大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于从明朝历史看人性世界的问题，于是小编就整理了3个相关介绍从明朝历史看人性世界的解答，让我们一起看看吧。
不怀好意的喜欢比厌恶更可怕？为何时至今日有人对明朝趋之若鹜？
清朝都有人喜欢，明朝有人喜欢，有什么奇怪的？
我不知道明朝哪里有什么问题的，黑暗？还是得位不正？还是宦官专权？还是如某些人所说的，明朝皇帝都是昏君？
说明朝黑暗的，有比清朝黑暗？
如果一个国家的文人、官员敢骂皇帝，可以通过骂皇帝而走上仕途，这是黑暗？
如果一个国家的文人都每天三呼万岁，拒绝呼万岁就流放宁古塔，就诛九族，这是皇帝英明？
至于说，明朝皇帝都是昏君、变态的，
我只能说，仁者见仁、智者见智，没脑子的人看谁都没脑子，
明朝立国276年，这个时间只比唐朝少几年，能立国这么久的王朝，皇帝能都是昏君？
黑暗？有比清朝黑暗的？警衣卫就黑暗了？
不怀好意的喜欢是有目的有企图有强烈占有欲的卑劣行为，其动机是满足自己不可告人的目的。
恋爱中***装喜欢一个人在达到自身目的后抛弃；生活中不怀好意获取他人好感获取名望、地位、成功，这样虚伪以阴谋为获取成功的人确实比厌恶更为可怕。
明朝是一个充满血腥暴力严苛的朝代，朱元璋一个流浪汉靠暴力、残酷、谋略获取江山，后建都北京使人更易于理解明朝历史，外加潮水般的文学作品，***剧烘托、渲染、夸张……所以大家对明朝比较有兴趣吧。
你这个问题本身提得就不怀好意。
趋之若鹜是一个贬义词，在你的观念里，明朝已经是一个负面的朝代了，甚至喜欢明朝，都是令你觉得无法理解的。
然而事实上，明朝确实是一个伟大的朝代。从大的方面说，中国自宋以后，基本上都是被异族人所统治的。契丹人、金人、蒙古人、满族人，纷纷骑在汉人头上拉屎。我这么说不是民族歧视，而是事实。
可以说在这长达八百年的时间里，***早已经习惯了被统治、被征服、成为奴隶，无论在气质上还是精神面貌上，都和宋代以前大不相同。
明朝可以说是一次复兴，是***在精神上、文化上的复兴，也是一次重新找回自信的过程。倘若没有这一次复兴，那么中华民族的气质还不知道衰落到什么程度呢。
而在小的方面，明朝的各项制度也较前代有较大的改进和完善。
单就地方行政制度这一项，综合吸取了唐代藩镇割据、宋代分权严重行政效率极低的经验教训。地方设都指挥使司、布政司、提刑按察使司三司，分掌军、政、司法权力。其后又延伸出总督和巡抚。
这一套制度已经有了现代国家行政制度的雏形，清朝沿用下来，到今天我们仍然可以发现它的影子。
军事上又有卫所制，使得国家军队战斗力大大提升，对外作战多有取胜。一扫宋代疲软的颓势，也有效避免了唐朝的藩镇坐大。
经济上，明朝十分繁荣，到中后期甚至出现了资本主义萌芽，有一番新气象。
中国古代的青楼真实是怎么样的？真的是风月场所吗？
古代的青楼绝非妓院，妓院里面的女子是需要卖身的，只不过根据女子的品貌决定价位的不同，但是青楼里面的女子绝大部分是卖艺不卖身的，并且不仅长的天香国色并且还要精通琴棋书画等等知识，青楼原本是指帝王的居所，后来演变成了高级***，是文人墨客常去的地方，并且里面的名牌姑娘并不是面对大众的，要想见到这些姑娘一要有钱二要有才，要是才华横溢出众没钱也能见到头牌一面，这是青楼。
青楼里面的女子就是女子中的精品，不仅需要层层选拔还要品貌双全，妓院里面的女子就相对于低要求一些，而且妓院里面女子都是卖身的，青楼里面的女子不卖身的叫做清倌人，卖身的叫做红倌人，但是只占里面的少数人罢了，去青楼消费的有钱也要有才，去妓院有钱就行了，不那么费脑罢了。
楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。王昌龄《青楼曲二首》
