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日本国名是不是大唐皇帝所赐?
日本从汉朝就是中国附属国,汉朝赐予的“汉倭奴国王”金印是日本的镇国之宝,现在还在供奉。
后来日本多次派遣使臣来华,乞求当中国的附属国,各个时期的史书都有记载。是唐朝时期产生的。唐朝时期,日本国主给皇帝写信,称呼皇帝为“日落之国天子”,自成为“日出之国天子”。当时的皇帝是武则天,她看了很不高兴,就赐其国名为“日本”。
文明开化属于日本历史上哪次?
文明开化属于日本历史上第二次,
第一次是日本向唐朝学习,接受唐朝先进的政治经济文化,推动了日本大化改新,使日本过渡到封建社会。
第二次是向西方学习进行明治维新,全面学习西方的政治经济文化,进行文明开化,使日本走上资本主义道路。
有人说日本没有学习引进中国科举制,这是真的吗?
傻子才会引进科举制,都是搞世袭搞垄断的,你把科举引进了,不是没事找事?
科举的目的是什么?提拔寒门子弟,打破贵族垄断,跟商鞅变法军功授爵一样,都是提拔寒门,因为皇帝身边都是贵族,都是股东,股东一多,董事长权力就小了,所以他需要打工仔,这样的人听话点,科举就是选拔打工仔,把股东的权力剥夺了。
科举制的推行和商鞅变法的推行都遇到非常大的阻力,原因就在这里,股东肯定不愿意这样的制度实行。
你觉得你会把这样的制度引进去吗?即使能引进去,皇帝没有实权,怎么推行呢?
科举制度在南北朝就萌芽了,隋朝开始实行,到了北宋才成熟,整个隋唐都是皇帝在打击贵族,推动科举。
众所周知,日本从唐代开始派遣唐使到中国,确实从中国学到了很多东西,从语言文字,宗教文化,再到风俗服装,还有各项制度,据说,奈良就是按长安市的样子照搬照抄建造起来的,但是很少有人注意到,唐代开放的国风,既带来了强盛,也招来了居心叵测者的觊觎,没有防范的开放,必造成安史之乱的后患。这也是宋代为啥很防范胡人的一个重要原因吧。很难说日本人不是一点不带有异心来中国的,日本人来中国一直带着很强的目的性,一方面是学习,另一方面是观察了解中国,他们对中国的学习也有选择性,日本学习到的中华文明,是从日本人的角度看到的中华文明,中国与日本的交往深受各自国情局势的影响,往后余年,两个国家和民族都各抒己见,互相甚至兵戎相见。
科举制度本身是中国封建社会为巩固君主专制而建立的,是制衡地方政权的工具,中国的封建制度建设的好,科举制度就兴旺,中央权力不强,科举制度就软弱。唐代科举制度处于发展期,藩镇武装割据非常严重,还不能说,当时的科举制度是最完善的,日本能学去什么呢?明清两代是中国君主专制的黄金时代,科举制度也日臻成熟,但那时的日本早已不来中国学习了,明代***取了闭关锁国的政策,也许正是看见了日本人开拓精神带来的威胁性,却直接使东部沿海成了倭寇海盗的天堂,日本在江户时代也关闭了国门,这两个国家在各自的轨道上发展着。
科举制度在日本并没有什么使用价值,日本人的好学和务实精神使武士这个阶层在历史发展中担负了重任,也推进了明治维新的成功。这个时候,又有中国人想到学习日本的明治维新,其实这与当年日本人学习科举制度一样,将不同国情的事物移到本国来为已所用,这个办法是行不通的,每个国家都有自己发展的道路,历史中的那些尝试,很多只是匆匆的过客!
中国与日本这两个相邻的国家虽然靠的很近,但彼此都缺乏了解,中国人不了解日本,日本也不了解中国,上千年的交往史中,双方几乎只知道对方的存在,对于具体情况,局限于不完整的记裁,也是一知半解,尤其是中国,直到1895年甲午战争失败,才对这个蕞尔小国刮目相看,在这场战争后,两个国家也没有把彼此看的更透彻,只有了更多的猜忌和偏见而已,否则,日本人绝不会在决定国运的关键时刻,冒然做出进攻中国这一错误的决定,把日本帝国送入了历史。
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