,开凿大运河,扩疆领土,安邦定国等取得很多成绩。但是唐编纂隋史,把隋炀帝描写成一个残暴滥杀,******的皇帝。清修明史同样为了扬清抑明,照样加大明王朝的***和黑暗,收缩,明朝的功业,来证明清朝的文治武功强于明朝。例如郑和率世界上最强大的舰队巡航世界三十多年,发现好望角,美洲大陆和澳洲大陆,清只写郑和舰队七下西洋,到过印尼,马来西亚,印度,斯里兰卡等和非洲东海岸国家,而到过美洲和澳洲的历史被抹杀了。如果没有英国作家,加文.孟席斯花费十几年,沿郑和舰队行进路线寻访一大圈,著书《1421中国发现世界》才知道,中国舰队比哥伦布发现美洲新大陆早七十年,中国发现澳洲比库克船长早350年,中国人到达麦哲伦海峡,比麦哲伦出生还早一个甲子,中国人解决计算问题,领先欧洲三个世纪。因为清朝闭关锁国,根本没有强大的海军,无法理解郑和远洋舰队的辉煌业绩,只是根据明朝遗留下来史料轻描淡写一番。这也算不错了,尽管不完整,终究还是把郑和舰队远洋历史记载下来。所以正史有扩大和缩小的可能,个别的也有望风扑影,无中生有的现象,但大部分中国正史基本上都是在事实的基础上撰写,只是写的角度不同。例如唐史玄武门兵变,李世民杀了自已兄长李建成,弟弟李元吉,唐史如实记录下来,当上大唐皇帝的李世民也无法更改,只是多加一些故事情节,让后世感觉李世民不杀兄弟,自已有被杀的下埸。撰写历史的人,可以为李世民发动兵变寻找理由,但无法掩盖玄武门兵变血腥史实。中国写正史是世界历史的奇葩,得益于编纂历史鼻祖司马迁,耿直不阿的精神,虽然受刑,仍不改初衷。后人写正史都受司马迁的影响较大,因此制约了那些帝王和统治者们为所欲为的行为。元清虽然靠杀掠起家,野蛮异常,一旦取得统治权,也要改恶从善,重视治国理政,兴利除蔽,隐恶扬善。因为书写历史的人会他的业绩和暴行记录在案,中国写史传统无疑起到遏制帝王和统治者们恶行的重要作用,因为任何帝王和统治者,都希望自已流芳百世,而不愿背上千载骂名。
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