大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于韩国历史怎么讲明朝的历史的问题,于是小编就整理了2个相关介绍韩国历史怎么讲明朝的历史的解答,让我们一起看看吧。
明朝服饰和韩服的区别?
韩国成为明朝的附属国之后进行了全方位的汉化,服装也受到明代服饰的影响,继承了汉服系统的右衽和襈,特别是仿照明朝袄裙的白色半襟和紟。
明朝灭亡之后即李氏朝鲜中期,汉服开始个性发展并逐渐形成自己的特色。
现代韩服里,除了源自西方的马甲和满族的马褂子,其他款式均学自汉服。
一位韩国翻译说,唐朝文明在日本,明朝文明在韩国,他说得对吗?
确实是这样的。日本寿司。相扑。服饰。茶道。山水建筑。汉方药。甚至风水文化。都是一脉相承并自己发扬光大。号称小中华。韩国继承的明制礼仪 服饰 文化。都是中华文化圈的一份子。但是我要说满清文化在大陆。不知道有没有人反对[思考]
不对,偷换了概念。
只能说唐代文化的一部分、明代文化的一部分,分别留在了日本和韩国。
注意两大关键词、文化、一部分。
之所以会有这种说法,主要原因是日本和朝鲜在历史上受到中国唐朝、明朝的影响最深。
唐朝中日交流频繁,鉴真东渡传播中土佛教,大批遣唐使把唐朝的思想文化制度疯狂的往日本搬。之前日本的文明层次很低,直到从唐朝学到好东西了,才逐渐形成日本的文明。
明朝时,高丽国王夜郎自大,被北元当枪使,不自量力的派兵要来攻打大明。结果被带兵的脑筋清醒的不想当炮灰的李成桂反杀回去,推翻王氏政权自立为王,还请朱元璋赐名“朝鲜”。朝鲜连国名都是明朝给起的,自始至终把明朝当成宗主国来效忠和学习,那受到明代文化的影响还能少的了?
但是,文化毕竟是表层的东西。什么剑道茶道泡菜之类的,是可以通过学习掌握的。而文明,则是一个国家、一个民族全部经历的浓缩,是融在全体国民血液里的、体现在社会最深层的东西。夏商周秦汉,唐宋元明清,我们只有一个文明主体并一直延续到今。除了中华,没有任何其它国家有我们同样的疆域体量、同样的人口数量、同样的发展历程、同样的文明特点。
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胡说八道,日本的文字都是借鉴唐朝时期中国汉字创造的,而小日本的有记载的历史不超过两千年,而韩棒子更不用说了,区区弹丸之地也敢说明朝文明在它那里,真是恬不知耻。明朝文明是整个中华文明的一部分与韩棒子有什么关系,而且明朝时期朝鲜半岛是当时中国的附属国,那有宗主国的社会文明说成是附属国的,岂有此理。
这个问题的背后用意是什么,我看得不是太清楚,是问中国自己没有保留下自己的文明传统吗?不得不到韩国日本才能看到?
如果是这样,那我从以下几点来说说。
1)中国本来就是多民族长期融合后形成的,这在世界范围内还有一个类似情况的国家,就是美国。美国被称为移民国家,更是多民族甚至多种族的融合体。这使得中国和美国都能形成文明不断更替演进的基础。而日本,韩国都是单民族国家,因此古文明更容易被长期保留继承。
2)中国唐朝对日本的影响,明朝对朝鲜韩国的影响不言而喻,但是并非完全一样,唐朝的先进文明进入日本后,经历了,学习,借鉴,自创的过程。在日本东京国立博物馆,把这样的进程展现得非常清楚,他们从来不避讳自己的文明由大唐而来,但也强调日本古人是如何发展成自己的一派,并逐步与***文明分离。所以你要到日本看到纯正的中国唐朝文明遗产恐怕是要失望了。但是能看到大量流失到日本的中国本土文物却是事实,多少有些唏嘘。日本那么爱收藏文物也源于日本古时***的匮乏,因此敝帚自珍。韩国也差不多如此,大体相近。
3)中国的文明传统有没有保留下来呢?这就要讲讲中国与另一个国家的相通之处,那就是德国。中国在近代经历了长期的战乱,经济得不到发展,而战争又摧毁了很多文明古城。德国在两次世界大战中均已战败告终。城市在轰炸与城市巷战中多数被毁。因此战后重建都遭遇了不同的历史路线。如果我们去看看德国的邻国捷克,你会感受到浓浓的欧洲斯拉夫民族文明的特色,百公里之隔的德国,却是现代建筑与传统建筑交织的城市,甚至现代感远远多过于古典。中国也是如此,在战后重建及社会主义现代化的建设过程中,我们在发展现代化,科技化的都市,感觉上传统没有被保留实际上是历史的选择。
4)中国的传统文明是否应该发扬?当然需要,但是那不是一个统一符号,因为中国是灿烂的多民族国家。不是唐朝,明朝,还有宋,元………等等等。老百姓的日常民俗习惯也不是只来源一个朝代,而是来自于各个朝代的遗留。我们应该为我们能有如此丰富多彩的历史遗产而感到自豪与兴奋。
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