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谁知道“安禄山之爪”的来历?
意思是安禄山的手掌巨大,后世用来比喻某人有野心。 一说安禄山是营州柳城地方的胡人,兼任平卢、范阳、河东三镇节度使。原与杨国忠相互勾结,后因为屡立奇功受唐玄宗赏识,被杨国忠嫉妒。杨国忠常加以诋毁,但杨玉环想到自己与玄宗年龄悬殊,万一玄宗死去,太子早对杨家不满,那时有实力的安禄山就是一个依靠。因此杨玉环极力保持与安禄山的关系。安禄山也极尽所能讨好杨玉环,拜杨玉环为母,时时进宫朝见杨玉环。杨玉环赐安禄山在华清池洗浴,浴罢用色锦结成一个小儿摇篮,令安禄山装作婴孩儿模样,卧在摇篮中。数十个宫女,抬着摇篮来到杨玉环跟前,安禄山口中唤着妈妈。嬉闹中慢慢产生了私情,玄宗不在时两人偷偷幽会。毕竟安禄山强壮有力,动作野蛮,***了杨玉环的情欲,一次安禄山用力过猛,竟然在她的***上抓出一道道伤痕。杨玉环无法向玄宗交代,只好裁锦锻遮在胸前,称为“诃子”,这便是后世“乳罩”的起源,“禄山之爪”成了典故。事后安禄山私下对人说:“贵妃人乳,滑腻如塞上酥!” 明人蒋一葵在《尧山堂外纪》中记录说:有一次杨贵妃喝醉了酒,将衣服掀起来,“微露乳,帝扪之曰:‘软温新剥鸡头肉。’安禄山在傍曰:‘滑腻凝如塞上酥。’帝笑曰:‘信是胡儿,只识酥。’”三人亲昵之情由此可见。据说后来安禄山起兵造反,争夺杨贵妃也是主要的目的之一。 安禄山(703年—757年),营州(今辽宁朝阳)人,本姓康,名轧荦山。其父可能是康姓胡人,母阿史德氏是个突厥巫婆。相传,其母多年不生育,便去祈祷扎荦山(突厥尊扎荦山为战斗之神),遂于长安三年(703)正月初一感应生子,故名扎荦山。 其父死得早,他从小随母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年,其族破落离散,他与将军安道买之子孝节,安波注子思顺、文贞一起逃离突厥,遂与安思顺等约为兄弟,从此即冒姓安氏,名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者,也是安史之乱的祸首之一,并建立燕政权,年号圣武。 安禄山长得痴肥,眼盲后,长期靠心腹小宦官为其穿衣。因其宠爱幼子,长子安庆绪见安禄山对自己不加宠幸,心中怨愤,命令安禄山宠幸的宦官李猪儿在替他穿衣时,以刀刺其腹而死,安方势力开始走下坡路。
古代的内衣是什么样子的?
古代的内衣还是比较保守的,在最开始的时候是那种贴身的衣物,到了后面几个朝代之后,才有了肚兜这种女性贴身衣服,一把都是棉质的内衣,条件好的话就能够用好的布料制作,会感觉更加的舒适。
秦汉:亵衣
唐代:诃子(自后向前围束,下面有线,可以同时围系裙腰)
宋代:抹胸(贴身内衣,整个胸腹部都被遮挡)
元代:合欢襟(后背袒露,以带子相连,肩部无带,穿时由后向前,胸前一排扣子系合)
明朝:主腰(开襟,外形类似背心,两襟各有三条带子,将所有带子系紧,形成明显收腰,可完美展现女子身材)
清代:肚兜(一般做成菱形,上面有带子,穿时套在脖子上,腰部有两条带子系在背后,呈倒三角形,遮过肚脐,长度到小腹)
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