大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上扫黄的明朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史上扫黄的明朝的解答，让我们一起看看吧。
明朝宣德皇帝是蟋蟀皇帝，特别喜欢斗蟋蟀，那他在其他方面表现怎么样？
宣德皇帝也即是明朝第五个皇帝明宣宗朱瞻基，他这个人有个爱好，就是喜欢斗蟋蟀，后人习惯性的叫他蟋蟀皇帝。那时候的达官贵人，有钱的公子哥都喜欢玩这个，形成一股贵人风气。朱瞻基命令太监们到全国各地找寻，收集蟋蟀，许以***厚禄要求地方官为他进贡名贵蟋蟀，以至于宫中的蟋蟀达到了两千多头。皇帝成天的斗蟋蟀也影响了朝政，直到他去世，这项活动才慢慢终止。 明宣宗虽说是个蟋蟀皇帝，但他也是个难得的明君。他铁腕扫黄，废除皇后，精通诗文。他非常重视农业，体恤民情，实行与民休息的政策。不惜一切代价，处理了朱元璋遗留下来的外藩问题，保证了政治稳定和社会安定，为明朝平稳顺利发展提供了必要的契机。在治国理政方面他重用贤臣，积极***纳他们的建议，做到人尽其用，人尽其才。严惩贪官，一经发现，不杀即罢，永不再用。命令郑和出航西洋，以巩固水上丝绸之路。
明宣宗在位十年，积极探索改革朝政，发展经济，改善民生，使明朝的经济得到了空前的繁荣，人民安居乐业，社会稳定，国泰民安，是明朝政权最稳定的时候，这也是明宣宗的功劳吧。
宣德皇帝朱瞻基是明朝第五代皇帝，是“仁宣之治”的主要开创者。在民间的野史中确实记载过他爱好斗蟋蟀这项活动，此事载于明人沈德符写的《万历野获编·卷二十四·技艺·斗物》。
我想这就是明宣宗蟋蟀皇帝的称谓的由来。明宣宗的这个爱好确实有些负面效应，就比如说有苏州的武弁因为捕捉蟋蟀“比首虏功，得世职者”，这就破坏了正常的升迁制度。
但是，微瑕不掩瑜，明宣宗的治理国家得成绩是非常好的，不然《明史》也不会说“帝之英姿睿略，庶几克绳祖武者欤！”
首先，明宣宗在重视农业、兴修水利、关心民生问题。
就在宣德五年的三月，明宣宗谒陵归来，见农夫劳作，便下马询问耕稼之事，并取农夫的耒耜推动了三下，说道：“朕三举耒，已不胜劳，况常事此乎！人恒劳苦莫如农，信矣。”可见明宣宗的心里还是关心民间疾苦的。
在其具体措施中表现在薄赋赈灾、垦荒屯田、兴修水利。
就比如说在宣德七年的的四月份，由于山西旱灾，一次性的减免了田赋二百四十万石有余。为了发展农业，明宣宗对水利工程非常重视，“凡水利当兴者，有司即举行，毋缓视”。所以在宣德年间，有很多大型的水利工程，如修复都江堰四十四处。再如修眉州新津都江堰，灌溉田亩二万五千余亩。
在政治上主张慎刑，整顿监察机构，重视都察院人员选拔。
明宣宗对有监察职能的都察院非常重视，“都察院朝廷耳目，国家纲纪，用得其人，则庶政清平，群僚警肃”，他重用以廉洁刚直的顾佐为右都御史，顾佐到任后，罢免原来不称职的御史有三十余人，同时举荐邓启、程富等四十人担任御史。明宣宗对***的大臣予坚决的罢免或者逮捕，在他的严厉整肃下，“故为守令者无不洁己爱民”。改变了永乐末年政治***的状况。
第三、明宣宗提倡节俭，紧缩***开支。停止了永乐时期的大兴土木，并且调整了边疆政策，对于蒙古不再进行大举征伐，在宣德二年下令从安南撤军。在宣德五年停止了下西洋的活动。
宣德皇帝朱瞻基，是明朝的第五位皇帝，常为人们津津乐道的是他“蟋蟀皇帝”的称号。那么朱瞻基除了尤为擅长斗蟋蟀以外，还有什么其他过人之处呢？总的来说，朱瞻基的的确确是一位好皇帝。
朱瞻基是朱棣的孙子，从小就深受朱棣喜爱，靖难之役后，朱棣可以说是极为用心地培养朱瞻基，不但为他找最优秀的老师学习文化，还经常在征战中把他带在身边以锻炼他的军事思维与胆魄，言传身教朱瞻基将来要做一个好皇帝。在朱棣的精心教导下，朱瞻基早年便表现出了杰出的聪慧才智和武艺根慧，年纪轻轻便累积了丰厚的治国勤政和行军作战的经验。
仰赖其聪慧的头脑和朱棣的偏爱，他在父亲朱高炽与两个叔叔的斗争中，总能让父亲占据上风免遭迫害，最终登上皇帝宝座。在朱高炽登基仅十个月便病死宝座，叔父以清君侧之名兴兵作乱之时，他又能从容登基，御驾亲征，平息叛乱，一解明朝积弊已久的藩王问题。在一系列动作下，他能够坚持自己的政治判断，从容化解危机并妥善处理问题，表现出了难得的政治气度。
藩王问题的解决为朱瞻基提供了稳定的政治环境，朱瞻基放手任用贤臣，文有"三杨"(杨士奇、杨荣、杨溥)、蹇义、夏原吉等;武有张辅，地方上有于谦、周忱，可以说人才济济，君臣无隙，臣子和睦，尽心尽力。同时，朱瞻基大刀阔斧地进行改革，对都察院、地方行政和军事等环节进行了积弊破除和职能加强，在一定程度上提升了政治清明于行政效率。朱瞻基将更多地经历放在改善经济和休养生息上，他体恤民情，赈灾救难，深得民心。在他出色的治理之下，出现了即文景之治、贞观之治、开元盛世之后著名的“仁宣之治”盛世局面。
