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对明朝文化了解的历史专家?
毛佩琦,1943年出生,***党员, 中国人民大学历史系教授、博士生导师;北京大学明清研究中心研究员;中国明史学会副会长;北京郑和下西洋研究会副理事长;北京吴晗研究会副会长;中国国际友谊博物馆馆长;曾任国家文物局文物出版社副社长、党委书记;中国人民大学科研处长、工会***;中央电视台第十频道《百家讲坛》“明十七帝疑案”主讲学者; 可以找他的联系方式,通过老师介绍进行***访。
八股文谁发明的?
八股文的历史可以追溯到元朝和明朝时期。在这个时期,科举制度非常重要,而八股文就是科举考试中必须掌握的一种文体。八股文最初被称为“进士出题法”,因为它是用来设置科举考试题目的。
虽然八股文的起源并没有确切的记录,但它被认为是由唐代文学家韩愈发明的。他强调写作应该注重思想内容和文辞技巧,同时认为能力应该被考虑在内,而不仅仅是背诵经典。
然而,在历史发展的过程中,八股文逐渐沦为了单纯的背诵和模板套用,失去了创新和个性化的价值。后来有许多文人学者批评和反对八股文,认为这种文体束缚了自由思想和优秀作品的产生。
目前的研究八股文是在明成化年间开始正式大规模推行的。
明朝立国之后,继续推行科举制度,并在唐宋的科举制度上进一步的进行了创新。
唐宋时期的科举由于没有标准的答案,成绩的好坏完全取决于考官的个人评价。于是,从明太祖朱元璋开始,就尝试用统一的标准来开科取士。于是,八股文就在这个过程中逐渐的成熟起来。
到明朝第八位皇帝明宪宗朱见深的成化年间,八股文的写作已经非常的成熟,有了一整套的破题写作的标准,所以从成化年开始,八股文正式成为了科举考试的标准格式。
八股文是朱元璋创立的,这个观点是一度为人们所接受的,比如明史专家吴晗在《朱元璋传》中就指出,朱元璋创立了八股文制度,这种制度不允许知识分子有自己的思想,压制新思想和文化进步;
中国近代第一部大规模的语文词书《辞源》也认为“科举以八股取士也始于元璋”;《金陵晚报》也指出:“八股文始创于明太祖朱元璋时期”。可见朱元璋创立八股文制度的说法是广为人们接受的。
当年明月(写明朝那些事)和吴晗(明史专家),哪个更牛B?
一个是小说形式说解,一个是依书直说。 《明朝那些事儿》堪称通俗版的《明史纪事本末》。
如果是兴趣爱好,就看当年明月的《明朝那些事》,语言风趣,情节生动,有史实,也有作者的思考,非常不错。
如果做学术研究的话,不嫌历史枯燥的,就选历史学家吴晗先生的著作,严谨求实。
历史上的小明王政权最后结局怎样?
小明王***即韩林儿建立的红巾军***。元至正十五年(1355),韩林儿被刘福通迎至今安徽亳州,拥立为王,自号“小明王”,建国号为“宋”,年号为“龙凤”。
韩林儿
关于韩林儿为何要自号为“小明王”,需要从他的父亲韩山童,以及元末农民起义与明教、白莲教的关系说起。韩山童祖籍栾城(在今河北石家庄一带),世传白莲教。元末蒙元统治者役使民夫开黄河故道激起民愤,韩山童趁机在民间宣传“弥勒佛下凡,明王出世”的谣言。又自导自演了一出“莫道石人一只眼,此物一出天下反”的戏码,为起事创造舆论基础。同时,他自称宋徽宗八世孙,奉宋正朔,与刘福通等筹划反元起义,这也是之后韩林儿要建“宋”国号的原因。不过韩山童在起事之前就因为泄露机密被杀,刘福通独自逃亡,最后拥立韩子起事,是为“小明王”***。
“莫道石人一只眼,此物一出天下反”
察“明王”一词及“明王出世”的说法,应出于明教经典《大小明王出世经》,关于明教的源流这里就不详述了,只简单述及其本为摩尼教之异译,在唐会昌间由于朝廷镇压而转入地下,在元代逐渐与弥勒教(源出佛教净土宗)、白莲教攀附、混合,又为元末起义者利用以做号召。
朱元璋
“小明王”***存续的时间不是很长,至正十八年前是它的上升期,是年韩攻克开封并定都于此,不过次年即在元军反攻下放弃开封,退守安丰。至正二十三年又受到张士诚攻击兵败,是年刘福通战死,后在朱元璋的保护(控制)下居于滁州。至正二十六年,朱遣廖永忠接韩林儿去应天,途径瓜州时离奇溺亡。
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