大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝诗人历史故事人物关系的问题,于是小编就整理了1个相关介绍唐朝诗人历史故事人物关系的解答,让我们一起看看吧。
唐朝哪位诗人最伟大?
李白、杜甫并列为唐代最伟大的诗人,已经经历了历史考验和积淀,他们分别代表唐代诗歌浪漫主义和现实主义的最高成就,因此历史总是把他俩放在一起相提并论,硬要说谁比谁更伟大,都难以服众的。如果能选出谁是第一,千年以来早就评出了,还轮到我们去评述?
有人会说“李杜”李白在前,杜甫在后,所以李白当为第一。我觉得,李白年长,成名比杜甫又早,因此人们习惯称李杜而己,并非李白强于杜甫的证据。
杜甫被尊为“诗圣”,李白被封“诗仙”,有人说仙者已超凡人也,“诗仙”高于“诗圣”。也有人说,中国古代各方面成就最高者才被尊为圣,如文圣、武圣、画圣、医圣、书圣、酒圣等,而杜甫被尊为诗圣,无疑杜甫代表诗歌最高成就。
我以为,仙并非高于圣,而是对李白诗歌风格的描述,正是体现李白诗歌的艺术特色和成就,如果给杜甫个诗仙,你看合适吗?反过来,诗圣也是对杜诗集诗歌大成的一个褒奖,毕竟杜诗更为工整,更符合诗歌的格律,如将李白封为诗圣,显然也不太合适。
总之,二人诗歌风格不同,各有千秋,无法直接比较,且在各种诗歌体裁上都有许多代表作,都是古诗全才。论流传度及范围无疑李白更广,影响力更大,他的诗歌瑰丽奇浑、想象力丰富,感染力极强,具创作别具一格,不受约束,自然流畅,更易被人传颂,这一点上讲李白明显胜出。而杜甫的诗沉郁顿挫,忧国忧民,极具现实意义和历史价值,因此有“诗史”的美誉,且诗歌极为工整,具有教科书般的意义,更具学习和研究价值,从这一点说,杜甫又明显高出。
所以,两人都很伟大,硬要争个谁高谁低,我估计两大诗人也不想这样吧
我认为唐代最伟大的诗人,一位是现实主义诗人杜甫,一位是浪漫主义诗人李白。他们一个诗圣、一个诗仙;一个着眼现实,心系苍生,胸怀国事;一个崇尚黄老列庄,奇思妙想,豪迈奔放。他们两人各有特点,难分伯仲,历史上也把两人合称“大李杜”(与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”相区别)。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。所以他完全以入世的态度,心系苍生,胸怀国事,创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等系列名作,一共有,约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
他始终关注民生疾苦,著名的《茅屋为秋风所破歌》脍炙人口。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。他的诗歌声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。他生活在盛唐时期,他性格豪迈,热爱祖国山河,游踪遍及南北各地,写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,意境奇妙,语言轻快,人们称他为“诗仙”。
李白代表作品《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《秋歌》等。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”在诗歌史上享有极为崇高的地位。对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。
唐朝哪位诗人最伟大,着实不好回答,和“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”一个道理,每个人的学术背景不同、人生阅历不同、看问题的角度也不一样,更何况唐朝诗人灿若星河,后人公认的***级人物够一个加强连,提名谁都会引发质疑。由此,我倒觉得,说是你心里唐朝哪位诗人最伟大更合适一些,作为一个唐诗的铁杆粉,我把这顶桂冠送给中唐诗人李贺。
首先,李贺的一生就是一个悲情传奇。和李贺的前辈王勃相似,两个人都是少年成名,都是英年早逝,但命运对李贺显然要更苛刻一些,作为有着皇族血统的李公子,他比同代人更想干一番大事业,而在当时,干事业说白了就是入仕当官。于是,风华正茂、满腹经纶又踌躇满志的他,开始了求职之旅,没想到因为其父名“晋肃”,晋与“进”同音,在当时“吃人礼教”下,因为要避“父讳”,他别说当官,就是考试的资格都没有!本就孤独的李贺陷入了绝望,他把所有的抱负、所有的愤怒都倾注进了文字,他的诗歌,殚精竭虑,呕心沥血,李贺的母亲说,这个孩子难道要把心都吐出来吗?身体本就羸弱的李贺终于在精神、身体双重苦痛挣扎中倒下了,那年他才27岁,天不***年,苍天不仁……给他作传的人却信誓旦旦地说,李贺没有死,有人亲眼看见,他是被天帝请去写诗作文了!这个作传的人名叫李商隐,他和杜牧一起被称为“小李杜”。
其二,李贺的诗歌天才罕有人匹。李贺传之后世的诗歌作品不算多,但可以说篇篇都是经典,个个都是绝唱。就说他那首七言古诗《李凭箜篌引》吧,由于此诗太长,就不全文引用了。与其他写音乐的诗不同,他的前三句直接写箜篌的演奏效果,第四句才告诉读者,如此撼人心魄的音乐,是一个叫李凭的人演奏的。接下来笔锋一转,李贺式的风格如波浪一波波涌来,还是写音乐的影响力、感染力、穿透力,一句一个典故,一句一层境界,闪转腾挪,一气呵成,其中最为出名的就是那句“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,超丰富的想象力,深厚的知识储备,高超的语言艺术,这才叫笔落惊风雨,诗成泣鬼神!李贺作诗的刻苦,与贾岛有些像,但李贺的天才想象力是贾岛的先天不足,简单的说,贾岛苦吟是“人间语”,李贺的苦诵则是“鬼唱诗”。这也许就是“诗鬼”与“诗奴”的本质区别吧。
其三,李贺的抱负不仅仅是诗坛翘楚。应该讲,李贺虽然身体瘦弱,但却是个典型的热血青年,铁血丹心。他的一些针砭时事的讽喻诗都体现了他的理想,他的壮志豪情。在有名的《南园十三首》中,他说“不见年年辽海上,文章何处哭秋风”;在《致酒行》里表明“少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃”;在《马诗二十三首》中以马比喻自己,“向前敲瘦骨,犹自带铜声”……对当时的诗歌风气、社会风气都给予了辛辣的讽刺,也表现了毫不妥协的铮铮铁骨。在这里,那个病怏怏的青年人不见了,我们看到了一个为国为民、仗剑天涯的义士侠客。一个多面体的李贺。李贺已随着他的时代远去,透过历史的迷雾,我们仿佛看见一个清秀、瘦弱的青年正缓缓走过,他一边走,一边高声吟唱,声音随风飘来,时断时续,歌曰“天若有情天亦老”“雄鸡一唱天下白”,这是青年才俊李贺的生命绝响。
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