除此以外，朱瞻基还有着较高的艺术修养，无论是书画功力还是文学造诣，在明朝历任皇帝中都属于佼佼者，在他的推动鼓励之下，明朝的文化繁荣达到了一个新的高度。
我是历史迷，我来回答。
宣德皇帝叫朱瞻基，是永乐大帝朱棣的孙子，父亲是胖死皇帝朱高炽，在位十年。
他从小就受朱棣喜爱，朱棣亲征的时候都喜欢带着他，因为这个孩子从小就很聪明，好学。
他在位期间，政治清明，生活太平，百姓安居。可以说是明朝众多皇帝中排名靠前的皇帝。
他是个理想主义者，喜欢诗词歌赋，喜欢雅致，跟他的父亲一样，也是个保守的人。没有他祖父的英勇盖世，却有些百姓爱戴的呼声。他不好战，他亲民。全国推崇文学，创办私塾，保护各大被新文化兴起后批判的艺术。
他是个友善的皇帝，能纳忠言，剔除弊制，与他父亲合称为任宣之治。可惜，明朝皇帝多短命，如果再给他20年，大明王朝可能会有一番新天地
。
古代人打仗有没有发生过什么“神转折”的事？
传说，元世祖忽必烈从马克.波罗口中得知（也可能是其它外国商人）在东部大海上有一个国家叫“扶桑”，这个国家遍地都是黄金，非常的富足，引起了忽必烈的贪欲…随即派使者东渡扶桑，要求他们称臣，并且“年年进贡，岁岁来朝”！谁知当时的日本实际管理者不给面子，将使者赶回…这一下触怒了亚欧大陆的统治者，忽必烈于公元1274年令风州经略使忻都和高丽军民总管洪茶力统领大小战船900艘、骑步兵15000人，携带铜炮、毒弩从高丽出发远征日本（史称一第次“元日战争”）。
经过漫长海上航行，经受了晕船、呕吐…等种种不适之后，蒙古铁骑在***登陆…虽然有部分抵抗，但是在蒙古军队的铜炮、毒弩等先进装备的打击下小股扶桑武士纷纷投降，可在往内陆进军时蒙古军队发现，哪来的遍地黄金和生活富足？几乎是蛮荒之地！更不没啥东西可抢，更重要的是当地土地贫瘠根本没有多少粮食供大军的给养…在没法继续往内地进攻的情况下，只得在登陆地点等待给养的到来…本来忽必烈打算在7月份征服日本，就因为给养问题一直拖到10月份大军似乎还待在原地不动，更严重的是突如其来的台风！将登陆场所有的战船吹的七零八落！不但给养未到还将为数不多抢夺来的粮食刮没了…就在内无粮草，外无救兵的状态下蒙古军队收集残存的战船撤离了日本，第一次“元日战争”结束。
通过第一次“元日战争”来看，蒙古军队这种陆上强权根本不适合登陆作战，战前对日本的情况也一无所知，连一张地图都没有！也没有做什么战前准备，登陆后由于武器先进占了上风，日本土著虽然总体战斗力低劣，指挥官组织能力也有限，但他们单兵近战格斗能力还是不错的，经常以百人小队突袭蒙古军队的大营，略有斩获之后绝不恋战…就这样一点点的消耗掉了蒙古军队的精神和体力，加之给养缺乏和强台风的影响蒙古军队只得败退。
忽必烈得知战败的消息后，认为“以抚代缴”是上策，派出使臣第二次东渡召扶桑称臣，谁知日本不但不称臣，还将来使斩首…忽必烈闻之极为震怒！蕞尔小帮居然冒犯天颜！又一次下旨征讨日本…这一次汲取上一次的教训，派熟悉水战的南方部队两面夹击日本，并且战舰和人数也大大超过第一次，后勤保障也要比上一次充分了许多。
第二次征讨日本也与上一次一样，南路部队登陆后在火炮、毒弩、毒气的掩护下很快的占据了滩头阵地，由于部队人数太多需要将给养和人员集中，更主要的是要等待北路部队上岸后一起向内陆进军，谁知就在等待的过程中又挂起了强台风！又和上一次一样将战船刮的一艘不剩，粮食、装备和许许多多的人都葬身大海…残存的兵力又一次面临绝境，“第二次元日战争”也草草的收场。
元朝的两次渡海征东开始信心满满，特别是第二次准备还是完善的，但部队之间配合不好！南北路没有同时到达，未能形成合力，并且都受到了强台风的影响最后兵败！
而日本方面虽然军队总体能力与蒙古大军相比差了许多，但他们属于以逸待劳，加之地理环境熟悉，弥补了战斗力低下的劣势，更有“神风”替他们出力…挽救了日本！所以，日本人到现在也认为是有神灵保佑。
时间过了600多年后的1945年6月，当美军航母编队出现在“琉球群岛”附近时，日本人再一次想到了“神风”，组织大批的“敢死队员”驾驶着只有单程燃料的飞机去撞击美军战舰…妄图重演“神话”！很可惜，这种***狂热（日本海军中将“大西泷次郎”发明的，最早出现在菲侓宾战役）没有挽救日本军国主义者，最后在两枚***的打击下最终投降。
到此，以上就是小编对于历史上扫黄的明朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上扫黄的明朝的2点解答对大家有用。
