大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝的民间历史故事简介的问题，于是小编就整理了5个相关介绍明朝的民间历史故事简介的解答，让我们一起看看吧。
明代四大传说？
又称明四大传奇，为明朝四出著名戏剧《荆钗记》、《刘知远》（又称《白兔记》）、《拜月亭》、《杀狗记》之并称，时人以***称之。明***（又称南曲）继承自元曲（又称北曲），而与唐代***同名而异意
四大民间传说是：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁祝》、《白蛇与许仙》，这四个故事是最具有中国特色的民间传说，也是中国流传最广，影响力最大的传说故事。1、梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》。
2、牛郎织女的传说始于《诗经·大东》。
3、孟姜女的传说起源于《左传》。
4、白蛇的故事起源于唐***《白蛇记》。
为什么很多民间鬼故事都发生在明万历年间？
这是有很多原因的，第一万历年是明朝明神宗朱翊钧的年号，明朝使用此年号共48年，为明朝所使用时间最长的年号，知名度较高，作者在写这多时间的时候，更容易引起读者的共鸣。
第二，万历年是明朝经济最发达的时候，张居正主导实行了一系列的改革措施，社会经济持续发展，对外军事也接连获胜，朝廷呈现中兴气象，史称万历中兴。里面的事情内容也有依可写，内容更真实。
第三，鬼怪小说大多都是借古讽今，引用前朝的盛世来鞭笞当下的时局，间接表达作者的心声。
促织发生在明朝哪年？
《促织》中有述“，宣德间,宫中尚促织之戏，,岁征民间促织。” 可见，聊斋志异的《促织》是发生在明朝宣德年间。皇帝每年都向民间征索蟋蟀，宣德是蟋蟀天子朱瞻基的年号。
但在《促织》的故事里，并没有对明宣宗进行详细描写，只是在描述成名一家悲惨遭遇时偶尔提到。
蒲松龄《促织》开篇就说：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。”点名了故事发生于宣德（1426-1435）年间。宣德为明朝第五位皇帝明宣宗朱瞻基的年号，起止时间为宣德元年（1426年）至宣德十年（1435年），明朝时期使用该年号共计十年。
高亮赶水故事？
北京有一个传说故事，叫做“高亮赶水”。
说的是明朝永乐大帝朱棣，要从金陵（今南京）迁都到幽州，令刘伯温（实际是郭守敬）主持修建北京城。那时的幽州还是一片湿地，称为“苦海幽州”（实际上元大都已具规模），是东海龙王的领域。
刘伯温白日做梦有仙人来指点，说是东海龙王要把北京的甜水运走，运到西天瑶池去，于是马上命令大将高亮前去赶水。
镇守西直门的高亮，按照刘伯温的嘱咐，四更天就起来更衣、吃饭、喂马，提枪上了城楼。到了五更天，果然见一对老夫妇推着一辆水车出了城，高亮待水车走出两里以外的时候，立即提枪上马追了过去，追上之后，一枪把水车扎了个窟窿，拖着枪就调转马头往回跑，一路上只听背后哗啦啦的水响，耳边呼呼的风声。因为刘伯温嘱咐他，只有进了城，关上城门，登上城楼才能向后面看，所以他一路没有回头。
高亮上了吊桥，忍耐不住了，他想，马上就要进城了，凭我高亮的武艺，他俩就是再大的本身，也不能奈何于我了。于是就回过头去，只见两条龙从空中一起扑来，一下子把高亮撕碎，扔到护城河里。
高亮赶水的传说
明代芝佛院有什么历史故事？
回答者：季我努学社青年会会员 马巧玲
芝佛院在今天的湖北麻城，明代大思想家李贽弃官之后在这个地方聚众讲学。前来聆听的人群中，甚至有不***女，使得芝佛院的声名因为讲学活动和李贽得以威名远播。
明代芝佛院
值得一提的是，虽然李贽在朝廷为官，但是因为清廉，所以并没有多少积蓄，再加上他的原生家庭比较贫困，所以芝佛院是李贽在弃官之后在朋友的资助下修建的一座寺庙。
当然，关于麻城芝佛院，最著名的当然要属李贽在这里发表的一篇文章《题孔子像于芝佛院》。在这篇文章中，他驳斥了千百年来人们对孔子圣人形象的刻板印象，认为孔子和普通大众一样都是凡人，所以孔子所提倡的言论应该以批判的眼光去看待，不以孔子是非为是非。这点严重触及到了以维护正统为宗旨的东林党人的利益。他本人是一个非常有个性的人，所以在芝佛院的讲学与之前的学堂甚至东林书院的讲学具有明显的不同。于是东林党人冯应京便让手下焚烧了芝佛院。
李贽本人雕像
李贽本人是福建泉州人，但是芝佛院在今天的湖北，相距甚远，所以李贽居住在这里讲学期间，一直没有回家。他的妻子也在悲痛之下搬回到故乡去居住，直到得到自己妻子去世的消息时，他才愕然回顾过去，感觉申申愧对家人，于是写下了六首悼亡诗。
所以芝佛院是李贽辞官之后个人思想升华传播的地方，在这里他的身份从之前的管理者转向了后来的思想者，但是也正是他的这个举动，造成了他后来的人生遗憾。
到此，以上就是小编对于明朝的民间历史故事简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝的民间历史故事简介的5点解答对大家有用。
