大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝平度吕氏家族历史贡献的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝平度吕氏家族历史贡献的解答，让我们一起看看吧。
岳石文化与夏文化有什么关系？
夏文化，是夏王朝时期活动区域内居民留下的物质文化遗存被称为夏文化。岳石文化，是继山东龙山文化之后分布于海岱地区的一支考古学文化。这两者之间有必然的联系。准确来说玉石文化属于夏文化庞大体系当中的一个分支。
岳石文化当时和夏文明是同时期的并行文化。因为地理位置不同，就像三国时期样。后来商部落逐渐的发展，四处扩张，慢慢的渗透到影响了岳石文化。直至商消灭夏以后，为商文化。同时岳石文化被逐渐的同化消失。就是社会的发展趋势。最好二合一，成为商文化。
岳石文化是继山东龙山文化之后分布于海岱地区的一支考古学文化，因最早发现于山东省平度市东岳石村而得名。由于东岳石遗址中出土的遗物有独特的造型和风格，故被考古界称为"岳石文化"，并进一步证实它是东夷族所创造的一种古老文化，为研究龙山文化的去向和夏、商历史提供了重要的资料。岳石文化的年代为公元前1900-前1600年。文化时代大致与中原地区的二里头文化相当。岳石文化与龙山文化分布范围大致相同，属于城邦国家发展时期。1959年发现。遗址南北长约70米，东西宽约200米，出土了大量石器、陶器、骨器和蚌器。考古工作者在此发掘出大量的石器、陶器、骨器和蚌器，经考证为东夷族创造的一种古老文化。
岳石文化也曾被称为“东岳石类型”，其分布地域主要是胶东、鲁中、鲁南和苏北的淮北地区，大体和典型龙山文化分布地域一致。岳石文化的陶器以泥质黑皮灰胎陶和夹砂褐陶为主。陶器大多轮制，泥质陶的火候较高。主要器形有罐、尊、器盖、簋形器、盂、豆、皿、杯、鼎等十余种，其中以尊、器盖、簋、甗等颇具特征。
夏王朝活动区域内的居民留下来的物质文化遗存叫夏文化。多数学者认为二里头文化和河南龙山文化是主要研究对象。以偃师二里头遗址命名的二里头文化包括四期遗存，不少学者指出:第三或第四期遗存中有商文化因素出现，已进入商代纪年，应属商文化范畴。大家对第一、二期遗存可能是夏文化的认识比较一致。但它们的年代跨度与夏代积年有差距，为此不少学者认为应从更早的河南龙山文化中去寻找早期的夏文化，因为龙山文化的晚期，也就是岳石文化的晚期，已进入夏代纪年之内。
夏时期的龙山文化（公元前2500年至前2000年）、二里头文化（公元前2200至前1800）及岳石文化（公元前1900至前1600年）一脉相承，中华文明至此延绵不断，这就是夏文化的主要脉络。
然而，问题是岳石文化与夏文化有什么关系？综合归结为文明初建与延续。下面且听我一一道来：
我们知道，大约在公元前3000年至前1500年这一千五百多年间，中国历史上发生了急剧动荡的社会大变革。这一变革可以用文明化、国家化或社会复杂化来概括，作为中华文明最早阶段的夏商周三代王朝文明，即诞生肇始于这一时期。
这一时期有一个大的分水岭，那就是公元前2000年前后，中国历史上首次出现了覆盖广大地域的核心文化。其中最有代表性的文化核心就是二里头文化。
二里头文化在极短的时间内吸收了中华最广泛的文明因素，以中原文化为依托而迅速崛起。
二里头文化与后来的商周文明一道，构成华夏文明形成与发展的主流，确立了以礼乐文化为根本的华夏文明的基本特质。其中岳石文化处于第一阶段。
什么是夏文化？夏文化代表了什么内容？
夏王朝活动区域内的居民留下来的物质文化遗存叫夏文化。夏文化主要指龙山文化和二里头文化。
周天子为何要把姜子牙的后人齐哀公活活煮了？
周天子为什么会烹煮齐哀公，史书上的记载是：癸公卒，子哀公不辰立。哀公时，纪侯谮之周，周烹哀公而立其弟静，是为胡公（《史记·齐太公世家》）。也就是说齐哀公被周天子诛杀的直接原因是纪侯在天子面前说了不少齐哀公的坏话，周天了一生气就将齐哀公给烹杀了。透过历史的尘埃，我们看到周天了杀齐哀公的原因是齐国越来越强大了，威胁到了周天子的权威。
齐国是周朝建立后成立的第一批诸侯国，第一任国君是赫赫有名的姜子牙姜太公，而齐哀公是齐国的第五任国君了。周公旦制订了一系列的礼乐制度，就是要各诸侯国各安天命，做好自己拱卫周王室的本分就行了。不过姜太公表明上尊周礼，实际上却在推行霸道，在其它诸侯国老老实实做臣子时，齐国却在不断的扩张。
姜太公做了一件事，可以表明他治齐得力，绝对不是温文尔雅的说教，而是真正意义上的顺我者生，逆我者死。灭了商朝后，姜太公并没有留在中央，而是车不停轴的跑到自己封地搞建设，名为协助王室击灭商朝余孽。当时山东有名士华士，他公然说不臣服天子，不结交诸侯，自耕而食，自织而衣，岂不乐哉？姜太公三次派人召华士出山效力，华士不允，姜太公安排人将华士杀死。并明告万民，不服号令者死，从召令者生，由于齐国大治。
周公旦听闻姜太公要杀名士华士，专门下命不要杀，结果周王室的命令还没有传到，华士就死于姜太公的屠刀之下。姬旦质疑姜太公，杀贤人而治国为之奈何？姜太公的解释是国家需要顺民，***如华士这样自由自在，不服国家管理，那么我作为国君统治谁去？杀一个华士，则人民都不会学华士 ，听我号令，我才能令行禁止，才能国家昌盛。齐国在姜太公的治理下，先后吞并了山东省的许多商朝诸侯国，到第五代齐哀公时，周围只剩周朝册封的诸侯国了。
齐哀公就是因为侵占了姬姓诸侯国以及先贤前圣诸侯的领地，故遭到纪侯的弹劾，最终周天子召他到镐京，趁机将他烹杀，以示各诸侯务必各安本份，不要想着扩张。其实齐哀公如果不去周王室都城，也不至于被烹杀；楚国国君灭国无数，他就从不去朝拜天子，等周天子昭五来征伐他，战而可胜，还设计将周天子沉入江中淹死，可谓明智之举。周昭王的儿子周夷王接受父亲的教训，他就没有亲征齐国，而是把齐哀侯召到都城来，再处死。后来齐国强盛了，纪被灭，鲁国也被蚕食，齐恒公代天子行政令，也算是为齐哀公报仇了。
到此，以上就是小编对于唐朝平度吕氏家族历史贡献的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝平度吕氏家族历史贡献的2点解答对大家有用。
