大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝马天官历史记载的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝马天官历史记载的解答，让我们一起看看吧。
为何三清的坐骑都是牛？
道德天尊，也就是太上老君，其实就是我国春秋时道家的老子，他喜欢骑青牛，因为老子喜欢低调，不张扬，所以选择踏实务实纯朴的牛，为坐骑。
灵宝天尊的坐骑，是夔牛，也就是《西游记》里的牛魔王。
原始天尊的坐骑并不是牛
元始天尊：九龙沉香辇
元始天尊的坐骑，是九条龙拉着的一辆车，他的实力太过于强大，以至于孙悟空当年养的那种仙马，都拉不动他，只能用龙来做拉车的，这样的坐骑简直是所到之处敌人闻风丧胆啊，这不是一只坐骑，而是九只坐骑一起载他，说到这里不由得想到“九龙拉棺”。
太上老君：青牛精
太上老君的坐骑是青牛精，这一点就不用多说了，青牛精和其他的坐骑不一样的地方，就在于他会使用太上老君的法宝，且不说是自学还是老君传授的，能够使用主人的法宝，简直就是一个能够灵活变化的侍卫啊！
灵宝天尊：五***牛
灵宝天尊在西游记中几乎没有怎么出场，但是他作为三清之一，自然有他强大的地方，这里的坐骑，看起来和太上老君的青牛精一样，是牛属，但身上环绕着五彩祥云，总能给附近的人带来好运，这一点就非常的让人惊叹。
六畜达逡巡怎么解释？
六畜，泛指家畜。《周礼·天官·庖人》：“庖人掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。“《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。”杜预注曰：“为六畜：马、牛、羊、鸡、犬、豕。”南宋王应麟编写的《三字经》中也有：“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”
瘴，指南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体，多指是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。
逡巡，意思是徘徊不进；滞留，拖延，迁延，迟疑；犹豫，小心谨慎，退避；退让，从容；不慌忙，倒退而行行，恭顺的样子，顷刻；极短时间；月晕。
蔚迟恭简介？
年少时以打铁为业，隋炀帝大业末，敬德从军于高阳，以武勇称，累授朝散大夫。隋大业十三年刘武周起，收罗敬德为偏将，与宋金刚南侵，陷晋、浍二州。敬德破永安王李孝基，俘虏李孝基、独孤怀恩、唐俭等。
武德三年（620年），世民征刘武周，刘武周令敬德与宋金刚在介休抵御。太宗遣任城王李道宗、宇文士及前往劝降。敬德与寻相举城投降。世民大悦，赐以曲宴，引为右一府统军。
唐高祖第四子齐王李元吉善马槊，听闻敬德擅长避槊，轻视之，想亲自试探敬德的本事，约定去掉槊刃，用竿互相刺。敬德却说即使有刃的槊也不能伤到自己，只去掉自己的槊刃，李元吉却始终不能用有刃的槊刺中敬德。李世民又命敬德夺取李元吉手中的槊，李元吉骑着马拿槊要刺敬德，但不一会儿就被敬德三次夺槊。李元吉素来骁勇，惊叹于敬德的本事，也引以为耻。
高祖武德九年六月初四庚申日（公元626年7月2日），玄武门之变中，敬德事前事后出力甚多，尤以为救李世民本人而射杀李元吉与入宫上船为唐高祖守卫并请立世民为太子等为最，后列凌烟阁二十四功臣之一。
敬德所得财，必散之士卒。颇以功自负，与朝廷宰相不和，后出为襄州都督，迁同州刺史。史载：尝侍宴庆善宫，有班其上者，敬德曰：“尔何功，坐我上？”任城王道宗解喻之，敬德勃然大怒，一拳挥出，差点把道宗眼睛打瞎。太宗大怒，罢，隔日召让曰：“朕观汉史，尝怪高祖（刘邦）时功臣少全者。今视卿所为，乃知韩、彭（韩信、彭越）夷戮，非高祖过。国之大事，惟赏与罚，横恩不可数得，勉自修饬，悔可及乎！”敬德顿首谢。后改封鄂国，历鄜、夏二州都督。敬德晚年谢宾客不与通，“穿筑池台，崇饰罗绮，尝奏清商乐以自奉养”[2]。又饵云母粉，飞炼金石，为方士术延年，凡十六年。显庆三年（658年）卒，唐高宗废朝三日，诏京官五品以上及朝集使赴第临吊，册赠司徒、并州都督，谥曰忠武，陪葬昭陵。生子尉迟宝琳，孙尉迟循毓，潞王府仓曹参军。
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