大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝时期的草木染历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝时期的草木染历史的解答，让我们一起看看吧。
出淤泥而染出处？
【原文】:水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
【译文】：水上地上各种草和木的花，值得喜爱的是很多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不升枝蔓，不长枝节，香气远播而更加清芬，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄她。我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。唉!爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢?至于爱牡丹的人，人数当然就很多了!
韩愈的晚春写草木在晚春有什么特点？
品古诗，意古时。我认为该诗的重点是在晚其次才是春。早春时节的风景有些差强人意，不过也是严冬过后的复苏。从诗句中可以看出虽晚而并未晚，只是恰到好处正值蓬勃，但是蓬勃过后就是所谓的晚。无论万物还是人生也是如此，巅峰时刻及时没落之时。诗人的紧迫感和责任感油然而生。我相信古诗不但能带给我们美好的诗句和经典的故事，还能告诉我们很多难以言表的意境，所以我们品古诗，意古时。
原文
晚春二首·其一
唐代： 韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。(草树 一作：草木)杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
直译
花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
说明
用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
晚春典故？
《晚春》是宋代诗人守璋所创作的一首五言绝句。首句写草深，百草深长才显得烟景重重；次句写林茂，林木茂盛使夕晖缥缈黯然；后两句以白描的手法，描摹暮春之际花落絮飞的自然景象，却不落窠臼，揭示万事万物法尔如是的必然。
作品名称
晚春
作者
守璋
创作年代
宋
作品出处
《全宋诗》
作品体裁
古代衣服染料来自花草吗？常用染料有几种？有哪些好听的颜色名？
古代衣服的染料大部分来自植物，如植物的叶、根、茎、皮、花、果实，是天然染料中的一类。
天然染料可分为三类：
靛蓝
胭脂红
朱砂
天然染料具有来源有限、色谱不全、价格昂贵、工艺繁琐等致命缺点，目前已无法满足工业化的需求。但仍有研究其用于纺织品的染色，目前研究比较多的仍然是植物染料，如绿茶、甘蓝、苏木、高粱红、姜黄、红米等。具有所受污染少，安全性好，经过严格的筛选，不仅无毒无害而且还有医疗和保健作用，有的还具有抗菌防虫，提神醒脑， 抗紫外线等特殊功效，这是合成染料难以比拟的。
染料是能将纤维或者其他基质材料染成一定颜色的有色的有机化合物，大多能溶于或分散于水中或通过一定的化学处理在染色时转变成可溶状态，一般与纤维有一定的亲和力。
染料的分类有两种方法：化学结构和应用性能。
彩蛋
好听的颜色名：如中国红、孔雀蓝、胭脂红、叶绿素、靛蓝、栀子黄等，当然也有唯美的，如象牙白、碧玉石、紫棠、青莲、碧空、冰河、绯樱、南风、青荷、西洲等。
到此，以上就是小编对于唐朝时期的草木染历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝时期的草木染历史的4点解答对大家有用。