明朝历史的教训在线,明朝历史的教训读后感

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝历史教训在线的问题,于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史的教训在线的解答,让我们一起看看吧。

  1. 在明代,如果官员犯了罪,都有些什么检举的途径?
  2. 人们真能从历史中吸取教训吗?
  3. 明朝党争是怎么回事?有什么危害?

明代如果官员犯了罪,都有些什么检举的途径?

明代官员犯罪可由以下途径来检举

第一种是自举,就是官员检举自己的犯罪行为。就像现在的自首一样。在明代,只要犯罪的行为太恶劣,又能积极第处理后事,一般情况下,自举的官员都免除处罚。

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第二种是告发。

1 通过法定机关监察御史,巡抚,按察司,给事中等部门官员的告发。这些法定机关都有监督检举的职能,所以这也是明代主要检举官员的途径。

2 任何官员只要发现他人有犯罪行为都可以检举,可以上级检举下级,也可以同级相互检举,也可以下级检举上级。

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3 皇权控制之下的特务机关东厂,锦衣卫,西厂,内行厂也负责监督官员不法行为。

4 普通百姓有权利告发官员不法行为。例如.明朝开国皇帝朱元璋对举报十分重视,他赋予民众将贪官污吏“绑缚赴京治罪”的权利。

明代的这些监督机制在一定程度上起到了一定的作用,法定机关在监督官员不法行为中能发挥主要作用,那么必定吏治清明,社会安定,反之,则会导致贪腐盛行,政治秩序失衡.

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在明代,如果官员犯罪,百姓并不是非要去拦着所谓的“八府巡按”(即明朝时候的监察御史)的轿子告状。百姓有很多方式可以选择,一种是百姓直接向上级的主管部门“举报”。另一种则是去击打皇宫门前的“登闻鼓”来告状,只是这种方式对告状的类型有限制。另外,还可以制造舆论,引起特殊机构的注意。同时,匿名告状一般不被受理。

一、明代的“***”

中国古代没有现代意义的“行政诉讼”制度,普通百姓告发官员,朝廷原则上是不鼓励的。这主要是因为,中国古代依靠的是宗法制度和血缘关系来维持秩序。“民告官”等同于“子弑父”。所以在明代之前,百姓检举官吏,先要吃个几十大板!

朱元璋刚登基的时候,为了澄清吏治,对“民告官”放宽了条件。如果遇到官吏贪赃枉法,百姓可以向“监察御史”投递状纸检举。御史接到状纸后,会把案件发回“被告官吏”所属的上一级官府,或者同级的监察部门(按察使司等)进行审理。

另外,洪武年间还规定了,百姓可以直接进京投递状纸,官员们不能阻挡,否则杀无赦。但是到了明朝中后期,这一条基本就作废了。

二、击鼓鸣冤

民间如果想告状,还可以通过“登闻鼓”,直接向皇帝提***讼。明代的皇宫门前设有“登闻鼓”,告状的人可以自行前去击打,有负责的鼓官来问询,并接受状纸。初期时,百姓通过“登闻鼓”告状,朝廷一般第二天就会给出答复。但是成化以后,朝廷吏治败坏,贪官污吏多不胜数,“登闻鼓”告状就没那么容易了!

值得一提的是,敲“登闻鼓”告状有几个限制条件:

在明代,如果官员犯了罪,都有些什么检举的途径?

 

在中国古代的司法体系中,对于官员的犯罪,实际上主要依靠在官僚集团内的“纠举”行为。

在明代,具备这一司法职能的机构是都察院,又被称为“风宪衙门”。都察院设左右都御史,以及御史,他们都负有纠察百官的责任。实际上,这一监察机构可以上述到汉代,汉代御史的最大特点是位卑权重,权重,保障了这些人可以最大限度避免司法程序受到干扰,位卑,则保障了御史有充足的进取心以纠察百官,这样才能真正做到“以小监大”、“以卑督尊”。此外,明朝的通政司之下,还设有六科给事中以监察六部事务,同样对行政体系内的职务犯罪发挥纠察作用。

另外一方面,明代的法律也允许百姓“告奸”。实际上,从明代的律法中,我们并没有看到禁止民告官的律条。当然,属官告上司的司法程序肯定是特殊的,比如诉状需要上奏给皇帝。同样,民告官的话,也可以向巡按御史上诉,这就是所谓拦轿鸣冤了。不过,洪武朝,由于朱元璋主张“重典治吏”,因此对“民告官”的行为还进行鼓励:

前者《大诰》一出,民有从吾命者。惟常熟县陈寿六为县吏顾英所害,非止害己,害民甚众。其陈寿六率弟与甥三人擒 其吏,执《大语》赴京面奏。朕嘉其能,赏钞二十锭,三人衣 各二件。更敕都察院榜谕市村。其陈寿六与免杂役三年。敢有 罗织生事扰害者,族诛。

看起来,他不仅仅同意“民告官”,还支持“民捕官”,他还曾经下令:

 十二部政使及府、州、县,肤尝禁止官吏、皂隶,不许下 乡扰民,其禁止已有年矣。有等贪婪之徒,往往不畏死罪,违 旨下乡,动扰于民。今后敢有如此,许民间高年有德耆民,率 精壮拿赴京来。

今后敢有仍前夺民取***虾鱼器具者,许民人拿赴有司。有 司不理,拿赴京来,议罪枭令,以快吾良民之心。

不过,这样的情况,恐怕也仅仅能出现在洪武一朝。朱元璋一死,人亡政息,这样的法律在实际操作层面,也很难得到贯彻。

人们真能从历史中吸取教训吗?

