大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝是什么历史观的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝是什么历史观的解答，让我们一起看看吧。
是不是明朝没有像汉、唐一样强盛，为什么，是朱元璋的格局不够还是后代不行？
唐宋体制是比较有可能进化为现代制度的，但是，蒙古入侵打断了这个进程。
朱元璋建立明朝后，***用的是蒙古的野蛮治理之术，使中国的轨道脱离了应有之义。
张居正的改革，恢复了一点唐宋气象，但可惜明朝的那些皇帝太不争气，最后的一点烟火，也风流云散。
呃，你可能对明朝历史不太清楚，至少在永乐年间，明朝至少是和汉唐差不多，主要问题是从朱元璋的一系列政策开始的，不是没有格局，是格局无法顺应时下，老朱连子孙后代的名字都能想好的人，他只是忽略了，一切都是变化的，比如他把位置传给朱允炆，他以为朱允炆就能继承他的政策，可是这个事情变了，朱老四朱棣同学清君侧当了真正意义上明朝第二任皇帝，朱棣的性格和朱元璋相似，是喜欢创业，创造新的规则，所以在这个阶段明朝都是往欣欣向荣，富强繁盛的道路走的呢，当时到了明英宗，皇帝亲征，让人俘虏了，回来了又让亲弟弟关了起来，在当上皇帝的明英宗，这20多年里，时局并不是太安稳，事也多，慢慢的造就了一些隐患，随着历史的变迁，周边的国家也开始强大，而大明朝的皇帝，却一代不如一代，慢慢的才没落走向灭亡。
主要还是朱元璋的格局不够大。
但是，他早年的经历却限制他的格局。
朱元璋生于元朝末年，给地主家放过牛，灾荒来了之后家人只剩他一个人幸存。
只好去皇觉寺当了和尚。
那年头地主家也没有余粮了，住持只好把朱元璋等和尚赶走，让他们到全国各地去化缘。
阴差阳错之下他参加了起义军，最后竟然成为大明王朝的开国皇帝。
对朱元璋来说，他早年间最大的心愿就是能吃饱饭。
汉唐时期，农耕文明仍旧是整个世界的主流，北方的游牧文明，甚至还没有自己的文字。汉唐凭借优越的制度性、文化优越性，傲立世界民族之林。
到了明朝，外面的世界发生了太多的变化。西方开始了文艺复兴、大航海。这些给西方国家带来了大踏步式的发展：更自由的贸易、更精良的武器装备、更发达的科技以及。到了明朝中后期，欧洲国家已经迈向了工业文明，而我们明朝，仍旧守着自己的一亩三分田地勤勤恳恳的搞农耕文明。
这个锅，朱元璋需要背一部分。不是老朱格局不行，时代的局限性在那儿摆着呢。千百年来，中原大地习惯了当天朝上国，对外面的世界根本不屑一顾。尤其是对西方蛮夷更是看不上眼。直到100多年前的晚清，这片土地上大部分人尤其是统治阶级，依旧沉浸在天朝上国的美梦中无法自拔。
这个锅，朱元璋的子孙们也得背一部分。老朱家的皇帝奇葩频出，能绵延国祚二百多年，已经是朱元璋显灵保佑他们了。
最后说一句，明朝虽然不如汉唐般璀璨，但依旧是那个时代最强大的东方巨龙。
明朝是因为王阳明灭亡的吗？
拜《明朝那些事》所赐，王阳明被塑造成了一个集政治家，军事家，思想家，哲学家等诸多头衔和名号于一身的“完人”，他所谓的“致良知”之学，也成为了很多“网络明史学家”所推崇的“能够挽救大明”思想良药。实际上，王阳明的思想在当时，根本难以挽救 已经夕日欲颓的大明王朝，反而在一定程度上加速了明朝的灭亡。
有一个误区，需要注意，当年明月在《明朝那些事》中，将王阳明放在朱熹的对立面之上，这实际上是不正确的。王阳明和朱熹的差别，只在于方***上的差异，而世界观上是相同的，并且通过阅读《传习录》可知，王阳明对于朱熹的观点非常推崇，当***问他某个朱熹的观点是否错误时，王阳明都会详细地为朱熹“辩护”，从头到尾，王阳明都没有反对过朱熹的任何理论观点。
再说王阳明，他的“知行合一”，往往被用来与“理论结合实际”相等同，这实际上是非常可笑的，这两者可以说八竿子打不着。
王阳明的“知行合一”理论，仅限于道德哲学方面，论证对于所谓“三纲五常”的认识和实践之间的关系，本质上来说，并不是叫人从客观世界获得知识，并且再次通过实践去验证，而仅仅是让人将所谓的道德付诸实践，并且在此过程中王阳明反对知识，学习的作用，因为他强调“理在心中”。如此，信仰王阳明的人，便不必去古代的书籍中汲取知识，而仅仅通过内心的自省，便能获得所谓的“良知”，这造成了当时的士人阶层中，流行空谈，不注重知识等现象。
试想，这种思想对于当时的毒害有多深：不注重知识，仅仅依靠自己的反省，造成孔子所说的“思而不学则殆”，根本难以从学术，知识，思想领域得到真正的提升；再者，崇尚空谈的社会风气，造成了魏晋浮夸之风再起的趋势。当然，后来王阳明的诸多***纷纷开宗立派，各自主张不同的思想，而这些实际上已经不是王阳明的最初主张了。
王阳明思想的本质，实际上就是中国本土儒学面对佛教思想的入侵而***取的一种自我保护机制，它接受佛教中的一些关于“心”的理论，过度宣扬道德的作用，试图以此来巩固儒学的正统地位。至于思想本身，对改革当时明朝社会的各种积弊没有丝毫帮助。
最后提一句，很多人用东乡平八郎等人信奉的日本阳明学，来论证王阳明的伟大。实际上，日本的这个学派和王阳明的思想没有任何关系，唯一的联系就是借助了王阳明的名字而已，这和康有为写《孔子改制考》一样，***托孔子，来阐述自己的主张，日本的阳明学派，也是同样的目的。
到此，以上就是小编对于明朝是什么历史观的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝是什么历史观的2点解答对大家有用。
