大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史中考唐朝民族关系的问题，于是小编就整理了5个相关介绍历史中考唐朝民族关系的解答，让我们一起看看吧。
唐朝时有着怎样的民族关系？
1、唐太宗由于施行开明的民族政策被北方各族和西域的少数民族尊称为“天可汗”，同时加强对新疆地区的管理，设置安西都护。把文成公主嫁给了松赞干布；
2、武则天时期继续施行开明的民族政策，增设北庭都护与安西都护共同管理新疆地区；
3、唐玄宗时期与少数民族的关系达到巅峰、分别册封回纥、靺鞨、南诏的首领，名义上这些地方都属于中央王朝的统治。
唐朝时期的民族关系对交往双方又怎样的影响？
唐太宗坚持“华夷一体”的观念，实行较为开明平等的民族政策，即既有效的军事征服，又有怀柔和亲政策，促进了统一的多民族国家的经一部巩固发展。
唐太宗在打败突厥，巩固西北边防后，在少数民族管理上，他保存了少数民族的部落体制，任用少数民族首领进行有效管理，又通过和亲，加强了联系。
因此，我们要在保证国家统一的基础上，给予少数民族平等地位。~
唐朝对突厥是什么制度？
唐代对突厥的民族政策，则主要***取以下几种手段：
一、收买政策。即在突厥汗国比较强大，或中原统治阶级无暇兼顾突厥侵扰时，唐王朝赠送给突厥汗国大量金银，丝绸等物质以此换取短暂的和平；
二、征服政策。即在突厥汗国政权不稳或有利于中原***主动出击时，唐王朝直接派兵征服突厥汗国，灭亡其***；
三、羁縻政策。即唐王朝在已臣属于中原***的边疆少数民族地区设羁縻府州和都护府，委任官员直接管辖该地区；
四、和亲政策。即在安抚或拉拢突厥统治阶层时，唐王朝以公主远嫁突厥，与突厥和亲达成亲属关系；
唐朝是七到九世纪的大帝国，当时都城长安云集了许多少数民族人民和外国商人。这种场面在历史上是盛况空前的。贞观七年底，在歌舞声中，他不由得陶醉地说：“胡越一家，自古未有也？”
民族融合达这种程度，跟唐中央***取的正确的民族政策有关。从唐中央对突厥地区的政策中可看出唐实行的民族政策的缩影。
唐朝对外交往的概况？
主要特点
1、交往范围广泛，且有连续性。隋唐时期对外交往的国家分布于东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚，欧洲、非洲也都有往来。范围之广，历史少见。而且这些交往并不因中国发生内乱而中断，有明显的连续性。如日本连续十三次派出遣唐使。
3、交往渠道众多。有官方外交往来，公派及民间留学，国家间及民间贸易，佛教的传播等。主要以贸易和佛教为纽带。
4、交往内容明显不同。中国传出去的主要是制度、文化、生产技术等，推动了各国历史发展、社会进步。外国传入的主要是土特产、物种、艺术，丰富了唐朝的社会生活。
5、在交往过程中，中华文化圈形成。唐朝成为周边国家经济文化交流的中心，并对世界文明的发展做出了巨大贡献。
原因：①唐朝的经济和文化处于世界领先地位。具备发展对外交往的基本条件，也吸引了各国人前来学习和贸易；
②唐朝开辟了四通八达的海陆对外交通线，便于发展对外关系；
③唐朝有辽阔的疆域和和睦的民族关系，有利于促进对外交往；
唐朝属于汉族王朝吗？有何历史依据？
答案是肯定的。唐朝是汉族王朝。中国历史上是有少数民族建立的王朝。最有名的莫过于蒙古人建立的元朝，以及满族人建立的清朝。但唐朝确实是汉族人建立的。正史的记载也是确凿无疑的。
《旧唐书 高祖本纪》：高祖神尧大圣大光孝皇帝姓李氏，讳渊。其先陇西狄道人，凉武昭王暠七代孙也。暠生歆，歆生重耳，仕魏为弘农太守。重耳生熙，为金门镇将，领豪杰镇武川，因家焉。仪凤中追尊为宣皇帝。熙生天锡，仕魏为幢主。大统中，赠司空。仪凤中，追尊光皇帝。皇祖讳虎，仕魏为左仆射，封陇西郡公。皇考讳昞，周安州总管、柱国大将军，袭唐国公。
李家的族谱，清清楚楚的，如果从李世民上溯到李暠，刚好祖宗八代。李暠是汉族，他的儿孙后代自然也是汉族。如果从李暠再向上溯，可以追到汉代飞将军李广。李唐王朝居然是汉代飞将军李广的后，大概许多人没有想到吧。请看历史资料。
《晋书·卷八十七·列传第五十七》：武昭王讳暠，字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也。广曾祖仲翔，汉初为将军，讨叛羌于素昌，素昌即狄道也，众寡不敌，死之。仲翔子伯考奔丧，因葬于狄道之东川，遂家焉，世为西州右姓。高祖雍，曾祖柔，仕晋并历位郡守。祖弇，仕张轨为武卫将军、安世亭侯。父昶，幼有令名，早卒，遗腹生玄盛。
李广的后代当然是汉人了。
日本人的说法，是有意混淆是非。偷换概念。其最终的目的是否认中华文明在人类文明和东亚文明中的主导地位。否认日本文化受汉文化影响，是汉文化支流的事实。在文化方面向中国人摆老大资格，从而打击中国人的文化自信。
日本人的做法，是聪明和骄滑的，而且也取得了一些成果。从上面这个问题来说，李唐王朝后代帝王的血统中，确实有少数民族的成分。比如李世民的奶奶独孤氏，以及李世民的[_a***_]长孙氏，都是鲜卑血统。从生物学的意义上来说，李唐王室后代君主的身上，确实有少数民族的血统。但不能因此否定他们汉族的身份。日本人以此得出唐朝是少数民族建立的***，当然是不科学的。
按现代的中国法律。父母亲不是同一民族的。子女的民族可以随父，也可以随母。这是日本人得出上述结论的依据。但这个理论放在现代是成立的，放在历史中，是绝对不能成立的。
中国古代是男权社会，子女的一切社会身份和属性都是随父，而不是随母。以现代的事实去反证历史，当然是不成立的。
日本人的这种研究历史的方法，不只是用在唐代，大概还用在明清历史的论述中。比如，郑成功的母亲田川松是日本华侨，因此有些日本人说郑成功是日本人。他们当然有他们的理由，但是他们的理由是不成立的。就算是郑成功的母亲自己也确不会说郑成功是日本人。但日本人之所以这样说，背后的原因很明白。***如郑成功是日本人，那么台湾在历史上不就和日本有关系了吗？这种把戏和背后的狼子野心有识之士一眼就能看穿，但并不防碍日本的一些不厌其烦的继续玩下去。
到此，以上就是小编对于历史中考唐朝民族关系的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史中考唐朝民族关系的5点解答对大家有用。