人们能从历史中吸取教训,但教训只能让我们不要犯同样的错,教训并不能推动历史发展,历史发展靠的是人民群众的不断创新。比如秦朝时赵高干政后,历朝皇帝规定太监不得干政。汉朝刘邦死后,吕后篡权,历朝皇帝又规定后宫不得干政。晋朝时发生八王之乱,皇帝又规定皇亲可封王,但不能在朝中为官。唐朝时党争误国,后来的皇帝严禁党争。宋朝赵匡胤武力篡位后,重文轻武。明朝又废除了宰相制度。到了清朝,这些问题都没有发生,但输给了时代,国门被列强的坚船利炮打开。

只要能够从历史中吸取经验,就能够从历史中吸取教训。古今上下五千年的历史事实证明:历史的经验是“以人为主的哲学社会科学”,历史的教训是“以天为主的天命神权迷信”。只有并且必须吸取历史的经验——以人为主的哲学社会科学,才能够排除以天为主的天命神权迷信的教训。

是的,人们当然能够从历史中汲取经验和教训。

无论是个人、集体、国家还是世界,过去都走过不少的路,都做过不少的尝试。

虽然这些路线已经主动放弃,或者被迫放弃,虽然现在需要确定新的路线,可是前人走过的那些路线还是能够带给我们很大的启发、很多的经验和教训。

虽然时代改变了,虽然科技已经改变了,你要解决的问题形式上也不一样了,可是从根本上问题是一样的,你不能照搬历史的路线,可是却可以汲取历史路线的经验和教训。换句话说,你要利用历史的经验和教训来审查自己构建的路线,如果历史证明它是错误的,你当然要反对。

既然这条路线不能走,那么你当然要探索新的路线,虽然新的路线前人并没走过,可是前人走过类似的路线并且获得过成功。

看历史说古今好多人吸取历史的经验教训奋发图强,好多人不吸取历史的经验教训把历史当做敲门砖。古今历史本来就是下一个朝代归纳上一个朝代历史为自己朝代的意志为转移改写历史本来面目而歪曲历史或者篡改历史的根本内容。所以,历史记载改变人类的中心思想也改变人类的中心目标。也能改变历史发展方向。

明朝党争是怎么回事?有什么危害?

有明一代,“党争”可以说贯穿始终。

明太祖朱元璋时期,“党争”的苗头已经显现。当时,随朱元璋打天下的人中,以淮西人居多,而朱元璋本身也是淮人,故明朝建立后,这批人大都封公列侯,身居高位。围绕其中的核心人物韩国公李善长,形成了朝中的淮人官僚集团。

由于身兼功臣和皇帝同乡两重身份,在开国后,李善长任左丞相,位列朝中第一。在他之后,由其同乡胡惟庸继任为相。在他们先后掌权的十几年中,由于淮人集团的排挤,使得非淮人官员很难在朝中立足。如同为朱元璋亲信谋士的刘伯温,因其为浙东人,所以自入朝后就备受打压:刘伯温的才华和功劳在一干功臣中并不算差,但由于淮人官员从中作梗,在封功臣时其只被封为诚意伯,而淮人出身的李善长则被封为韩国公。

图 胡惟庸(?—1380年)

由于李善长的挑拨,仅仅在洪武四年,刘伯温就告老还乡,自此远离官场。但这还没结束:由于之前朱元璋在向刘伯温征询丞相人选时,后者没有为李善长说好话,由是李善长记恨在心,之后借故革掉了刘的俸禄。经过一连串的打击,刘伯温不久便忧愤成疾,而此时淮人集团的胡惟庸借机派医生为其诊治,但蹊跷的是,刘伯温在此后一个月便病故了。由此可见,即便远离政治,淮人官僚依然不肯放过自己的敌人。

    明朝的党争指明末东林党与宦党、浙党之争。明万历时起,朝政日趋***,党派林立,党争迭起。   在这些党派中,以浙党势力较大,浙党首领沈一贯、方从哲都先后出任内阁首辅,在朝当政。在一开始党争的过程中,东林党人反对以皇帝为首的当权派的胡作非为,反对王公、勋戚对土地的掠夺,反对矿监、税使的横征暴敛,代表了人民的愿望,得到了人民的支持拥护。但是在表面现象的背后却是以东林党为代表的地主阶级和以阉党为代表的皇权之间利益之争。随着时间的延续,党争逐渐演变为,为了反对而反对,罔顾国家利益,只是为了自己所代表的团体和阶级利益在争斗,只知有家不知有国。在南方东林党以不与民争利为由把持海上贸易,漕运以及盐运,使巨额利润流入世家,而国家税收大幅下降。并且勾结倭寇祸乱沿海百姓。在朝中,利用皇权残害忠良。在北方晋商勾结后金,大批军需物资及技术流入后金,使得后金不断增强实力。明末激烈的党争大大削弱了明朝的力量。后金入侵时,大批东林党人率先投降,并且反手进攻明朝,大肆***百姓。东林结党给明朝造成的损失是一个深重的历史教训。同时,明末激烈的党争大大削弱了明朝的力量。这在一定程度上加速明朝的灭亡

到此,以上就是小编对于明朝历史的教训在线的问题就介绍到这了,希望介绍关于明朝历史的教训在线的3点解答对大家有用。

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