带唐朝看华夏历史,我看唐朝历史

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于带唐朝华夏历史问题,于是小编就整理了3个相关介绍带唐朝看华夏历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么唐朝祸害华夏二百多年?
  2. 《西游记》中所说的大唐华夏地区在中国哪个位置?有何依据?
  3. 中国在夏朝之前有什么文明,应该叫什么朝代?

为什么唐朝祸害华夏二百多年?

让我很惊讶,在头条久了什么问题都能碰到,前面有人提出满清误我华夏三百年,偶尔也会看到大明误我华夏两百多年,现在有看到唐朝误我华夏二百多年……我在纳闷怎么会有人提出这样的问题?是什么心理?

任何朝代都是我们中华民族的一部分,这是已经发生的是无法改变的,他们曾经有过辉煌有过苦难,这是不可否认的!

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每个朝代的统治者,都想海内升平,威服四方,自己的统治能长治久安!但是社会毕竟是人的社会,由人组成。人是千变万化,想法千奇百怪各不相同,在统治中出现变数也是无可厚非的!毕竟我们不能控制所有人!

我们能做的就是在已经发生的事情中汲取经验,学习精华!辉煌我们要继承,苦难我们要反思,这样历史才对我们有意义如果一味苛责,这样没啥意义也对我们自己没啥好处,这样只会让我们怀疑历史怀疑文化怀疑我们这个拥有几千年辉煌的民族,否定自己,否定我们当下走向复兴的宏伟目标!

当前国际形势波诡云谲,我们正走在实现中华民族复兴的征程上,对于能延续五千年而且至今依然强大的中华民族,我们要骄傲!

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经过一场安史之乱,老百姓大批死亡或者流离失所。《旧唐书·郭子仪传》记载:“宫室焚烧,十不存一,百曹荒废,曾无尺椽。中间畿内,不满千户,井邑楱荆,豺狼所号……东至郑、汴,达于徐方,北自覃、怀经于相土,为人烟断绝,千里萧条”。整个黄河中下游,都没有人烟,可见战争的残酷。

安史之乱之后,唐王朝对边陲地区也失去了控制。安禄山、史思明叛乱,朝廷将边疆地区的士兵调往内地,导致边防空虚,吐蕃人乘虚而入,控制了整个河西走廊。数十年后,唐朝失去安西、北庭都护府,统治更加岌岌可危。

更重要的是,这场战争导致大量的北方人南迁,他们为南方带去大量的劳动力和先进的生产技术。南方的发展逐渐超过北方,就是从安史之乱开始的。对于这场大规模的战争,你有什么想说的呢?欢迎留言,发表你的看法!

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唐朝怎么祸害华夏五百年了,每个朝代都有鼎盛和衰败,唐朝强盛时,无异是华夏历史最光辉的一页篇章,它包容各族文化,经济文明开放军事强大,创造了一个个盛世,虽经过安史之乱,造成了后来的军阀割据,使得中原陷入五代十国的一片混乱,但这是一种历史必然规律,也为后来的繁荣北宋,迎来契机。

祸害一词不妥,但从安史之乱到宋朝建立,这段长达两百年的历史时期确实对后来的中国影响深远。

关于这一转变,史学界有一个专有名词,叫做“唐宋变革论”。

唐宋两朝的气质差异很大,唐朝阳刚,宋朝阴柔;唐朝豪迈,宋朝婉约;唐朝开拓进取,宋朝内敛守成;唐朝对外来文化,无论来自印度还是波斯都有包容吸收的气度;宋朝则恪守“华夷之辨”,越来越将自身缩在了一个画地为牢的笼子里。

为何会这样?宋朝肯定不是一下子变成这样的,赵匡胤也确实不能以一己之力改变华夏族的民族性格,而这一漫长的转变历程便始于安史之乱。

开疆拓土,必然需要守卫边疆,这便是节度使的由来。唐玄宗隆基之时,天下已有十大节度使,安禄山独占其三,号称东北三师(平卢、范阳、河东),安禄山敢于造反的底气就在这里。

安史之乱,并由此而导致的全国性设置节度使,彻底削弱了唐朝中央***对地方的掌控,这是唐朝后期国力孱弱的原因

但唐朝并没有灭亡,原因便是藩镇之间的制衡;同时藩镇本身军力强大,甚至独自也能抗衡周边的游牧民族,又避免了唐朝亡于异族之手的可能。

于是,地方藩镇势力做大,最终在黄巢起义后正式形成了藩镇割据之局。

唐朝后期的150年,其实就是一个由对外扩张向更注重自身的转变的过程。

唐朝前期的边将多胡人,而胡人掌握兵权最终引起了安史之乱。于是唐朝内部开始反思,并由此出现了以韩愈为首的古文运动。

西游记》中所说的大唐华夏地区在中国哪个位置?有何依据?

电视剧《西游记》中唐三藏说过:贫僧自东土***而来,那么这个***到底是那地方呢?

唐三藏所说的东土***,那时候是长安,今天的西安地区,因为要去西天取经,当时的西天就是天竺,也就是现在的印度,因为唐朝人要去的是东土***的西方,所以唐三藏所说的***而是整个中国地区,这也是很自豪的吗!

东土***就是对整个***时期整个领土的称呼!


***时期的中国版图极盛时(唐高宗)达到1237万平方公里,西游记记述的是***李世民时期的故事,***华夏地区应该是指黄河流域(青海、四川甘肃宁夏、内蒙古陕西山西河南山东9个省区)为中心的经济文化辐射带,也即***时期中国版图的主体区域。

中国在夏朝之前有什么文明,应该叫什么朝代?

