明朝官员刘玄简介历史原型,明朝官员刘玄简介历史原型是谁

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  1. 历史上的穆桂英挂过帅吗?
  2. 古代起义军的后勤来自哪里?

历史上的穆桂英挂过帅吗?

其实,历史上本没有穆桂英这个人,也就谈不上挂帅了。

先说杨家将故事吧,那在历史上,广为流传。但是那和正史上不是一回事。我们知道杨家有七八虎,还有八姐九妹。可是,在《宋史》中,只有杨业、杨彦昭、杨文广,祖孙三人。而人见人爱,家喻户晓的穆桂英,在正史上根本没有提到。如果说,要找这么一个类似的女英雄,或者说原型的话,那得从少数民族鲜卑族的慕族一族中去找。

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我们再说穆桂英的故事是从什么时候出现的吧。杨家将的故事,很早,从宋朝就开始流行了。后来,历经南宋金元明时期文学作品也多了起来。话本杂剧传奇剧,都讲杨家将的故事。尤其到了明代万历年间,1606年,出现了小说《杨家将演义》,也出现了穆桂英的形象,里面说,她还擒了杨六郎。关于穆桂英的故事,我们总会想到她的“挂帅”,这梅兰芳***有一出著名的拿手好戏,《穆桂英挂帅》。那在***中是怎么说的呢?

在明代的***《杨家将演义》中,穆桂英叫木金花,又叫木桂英,曾遇神女传授飞刀,练就百发百中的本事,而她的父亲叫木羽,号定天王,是木阁寨主。

虽然《宋史》中没有穆桂英的故事,但是在山西河北陕西山东等地,都有她的故事流传。而据专家考证,不论是穆桂英还是木桂英,都与慕容很相近。而慕容氏是鲜卑族大姓,在唐朝五代以后,尤其到了宋代,西北边境的鲜卑人就已经融入了党项族。而杨家祖籍山西太原,就是党项族的聚居地,或者说这里是汉人与党项族的杂居之地。

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说到党项人,我们还想到了一个人,那就是佘太君,杨业的妻子。其实,这个佘太君,折姓,与慕容氏一样,本来是融入党项族的鲜卑族。这也就是说,他们都是民族融合的结果。再说,慕容家族,有历史记载,就是慕家族,后为一字姓,慕。在北宋也是一个大族,名人辈出。

我们再看穆桂英的形象,她善战,勇武有力,而这也是党项族女子特征,她们一般都生性强悍,英勇善战,有领兵作战的习惯。

那既然有领兵作战的习俗,挂帅,当然也就是情理之中了。而在西夏,有一种女兵,叫麻魁,经常出去打仗,在史书中有“苏尚娘”“浪海娘”的酋长名字,与穆桂英的形象很相像。另外,在史籍当中也有印证

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只不过,这正史里没有杨宗保,只有杨文广,是他娶了慕容氏。是***评书史实进行了加工。

穆桂英不是真实存在的,她是虚构的人物。穆桂英是明代***《杨家将传》中的人物,因为该***被改成电视剧戏曲原因,所以穆桂英才变的家喻户晓。但是穆桂英是有历史原型的,是明朝末年战功卓着的女性军事统帅、民族英雄秦良玉

有关穆桂英的传说中最有名的就是《穆桂英挂帅》,在当时的年代将帅都是男人,女人的地位都是非常低下的。穆桂英嫁给了杨宗保为妻,原本应该在家相夫教子的,但是因为其卓越的军事才能,最后成为赫赫有名的统帅。

穆桂英与杨家将一起征战卫国,屡建战功,虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳,民间却流传了许多故事,再加上佘赛花曾经也挂帅征战辽军,穆桂英与其有非常多的共同点,但穆桂英在战场上的战术却略高一筹。

之后国家边关再一次受到侵害,这次是佘太君亲自挂帅,率领当时杨家的女将西征,深入险境,最终杨家将大获全胜,西夏议和,而穆桂英却在这场战争中牺牲了。


根据《宋史》的记载,杨继业是北宋杨家将的第一代,他与自己儿子们确实长期与辽军作战,最后他在与辽军交战的时候,被辽军生擒,绝食三日而死。

他有7个儿子分别:延朗(后改名延昭)、延浦、延训、延玉、延环、延贵、延彬。其中杨延昭最有名,历代杨家将传说中,认为杨延昭是杨业第六子,故称杨六郎。实际上,他是杨继业的长子。杨延昭镇守边防二十几年,辽国对他非常敬畏。辽人迷信,相信天上北斗七星中,第六颗星是专克辽国的,因为杨延昭对于辽人很有威慑力,辽人以为他是那第六颗星转世,因此称他为杨六郎。

杨家将第三代以杨广文的名气最大,也是杨家将最后的辉煌。历史上的杨文广是杨延昭的儿子,内讨贼寇,对外防御西夏。因为此时北宋已经与辽国议和,他主要负责防御西夏,因此并没有建立能与他祖辈父辈相提并论的功绩。在这之后,杨家彻底走向了没落,基本消失在宋朝的政治、军事舞台上了。

大概是后人不忍忠臣良将后继无人,才给编纂了一干女英雄,历史上没有穆桂英,谈何挂帅?


这个问题再次证明了演义故事对人们的影响有多大,很多时候甚至取代了正史的地位。三国如此,杨家将亦如此。

有的人不愿意相信历史上根本没有穆桂英这号人物,会说是因为古代男尊女卑的现象很严重,所以都没有记载在册。

那么请问被记录在《后汉书》的吕母,还有《册府元龟》中平阳公主率领娘子军的事迹,又该如何看待呢?

按《后汉书·卷十一·刘玄刘盆子列传第一》记载:

按《册府元龟·卷三百四十五·佐命第六》所记:

古代起义军的后勤来自哪里?

打仗就是拼的后勤,拼的就是粮草、武器、装备、人员。而古代起义军的这些后勤供给大致有以下几种方式。

代表;洪秀全太平天国运动

洪秀全创业初期,***用了拜上宗教信仰的方式。

把人们聚拢到一起,创立了一个互助的方式,叫做“科碳”。大家把钱都凑在一起,如果有事的话都花这个钱。这个也是圣库制度的原型。

而像是韦昌辉个石达开这种有实力有背景的人,投资入股更是多不胜数。

代表人物汉光武帝刘秀

据说刘秀在起兵之初是骑着牛上阵杀敌的,可见但是装备的简陋。

在昆阳大战胜利以后,更始帝刘玄派遣了刘秀到达了河北之地,于是刘秀北渡黄河,得到了上谷和渔阳当地世族的支持。之后更是通过和郭圣通联姻,得到了真定王刘杨的协助。在诸多世族的支持下,刘秀才有了稳定后勤,为统一奠定了基础。

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