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对食是从什么时候开始的？
“对食”这个词最早出现在东汉时期，基本特指古代皇宫中的宫女与宫女之间，或太监与宫女之间结为“夫妇”，搭伙共食。这是宫女、太监被长期幽禁在宫廷，不能过正常的家庭生活，怨旷无聊，因而产生的一***畸形现象。自汉代至明代，史籍及笔记记载不绝。
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明代的文化特点？
明初开国时，刘基、宋濂等多以文名世，诗人高启所著古诗更是脍炙人口，永乐北迁后，诗文大都趋向文笔工整，词章藻丽，内容多歌功颂德，点缀升平，为解缙、三杨所提倡，帝王宫廷所支持，称“台阁体”。
明代的***创作进入一个新的阶段，其中最著名的为《水浒传》、《三国志演义》、《西游记》和《金瓶梅》。
在明代，杂剧已日益衰落，来自民间的南戏却不减昔时之盛。随着城市经济的繁荣，士人的提倡，戏剧已成为城市居民不可缺少的文化活动。
明朝时期,随着社会生产力的进一步发展,所以当时出现了资本主义的萌芽,然而,却又由于中国的将近2000年的封建文化,所以当时的资本主义萌芽并不象欧洲那样的健康正常地发展,相反,他还带有了太多的封建文化的特色.象当时的手工作坊,他具有资本主义的生产方式的特色,比如通过生产资料的占有而形成一种剥削.但是他又带有封建文化的特色,比如他并没有具有资产阶级的那种创新性,相反还带有了封建文化下特有的小农意识.这其实也就是当时的资本主义的萌芽并没有最终发展成为一种不可推动的时代力量,而建立中国的资本主义社会的原因.
明代时期，中国古代的文学艺术出现平民化与世俗化趋势，文学艺术空前繁荣。宋明理学也在明朝达到完善。 文学方面，比较有特色的，表现在诗文、***、戏曲三方面。
明代调动了大量的人力和物力，从多方面对中国古典文化进行了大规模的整理，包括类书、政书、丛书、文集、总集、字典、词典、书目等等。其中尤以类书和丛书为最，其规模宏大、编制精密，不仅在中国属于空前，即使是在世界文化史上也是屈指可数的。
明代对古代科学技术的大力总结主要是由私家学者来完成的，这又一次说明中国传统文化和中国封建王朝重人文轻科技的缺陷。
明代地理学著作与史学近似，前期多官修，后期多私修，这与明代专制主义中央集权政治的强弱以及王学的兴起有一定的关联。方志的纂修在明后期也成为一种风尚。中国古代科学技术在明代继续发展，农学、医药学、金属冶炼等方面都居世界领先地位。
明后期着名的史学家有郑晓、高岱、王世贞、李贽、焦汯、严衍、谈迁、黄宗羲、顾炎武等人。他们把史籍分为国史、野史和家乘三类，比较全面地概括了这一时期中国史学发展面貌，有助于对史料更客观地进行对比研究和探索。
明代末期耶稣会士竞相来华，给明清之际的中国带来了西方文化。与西学注入中国文化系统的同时，中国文化也经西方传教士的宣传介绍，在欧洲流播开来。在西方文化的传入和影响下，中国文化开始了新的征途。
明代***与清朝***的区别？
明代的短篇***成就辉煌，广泛地反映了社会生活。其中爱情婚姻题材作品占很大的分量，这类作品反映了市民阶层的进步的爱情婚姻观念，批判了封建礼教的不合理性，歌颂了青年男女争取婚姻自主和幸福生活的斗争。部分作品揭露了封建统治阶级的罪恶和黑暗政治，写出了人民的苦难。另有些拟话本描写了小商人和手工业者的生活和思想，带有明显的时代特点。拟话本承袭了宋元话本的传统，一般都具有较强的故事性，情节生动曲折，感***彩鲜明。艺术手法更加成熟，特别是心理描写和细节描写更加趋于丰富细腻。
清代***清代的阶级矛盾、民族矛盾以及思想文化领域的斗争给予***深刻的影响。从清初到乾隆时期，是***的全盛时期，代表民主倾向的、真实描写社会现实的作品是这个时期***的主流，《红楼梦》是它的最高代表。乾隆时期以后到鸦片战争以前，即嘉庆、道光时期，脱离现实、宣扬名教和因果报应的作品大量出现，***创作呈现萎顿、沉闷的景象。
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