现如今，我们说起古代的那些风尘之地，很多人会想起青楼。在我们大多数人的印象中，青楼是男男女女的龌龊之地，名声非常差。新中国成立后，为了国家的发展，甚至对民国时期的青楼进行了关闭处理，许多青楼女子被治疗，安排就业，自此我国法律明确规定禁止开设青楼了。
不过许多人可能不知道，青楼在古代并非是风尘之地，而是一种正规的***场所，或者是帝王的住所，或是豪贵之家。随着时代的发展，从杜十娘怒沉百宝箱这样的故事中，让我们对青楼的理解产生了认知的偏差。
既然我们对青楼的认知有所偏差，那么对青楼女子的装扮尺度等方面肯定也存在认知偏差，下面我们一起来看看，在清朝的青楼中，女子们长得怎么样？衣着如何，那些旧照流出，让我们知道与***中的那些画面不一样。
这张照片中两个女子，都是在青楼工作的，长相算是十分好看，服侍也比较华丽。她们的手中拿着乐器，应该是一些懂音律的女子。因为封建时期的侵略，大多数女子都是通过表演才艺来展现自己，所以青楼女子有操作乐器的能力，并不是什么稀奇事。
再来看看照片中的服装，那些女子把自己包裹得严严实实，除了头部以及手等暴露在外面，其他部位都被衣服遮挡着，这也说明那些女子并非靠着色相吸引客人，青楼场所也不是什么肮脏的地方，类似于我们现在去大剧院看舞台剧，跳舞类似。
由于在封建时期，女子没有现在那么自由，有地位，大多数人不能抛头露面去工作，但为了生存，她们选择去青楼。去青楼的女子由于需要抛头露面，因此她们的地位并不是很高，但为了生计也没有什么好的办法。
所谓卖艺不卖身，图中的四名女子，她们在表演弹奏吉他一类的乐器，整体动作很娴熟，也看得出这些女子多才多艺，这些清末时期的青楼照片，向我们还原了封建时期青楼的样貌。
由于古代的人比较保守，即使家里的女子因为生计问题，被迫去青楼工作，但那些礼仪规矩还是要遵守的。在着装方面，清末时期的青楼女子与当时社会普通女子一样，并无任何不妥之处。
古代青楼女子究竟是怎么样？别再被电视剧骗了
说到青楼一词，原意是设计精致的屋舍，有时更是做为富门豪强的代称。不知从什么时候起，它就成了风月场所的代称。打这以后，其贬义色彩，越来越浓。现在的人们，提起青楼，只怕都会莞尔一笑。提起青楼女子，人们第一时间联想到的，恐怕是那些与恩客逢场作戏，依靠出***体的可怜女子，但事实并非如此，你被电视剧蒙蔽了双眼。
中国古代多部关于字义解释的书中，这么定义妓一字。《说文解字》中说，妓，妇人小物也。段氏注云：俗为女伎之字。三国时期，《埤苍》称释义妓为美女的代称。隋唐的陆法言解释，妓，女乐也。其后的书中，大多跟随这一说法。由此看来，妓是姿容美丽、擅长舞乐的美女。同时，妓在古代通伎，也和技字通义，是才能技艺的意思。***，在古代，就是才能出众的女子。
古代***，大多多才多艺，她们按照技艺来分，多达数十种。我们在电视剧中经常见到的有歌妓和舞妓。属于官家供养的***，其穿着衣饰，要比普通平民好得多，衣必锦，食必肉。更不用说像宋朝的李师师，她的富裕，不是普通老百姓所能想象得到。并不是像人们认知的，***都必须出身寒苦，也有相当一部分，是自愿为妓的。
***在青楼中，接客有一定的方式，比如打茶围，是指恩客到妓院，喝茶听小曲儿，只要***们能让恩客开心就好。还有出堂唱，***跟着恩客出去，你们不要想歪了，以为是出台。她们只是跟着恩客，到酒宴上唱歌跳舞，***大众。这种出堂唱有时还要分为两批，第一批走后，第二批登台。吃花酒，这个就需要看***们应酬的功夫了，敬酒划拳、淫词艳曲，样样都不能少。恩客们自然会趁机吃豆腐，但最重要的，还是要讲究气氛。
在明清以前，除了少量的营妓，为了解决士兵们打做仗的需求，还有一些暗门妓外，绝大多数的***，卖艺不卖身。明清以后，***们大多从事***生涯。最为令人不齿的，是钉棚，***们被关在其中，只要出三文大钱，就可以到里面享受女子的肉体。而当时经营这一生意的，大多是恶丐。这和金庸书中的丐帮，天差地别。
