大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝末年历史格局变化的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝末年历史格局变化的解答,让我们一起看看吧。
唐朝灭亡后的政治格局?
907年,梁王朱全忠篡唐称帝,国号为梁,建都开封(今河南省开封市),史称后梁,唐朝正式灭亡,五代十国时期开始。
朱温篡唐后,原唐河东镇李克用、西川镇王建、淮南镇杨渥、凤翔李茂贞等北方强镇均不承认梁朝,仍用唐天复、天祐之号。同年,蜀王王建也称帝,建立了前蜀。当时南方割据势力多表示归顺梁,朱温遂晋封割据湖南的马殷为楚王,占据两浙的钱镠为吴越王,据有广东一带的刘隐为大彭王,占有福建的王审知为闽王。并封河北三镇的镇州王镕为赵王,定州王处直为北平王,909年又封幽州的刘守光为燕王,后刘守光称帝,史称桀燕。加上淮南的吴国,凤翔的岐国,河东的晋国,连同后梁,十多个割据势力并存。唐朝民族交融促进中华多元一体格局的发展?
南方的民族融合是以南朝政权为主导,南朝要与北朝进行正统之争,融洽的民族关系与稳固的后方环境必不可少。南朝境内的少数民族,统称为蛮、僚、溪、俚,南朝***对其进行征伐,并对其设置左郡左县,敕封少数民族首领以官职,协助南朝***进行管理。在此过程中,汉族与南方少数民族不断融合,到隋朝时,在汉中、荆、益、雍等地与汉人杂居的少数民族,大多数己是“与诸华不别”了。
东晋南北朝时期在正统观引导下的民族融合,对当时时局的发展起了重要影响,同时对中国之后历史发展过程中的民族融合起到了重要作用。特别是其开创的“夷狄”也能入主中国,替代汉民族***来主导各民族融合的进程,为后世少数民族***争夺中国后的民族政策起到了借鉴作用。如辽、金在统治过程中,努力地淡化民族意识,强化各民族“皆是国人”的观念,积极主动地推动民族之间的融合过程。
是费孝通提出的。指的是中华民族大家庭是个统一的大家庭,是一体的;但56个民族,960万平方千米,10多亿人口,不可能一致,是多元的。秦朝完成全国的统一,促进了民族间、地区间的交流,自然是有利于中华民族多元一格局的形成!
2、措施:
①武力征服(战而后和)629年,唐太宗发兵打败东突厥,并俘获其首领颉利可汗。设置管理机构设置羁縻府州。
羁縻府州是唐朝管辖民族地区的一种地方制度。——因统而治,重用首领,安抚少数,统治边疆。
设置都护府(安西都护府)都护府是军政机构,直接派官员、驻军队、管理边疆。 ——保证边疆安宁和丝绸之路畅通
②册封少数民族首领
③政治联姻(和亲)。使唐朝和边疆民族地方***的关系变成“翁婿”关系;促进吐蕃经济文化的发展,加强汉***民的友好关系。
3、实质:民族团结;促进边疆地区开发与发展
4、影响:促进民族交流融合;促进统一多民族国家的发展。
安史之乱之后,唐王朝出现了哪些政策失误,导致藩镇割据反而更加普遍?
唐朝安史之乱持续时间八年,在平叛过程中容易产生拥兵自重现象。好在郭子仪和李光弼这样出色统帅人物始终忠于唐朝,否则,更容易出乱子,危害中央***的。像刘裕也是在镇压孙恩起义等过程中逐渐增加力量,不断掌握实权,最终灭掉东晋的。
唐玄宗李隆基时期,朝庭是外重內轻格局,安史之乱之后,唐朝外重内轻格局现象更严重。皇帝如果有能力,国家政令畅通,地方势力还不敢自立,如果皇帝平庸无能,朝廷没有威信,地方势力就有可能搞自己那一套,形成藩镇割据势力。
唐朝在镇压安史之乱过程中,由于力量有限,没有对招降纳叛势力进行彻底改编,没有对叛军老巢进行彻底清算,形成尾大不除现象。像李怀仙、田承嗣之流。李怀仙是胡人,安、史的部下,逼死史朝义,被唐朝任命为幽州、卢龙军节度使,和成德军节度使李宝臣、魏博节度使田承嗣、相卫节度使薛蒿等人拥兵数万,自己设置文武官将,地方贡赋据为私有,朝廷没法控制。田承嗣曾为安禄山部下,投降唐朝,拜魏博节度使,死后,节度使之位传于侄子田悦,开启藩镇世袭之先例。是藩镇割据的罪魁祸首。
安史之乱平定后,原来叛军投降后待遇还很好,没有遭到彻底清算,让参加平叛的军事将领心理失衡,也学叛军降将那样拥兵自重,搞起了藩镇割据,像李忠臣、李希烈,和李正已等人。李忠臣原名董秦,由于平叛有功,被赐姓李,叫李忠臣,当淮西节度使,后被李希烈等人驱逐,李希烈也学李怀仙、田承嗣拥兵自立,甚至僭越称帝,国号为楚,后兵败身死。
安史之乱平定后,有的立功将领遭到猜疑,被逼反了,像仆固怀恩等。这些将领再次反叛朝廷或者对朝廷不信任,拥兵自保也形成藩镇割据局面。
安史之乱后,唐朝朝廷真正掌握的军队数量有限,实力也有限,常常使用藩镇征讨藩镇办法,是越打越不好管理,藩镇现象越来越严重。
总之,安史之乱后由于唐朝实力有限,没有解底解决好平叛后的一些工作,使藩镇由安史之乱前10个增加到40多个。藩镇割据是导致唐朝衰落灭亡的主要原因之一。
到此,以上就是小编对于唐朝末年历史格局变化的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝末年历史格局变化的3点解答对大家有用。