大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝末年历史格局变化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝末年历史格局变化的解答，让我们一起看看吧。
唐朝灭亡后的政治格局？
907年，梁王朱全忠篡唐称帝，国号为梁，建都开封（今河南省开封市），史称后梁，唐朝正式灭亡，五代十国时期开始。
朱温篡唐后，原唐河东镇李克用、西川镇王建、淮南镇杨渥、凤翔李茂贞等北方强镇均不承认梁朝，仍用唐天复、天祐之号。同年，蜀王王建也称帝，建立了前蜀。当时南方割据势力多表示归顺梁，朱温遂晋封割据湖南的马殷为楚王，占据两浙的钱镠为吴越王，据有广东一带的刘隐为大彭王，占有福建的王审知为闽王。并封河北三镇的镇州王镕为赵王，定州王处直为北平王，909年又封幽州的刘守光为燕王，后刘守光称帝，史称桀燕。加上淮南的吴国，凤翔的岐国，河东的晋国，连同后梁，十多个割据势力并存。唐朝民族交融促进中华多元一体格局的发展？
南方的民族融合是以南朝政权为主导，南朝要与北朝进行正统之争，融洽的民族关系与稳固的后方环境必不可少。南朝境内的少数民族，统称为蛮、僚、溪、俚，南朝***对其进行征伐，并对其设置左郡左县，敕封少数民族首领以官职，协助南朝***进行管理。在此过程中，汉族与南方少数民族不断融合，到隋朝时，在汉中、荆、益、雍等地与汉人杂居的少数民族，大多数己是“与诸华不别”了。
东晋南北朝时期在正统观引导下的民族融合，对当时时局的发展起了重要影响，同时对中国之后历史发展过程中的民族融合起到了重要作用。特别是其开创的“夷狄”也能入主中国，替代汉民族***来主导各民族融合的进程，为后世少数民族***争夺中国后的民族政策起到了借鉴作用。如辽、金在统治过程中，努力地淡化民族意识，强化各民族“皆是国人”的观念，积极主动地推动民族之间的融合过程。
是费孝通提出的。指的是中华民族大家庭是个统一的大家庭，是一体的；但56个民族，960万平方千米，10多亿人口，不可能一致，是多元的。秦朝完成全国的统一，促进了民族间、地区间的交流，自然是有利于中华民族多元一格局的形成！
2、措施：
①武力征服（战而后和）629年，唐太宗发兵打败东突厥，并俘获其首领颉利可汗。设置管理机构设置羁縻府州。
羁縻府州是唐朝管辖民族地区的一种地方制度。——因统而治，重用首领，安抚少数，统治边疆。
设置都护府（安西都护府）都护府是军政机构，直接派官员、驻军队、管理边疆。 ——保证边疆安宁和丝绸之路畅通
②册封少数民族首领
③政治联姻（和亲）。使唐朝和边疆民族地方***的关系变成“翁婿”关系；促进吐蕃经济文化的发展，加强汉***民的友好关系。
3、实质：民族团结；促进边疆地区开发与发展
4、影响：促进民族交流融合；促进统一多民族国家的发展。
安史之乱之后，唐王朝出现了哪些政策失误，导致藩镇割据反而更加普遍？
唐朝安史之乱持续时间八年，在平叛过程中容易产生拥兵自重现象。好在郭子仪和李光弼这样出色统帅人物始终忠于唐朝，否则，更容易出乱子，危害中央***的。像刘裕也是在镇压孙恩起义等过程中逐渐增加力量，不断掌握实权，最终灭掉东晋的。
唐玄宗李隆基时期，朝庭是外重內轻格局，安史之乱之后，唐朝外重内轻格局现象更严重。皇帝如果有能力，国家政令畅通，地方势力还不敢自立，如果皇帝平庸无能，朝廷没有威信，地方势力就有可能搞自己那一套，形成藩镇割据势力。
唐朝在镇压安史之乱过程中，由于力量有限，没有对招降纳叛势力进行彻底改编，没有对叛军老巢进行彻底清算，形成尾大不除现象。像李怀仙、田承嗣之流。李怀仙是胡人，安、史的部下，逼死史朝义，被唐朝任命为幽州、卢龙军节度使，和成德军节度使李宝臣、魏博节度使田承嗣、相卫节度使薛蒿等人拥兵数万，自己设置文武官将，地方贡赋据为私有，朝廷没法控制。田承嗣曾为安禄山部下，投降唐朝，拜魏博节度使，死后，节度使之位传于侄子田悦，开启藩镇世袭之先例。是藩镇割据的罪魁祸首。
安史之乱平定后，原来叛军投降后待遇还很好，没有遭到彻底清算，让参加平叛的军事将领心理失衡，也学叛军降将那样拥兵自重，搞起了藩镇割据，像李忠臣、李希烈，和李正已等人。李忠臣原名董秦，由于平叛有功，被赐姓李，叫李忠臣，当淮西节度使，后被李希烈等人驱逐，李希烈也学李怀仙、田承嗣拥兵自立，甚至僭越称帝，国号为楚，后兵败身死。
安史之乱平定后，有的立功将领遭到猜疑，被逼反了，像仆固怀恩等。这些将领再次反叛朝廷或者对朝廷不信任，拥兵自保也形成藩镇割据局面。
安史之乱后，唐朝朝廷真正掌握的军队数量有限，实力也有限，常常使用藩镇征讨藩镇办法，是越打越不好管理，藩镇现象越来越严重。
总之，安史之乱后由于唐朝实力有限，没有解底解决好平叛后的一些工作，使藩镇由安史之乱前10个增加到40多个。藩镇割据是导致唐朝衰落灭亡的主要原因之一。
到此，以上就是小编对于唐朝末年历史格局变化的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝末年历史格局变化的3点解答对大家有用。
