大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史事件评书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史事件评书的解答，让我们一起看看吧。
萍踪侠影评书是谁？
《萍踪侠影》是赵维莉老师说的。 《萍踪侠影录》是梁羽生武侠小说的扛鼎之作，亦是梁羽生本人最满意的作品。***以明代土木堡之变为背景，通过朱明王朝与张士诚后代的矛盾、朝中奸宦与忠臣义士的斗争以及中原与蒙古之间的民族冲突，表现出爱国保民的主题。***精心塑造了一个以国家、民族利益为重，不计世仇，甘愿抛弃荣华富贵、奔波于塞北中原之间，屡建奇功的大侠张丹枫的生动形象。其间穿插了张丹枫与仇家后代女侠云蕾的爱情波折，有机地与家国命运交织在一起，深沉蕴藉，凄怨动人，表达出作者“盈盈一笑，尽把恩仇了”的创作思想，交织成一个豪侠浪漫美好绝伦的传奇。 赵维莉（1951.10— ），山东蓬莱人。笔名韦丽，为袁阔成先生之***。出生于辽宁沈阳，现任郑州市人民广播电台文艺部主任编辑。系中国曲协会员，中国民间文艺家协会会员、中国通俗文艺研究会会员、河南省曲协理事、河南省公共关系协会理事、郑州市作协会员、河南省八届人大代表。河南电视台法制频道《故事会》节目主持人。
想了解三国历史看书还是听评书？
了解三国历史的话当然是看《三国志》这本书是西晋史学家陈寿所著，是二十四史中评价最高的一本。这本书对历史的还原性很强。而所谓的评书是根据明代***（也就是四大名著中的）《三国演义》由评书家讲出来的，故事性较强，所以了解历史不论是看书还是听评书都不推荐三国演义。
评书是从哪个朝代开始的？
评书起源于东周时期，传说周庄王是祖师爷。经过唐朝的发展，到宋朝中兴。在江南称为评话，在北京流传的评书，相传是明末清初江南的说书艺人柳敬亭穿过来的。记得我小时候，就天天守着收音机等着听评书，现在都快失传了吧，老年人还是很喜欢的。
评书起源于宋代，唐代得到发展，真正被人们认可是清末，有些地区叫说口，还有些地区叫惯口，但那个年代的说书人社会地位低下，都是民间团体，师傅带徒弟，口口相传，过着朝不保夕的生活，中华人民共和国成立后，这些艺人才真正当家做主，扬眉吐气，各地成立了艺术团，曲艺团，山东大鼓，东北大鼓，天津平弹，国粹京剧，传统评书等等，真正得到了弘扬和发展，八十年后代涌现一批评书大家，代表人物有，袁阔成，刘兰芳，单田芳，田连元等等，随着科学技术的发达，各种传播媒体的出现，评书的受欢迎程度大不如从前，但作为中华民族的传统曲目，一定要传承下去。
谢谢邀请。我作为一个80后，评书是我儿时最喜欢的曲艺形式之一。小时候，电视刚刚兴起，电视节目无论从质量和内容上还比较匮乏。由于父母工作忙，爱听故事的我们。是绘声绘色的评书陪伴我们一路成长。无论是最初的广播评书，还是后来的电视书场。杨家将，岳飞传，隋唐演义成为我们那个年代，孩子最耳熟能详的英雄故事。评书***单田芳，刘兰芳，田连元成为我们爱国主义教育的启蒙老师。下面回归题目。
评书是曲艺的一种。一人演说，通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段，敷演历史及现代故事。北方语系通称评书，南方多称“评话”，也有称“评词”的.
以说书者的说法：传说评书起源于东周时期，周庄王是评书的祖师爷。
唐代出现了一种曲艺艺术和评书的表演方式相似，这种曲艺形式称为：“说话”。到宋代中兴时期。最初是说评佛教典集。“说话”发展到俗说后表演方式与“评书”是非常类似的。
实际评书的创始人为明末清初的柳敬亭，最初只是说唱艺术的一部分，称为“弦子书”。《三国演义》、《水浒传》是当时备受欢迎的评书题材。
这门流行于中国北方地区的传统评书艺术，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京城的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。
民国是评书中兴的时期，据记载：当时“撂地”说书人说《三国》，便万人空巷，把街道围得满满的。另外，评书与相声也有很大的渊源。尤其是单口相声和评书的“片子活”技巧几乎相同。有些相声的“段子”也来源于评书章节。
说道评书的鼎盛时期，那就是前面提到的二十世纪八九十年代了。随着传播媒体的发展，广播评书，电视书场把评书艺术推上了历史巅峰。成就了一大批评书艺术家和经典的评书故事。如单田芳的《三侠五义》、《白眉大侠》、《三侠剑》、《童林传》，田连元的《杨家将》、《海青天》、《李元霸别传》、《罗成别传》，孙一的《时迁演义》，刘兰芳的《岳飞传传》。
到此，以上就是小编对于明朝历史***评书的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史***评书的3点解答对大家有用。