迄今为止,中国发现最早的古人类是云南元谋人。距今约在170万年左右

在中国发现的直立人化石,有北京猿人、云南元谋人、陕西蓝田人、[_a***_]和县人、湖北郧县人、南京汤山人、山东沂源人等。元谋人化石为2枚牙齿(上颌中央门齿)化石,1965年发现于云南元谋,年代测定数据为170万年前。元谋人的年代早于其他中国直立人,如蓝田人(生活于115万年前)、北京猿人(生活于约58万年前)等。长期以来,古人类学界都将元谋人作为中国最早的古人类,并写进了教科书。

那么在夏朝之前这些中国大地上的人类文明是原始社会的部落氏族社会,原始社会初期经历了上百万年的进化由母系氏族社会过渡到父系氏族社会......

一直到公元前两千多年才出现的尧、舜、禹部落首领的禅让制,这个时期的部落首领是由原始人类共同推选出来的。

禹死后,禹传位于自己的儿子启,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”,从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部,东至河南省、山东省和河北省三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。

夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器, 年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。中国传统文献中关于夏朝的记载较多。在河南省西部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件,但一直未能出土类似安阳殷墟甲骨卜辞的文字记载。许多中外历史学家认为,斟鄩(河南洛阳偃师夏都二里头遗址)的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹。

所以中国在夏朝之前是部落制原始社会,有当时世界上最发达的原始文明,但是没有明显的朝代。

去年,湖北襄阳市襄州区凤凰咀遗址发掘出一段距今5000~4000年前古城墙和护城河,还出土了大量陶器、石器和少量玉器。城墙周长1500米,和春秋时代的诸侯国都城比 ,只能算一个小诸侯国。

这个城和良渚同时代,但良渚城大得多,良渚城墙单边的长度就超过1500米,拿来和春秋时代的国都比 ,也算一个大诸侯国了。晚个几百年,距今4000年前的时间点,还发现有湖北天门的石家河遗址的城址,比较小点,和襄阳的差不多。还有陕西的石卯,石卯城就蛮大了,和良渚差不多级别。

在距今5000~4000年这个时间段,肯定还有很多古国,遗迹可能已经彻底湮灭了。现在已经发现的,证明当时有很多古国,大大小小,城墙规模与春秋时代的诸侯国差不多级别。既然大家都搞这么高大的城墙,南方的还有护城河,这一千年时间段里,想想当时战争打得一定很热闹,规模也不会太小。

在大多数国人的认知里,夏朝绝对是中国的第一个王朝,殊不知,在夏朝之前,还有一个极为神秘的虞朝的存在,且存在历史相当的久远。


除了中国最早的文明,还有中国最早的朝代也引起历史学家激励争论,西方学家认为中国最早的朝代是“商朝”,因为商朝有大量的考古遗址可以证明,可是夏朝的考古发掘较少,不被西方学家认可,但是没关系,夏朝确实不是中国的第一个朝代,因为夏朝之前还有个“虞朝”。 “虞朝”就是吗?“虞朝”之前还有个“唐朝”!(李世民你给我坐下!没说你!)这个“唐朝”其实就是“尧舜禹”中“尧”的时代,尧是黄帝的玄孙,是当时华夏部落的首领,在唐地(今山西临汾尧都区)建都,还属于部落文明,尧禅让与“舜”,舜之前的封地在虞地(今陕西平陆县东北),建都蒲阪(今山西永济市)被称为“虞朝”。

战国以后文献中所述的虞史传说又大半经过了诸子的加工改造,可信性大大下降。近代辨伪思潮兴起以后,古史辨派的学者们索性从信史中将虞代一笔勾销,将夏以前的古史一股脑儿归于“神话传说时代”。


虞朝是古代史中实际存在很长时期的一个朝代。《韩非子·显学》载:“虞夏二千余岁”。按此说法,有虞氏决非只有一代五十年。另外,根据《国语》、《左传》等史料记载,可以列出有虞氏的世系有:幕、穷蝉、敬康、句芒、虫乔牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满等15个名号。有虞氏的世系既可考定,则不能不承认有虞氏是一个朝代! 而且在考古上的进展也有发现,河南二里头村夏王都遗址发现不久后,在杭州良楮文化遗址发现了规模比夏王都更大的宫殿遗址群,而且地质年代要比夏王都早300-500年。

这样规模的宫殿与古城遗址不可能只是小小的原始氏族文化圈可以创立的,而且在遗址上发现了数层洪涝沉积土,说明在这座城的最后时刻经历过数次大型的洪水侵袭,这也和传说中洪荒大陆女娲补天的传说相吻合。

虞朝很可能在今天黄河上游,由于洪水的泛滥,华夏人的一部分在中下游建立新的文明,并且开始了古代传说的与洪水的长期艰苦斗争,并且建立了新的朝代——夏朝,原因可能是虞朝氏族主干被毁灭,舜很可能是一个残留的虞朝成员,但是由于虞朝末年的***以及洪水使得虞朝威望彻底败落,产生合法性危机,被认为是不符合道德而遭到天灾;而夏后氏却由于自身强大和在治水中积累了崇高威望;也由于虞朝本身氏族和支持者在洪水中死亡殆尽,无力抵抗强大的夏后氏,实际上仅仅留有虚名的虞朝末代皇帝舜最终被迫禅让帝位给夏禹,由此虞朝最后灭亡,夏朝开始。
“虞”为独立朝代说之二。永济地方志,清光绪12年(公元1886年)蒲州知府事赢杜崧年《续补永济县志序》上首句就是:“蒲坂自虞帝以来经天纬地之人,历代层见迭出,昭著史册,目河中为人文之蔽”。既然称说虞帝,可见认为就是一个朝代。中国封建王朝一代最长的为清康熙王朝61年,以此估算奴隶社会的虞朝至少二十四代。如按舜在位五十年算一代,虞朝至少也有三十代。

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