青楼女子，除了***外，还有娼，娼则专指从事出卖皮肉的女子。青楼不仅是时代的产物，青楼催生了青楼文化，古代很多大诗人，在青楼上留下了众多脍炙人口的诗词，至今仍旧流传。
青楼已经湮灭在了历史的尘埃中，如今已经变成另外一种形式生存者了。
历史上，明武宗朱厚照建立的豹房主要是做什么的？
正德皇帝朱厚照，史书中最离经叛道的玩乐天子，除了他在位时期的三次叛乱之外，民间还有关于正德和凤姐的爱情传说，正德经常微服私访，到民间游玩。
而且正德不止好玩，还好色，他在如今的北海公园处修建了一座宫殿，取名为“豹房”，这里就是他能抛开复杂繁琐的朝政，专心享乐的地方，是他的“安乐天堂。正德执政十六年，有近一半的时间都是住在豹房里的。
正德建立豹房的主要目的
建豹房是大太监刘瑾的建议，因为他知道这位少年天子天性好动，尤其喜欢在当时被视为奇淫异巧的物件，而建豹房的初衷也正如它的起名一样，是给正德皇帝圈养豹子的。后面经过扩建，豹房正式成为一座占地大、设备齐全、密室暗布的大宫殿。
正德在豹房主要做什么呢？主要有三件事：玩儿、玩儿，还有玩儿。
首先是***：豹房里设有浣衣局，专门负责圈养女眷，朝廷里的乐工、宫女、太监、和尚、道士几乎都住在豹房，方便皇帝随时听乐观舞和享用。正德多次南巡，每到一处就大肆收刮当地的美女，带回豹房浣衣局居住，这么多人自然需要的开支也大，据说仅是豹房一地，每年所用的柴炭就高达十六万斤。
豹房中的美女，其中比较有名的一个是刘美人，原是王爷府的歌姬，正德十二年在大同，被北巡的正德看中带回豹房。刘美人十分受宠，正德有时候无端打骂下属，谁劝都不行，只有刘美人一劝就听，豹房里的人都称其为“刘娘娘”。
接着是玩舞蹈：豹房设教坊司，负责圈养伶人，正德下令以河间等地区的乐户入豹房，“于是官员押解伶人，日以百计，会聚京师”。既然有舞，自然有酒啦！“日率小黄门为角觝蹴鞠之戏，随所驻辄饮宿不返”。正德好酒，出门随身带着酒杯，走到哪喝到哪，还经常借醉行凶，闯入民居和良家妇女苟且。而[_a***_]中的佼佼者就是一位姓马的美女，她是闲住将官马昻的妹妹，被进奉给正德，居住于教坊司。马美女善舞，尤其善西域乐舞，还会外语，这对少出国又好玩的正德来说无疑是一件新鲜物事。马氏一门因马美女得宠而全家光荣，不止全家老少皆赐按例只有功臣才能授予的蟒衣，还赐予太平粮仓为马府。
还有就是玩武了：正德好武，相传他的武艺在中国历代皇帝中是排得上号的。豹房里设内教场，选了一班比较有力的太监，赐以朱氏国姓，收为义子。正德七年曾一次“赐义子一百多人国姓”。有教场自然要打战了，正德除了真真实实地打了一场应州大捷之外，就时时处于一种“空有一身武艺无法施展”的忧郁状态。后内教场成立，设“四镇兵”、“外四家兵”等兵阵，以权监江彬为全军统帅，正德皇帝自领一军为“中营”，日夜操练骑射、火器等军事训练，也算是圆了正德的愿望，好过他老是出门跑，所以这一块御史们倒还是看得开，不像***、玩乐舞那样时时劝谏了。
当然，既然是豹房，那就得养豹啦，毕竟它建立的初衷就是养动物的。明朝皇帝好养动物，而且大多是猛兽，像正德就养过老虎、狮子、豹子等猛兽，有一次还发生过正德玩老虎，被老虎跑出笼子抓伤的情况。不过因为受伤，正德倒也有了借口不用上朝，可以在豹房里舒舒服服地呆上几天。最后，在正德十五年，年轻的正德皇帝“擒住”了作乱的宁王朱宸濠后回銮，在船上不小心跌入水中，受了惊，呛了水，自此一病不起。
正德十六年三月，玩了一辈子的正德皇帝最终病死于他的“天堂”豹房，而他耗巨资所建的豹房和里面的美女、歌姬、舞姬、乐工、太监、猛兽等，也被尽数赶走了。
本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！
到此，以上就是小编对于从明朝历史看人性世界的问题就介绍到这了，希望介绍关于从明朝历史看人性世界的3点解答对大家有用。
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