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古代说书的方法?
古代人读书方法有:诵、录、校、疑、入味、“大其心”而“使自得”。
一、诵
“诵”字的原意即大声背诵。宋朝著名的文学家和书法家黄庭坚五岁时,已经能够背诵五经。有一天,他问老师说:“从来都称六经,为什么只读五种?”老师回答:“《春秋》不足读也。”这在当时人中是很流行的一种看法,最典型地反映在王安石把《春秋》称作“断烂朝报”的评语中。可是黄庭坚说:“是何言也。既曰经矣,何得不读?”据说他于是“十日成诵,无一字或遗”。
二、录
“录”就是抄书。书籍难得,靠抄书保存文本,这与记诵类似。
明朝的“开国文臣第一人”宋濂,写过一篇很有名的文章,题为《送东阳马生序》。在那篇文章里,他回忆自己幼年的经历说:“余幼时即嗜书。家贫,无从致书以观。每***借于藏书之家。手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之。不敢稍逾约。以是人多以书***余,余因得遍观群书。”
为什么说“不敢稍逾约”?当时人有“三痴”的说法,其中之一便是“借书与人曰痴”。意思是借书不还的事太多,所以书不可以轻易借予人。正因为如此,宋濂不敢逾约,否则再借就难了。
三、校
在古代,盐城出过哪些***显宦?
古代 陈 琳 (?~217), 汉朝末年著名文学家、“建安七子”之一,字孔璋,原盐渎县人。擅长草拟公文尤以替袁绍起草讨伐曹操的檄文最为有名。
陆秀夫 (1236~1279),南宋末年著名民族英雄,字君实,建湖县建阳镇人。祥兴元年(1278年)受封左丞相,驻军崖山抵抗入侵的元军。次年元军攻破崖山,陆秀夫坚贞不屈、宁死不降,先驱妻、子入海,尔后背负皇帝、怀藏玉玺从容投海而死。 施耐庵 (1296~1370),元末明初小说家。原名彦端,字肇端,号子安,别号耐庵。祖籍苏州,随父施元德迁居兴化,落户白驹场(今大丰市境内),写下了不朽名著《水浒传》。
张士诚 (1321~?),元朝末年农民起义领袖,大丰市西南白驹人。生于1321年,盐贩出身。因受不了盐警欺压,伙同其他17个盐民揭竿起义,史称“十八条扁担起义"。4年后被朱元璋打败,其被俘,后解往金陵(今南京)自缢而死。
卞元亨 (1329~1419),元末明初人,原籍便仓。少时膂力过人,曾赤手空拳打死过猛虎。后在山东永王军中任谋划,历时9年。永王兵败被俘,作文生祭,申明大义,后被中丞李炳之陷害,发配辽东,明永乐元年被赦免归乡,自称东溟叟,又号柏门老人,死于1419年,享年90岁。一生写下许多诗作,著名的有《辽东有感》、《戌归》、《示后》、《戌归咏牡丹二首》等。据传,便仓枯枝牡丹就是卞元亨栽的。
王艮 明朝哲学家,初名银,王守仁替他改名为艮,字汝止,号心斋,东台安丰人,出身盐丁。是明朗泰州学派的创立人,后人将其著作辑成《王心斋先生遗集》。
宋曹 (1620~1701),明末清初大书法家,字彬臣,又字臣,号射陵,盐城郊区北宋庄人。工书能文,对书法造诣很深。 柳敬亭 (1587~1670), 明末清初大说书家,字葵宇,东台曹家庄人。我国评书艺人的鼻祖,对后世有很大影响。
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