大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史的有声书的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史的有声书的解答，让我们一起看看吧。
有没有值得推荐的历史书，暴秦，唐朝除外？
一问一答实话实说。
如今21世纪了市场经济，上班族 是快节奏的生活，如今又是网络世界，建议 在网上多看看头条极速版，有关历史知识人物传记，经常发布。
喜马拉雅上的《民国人物列传》是一本很好的书。作者是滕老总，这本书目前没有纸质出版，只是有声书籍，有空的时候可以听听。
全书分为枭雄卷、文人卷、江湖卷三个部分，对民国时期的名人的生平事迹作出了详细的记叙和评述，以纪传体的方式展示了一幅民国时期的宏大画卷。全书列举的石料相史料翔实，行文文***斐然，作者的一口东北话表达也非常有感染力。实在是近年历史领域不可多得的佳作。听这本书不但能增长知识，而且是一种精神享受。朋友听一下就会爱上的。
夜狼2021年推荐阅读的六套历史书
黄仁宇的大历史观，可以让我们从更宏大的角度去审视中国历史，他的书的切入，却是以微见著，从一个历史细节（点）开始揭开一个面，从一个面串入一个三维的历史空间。非常有阅读***，不失专业性，不失阅读性。
二、《长征》《抗日战争》《***》三部曲 王树增
要了解我党近代伟大的战争史，对一般喜好历史的读者来说，王树增的这三部曲就够了，结构宏大，历料严谨，有血有肉。
三、《南渡北归》岳南
太祖皇帝讳亿，番名阿保机，乃斡里小子也。父斡里[一]，为夷离巾，犹中国刺史。帝生而拓落多智，与众不群。及壮，雄健勇武，有胆略[二]。好骑射，铁厚一寸，射而洞之。所寝至夜曾有光，左右莫不惊怪。部落惮其雄勇，莫不畏而服之。
这是谁？哪个朝代的皇帝？阿保机这个名字应该不陌生吧！这就是要推荐的一本书——《j契丹国志》
《契丹国志》共二十七卷，题名宋叶隆礼撰，是迄今为止记载辽代二百一十八年史事比较早、比较有系统的一部史书，它比元代官修的辽史约早百年，又是官修辽史的重要参考书之一。
叶隆礼，字士则，号渔村，嘉兴（今属浙江）人。理宗淳祐七年（1247年）进士。
该书于1985年《上海古籍出版社》出版。
最后一卷部分内容如下，以飨读者——
第二十七卷
岁时杂记
怎样欣赏《唐诗三百首》中的经典名篇《题破山寺后禅院》？
《题破山寺后禅院》由唐代诗人常建所作。常建诗的题材以描写田园和山水风光为主，诗风清新隽永，语言凝练，尽显诗人淡泊世事的志趣。
《题破山寺后禅院》全诗如下：
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
诗的大意是：
一大早我来到这古老的寺院，晨光照射在山上的树林。崎岖的小路通向幽静灰暗处，禅房四周的花朵树木繁盛而斑斓。旖旎的山景使飞鸟愉悦；潭水清澈，临水观影，顿感烦恼全无，清爽怡人。此时此刻万籁俱寂，唯有钟磬声回荡在空气中。
《题破山寺后禅院》是一首题壁诗，也是一首五言律诗，诗中最为人所称道的是这句“曲径通幽处，禅房花木深。” “一日之计在于晨。” 早晨的风景是一天之中最美好的。诗人于清晨时分走进这座古老的寺院，只见初升的旭日照耀着山上的树林。佛家把僧侣的居所称为“丛林“，因此这里的”高林“隐含着诗人对佛家寺院的赞扬之意。
诗人沿着蜿蜒的小路来到了幽静之地，这里的禅房四周被茂密繁盛的花朵树木所包围；这里的山景也十分美妙，直弄得山中飞鸟愉悦成性，山和鸟融为一体；潭水清澈见底，人和周围的景物一齐倒映在潭水中，顿时令人心旷神怡，忘却了世俗的烦恼。万籁俱寂，唯有钟磬的撞击声回荡在空气中。诗人在此处以有声衬无声，更加体现出深山寺院的安静清幽。
作者通过此诗，抒发了自己的隐逸情趣。能够在此地居住和生活，自然是极好的。
问题：怎样欣赏《唐诗三百首》中的经典名篇《题破山寺后禅院》？
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宋欧阳修曾感慨地称赞道： ‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"
这首诗是一首题于寺庙的题壁诗。破山寺（兴福寺）在今江苏常熟市西北虞山上。常建(708-765)，唐代诗人，开元十五年与王昌龄同榜进士，盛唐诗派中有“王（维）、孟（浩然）、储（光羲）、常（建）”之称。
这首诗被收录于《唐诗三百首中》 五言律诗目录下，是一首体式比较特别的律诗。
1、偷春格
五七言律诗的中间二联要求对仗，首尾联不必对仗。但是这首诗首联对仗：清晨入古寺，初日照高林，颔联不对仗：曲径通幽处，禅房花木深。这首五言律被称为偷春格。其他有名的偷春格例如王勃的《送杜少府之任蜀川》，也是首联对（不过这首最后一字平仄不对），颔联不对仗 ：
2、三仄尾
出句的平平平仄仄的变格平平仄仄仄，被称作三仄尾，这首诗有两处三仄尾：
《题破山寺后禅院》（唐·常建）释意
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，唯闻钟磬音。
"古寺"、"高林"句，言寺中之树。"古"所以"高"，"高"即是"古"。总言寺之功德之久。
"曲径"、"禅房"句，"幽处"即"花木"之处。言禅房在花木幽深之处。总言寺之离世之远。
常建并不是一位有名的诗人，但他的《题破山寺后禅院》一诗却很著名，被清人蘅塘退士选入了《唐诗三百首》，现在还被选进了高中课文。
全诗如下：
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟余钟磬音。
常建的《题破山寺后禅院》，又作《破山寺后禅院》。诗题的意思，不是题写在一座破烂山寺后面的禅院里，而是题写在破山寺的后禅院里。破山寺，是寺名，即兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。后禅院，是寺院中僧人居住的地方。
清晨入古寺，初日照高林。
到此，以上就是小编对于唐朝历史的有声书的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史的有声书的2点解答对大家有用。
