大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于耍把戏唐朝历史版的问题，于是小编就整理了3个相关介绍耍把戏唐朝历史版的解答，让我们一起看看吧。
乱书、射书、吼书、体书，不是书法，只能叫做现代艺术，同意吗？
不提倡这种艺术，因为他们是在耍流氓！（1）可以没文化，又不是写字。（2）可以不练字，反正是乱写。（3）可以不择纸笔，拖布、注射器喷涂。（4）可以误导人，成为历史的最人。
书法艺术是一种传承，是历史积淀，是经历无数代人的探索，比较，汰劣存优而留传下来的文化玫宝。好的书法作品，一定存有历史传承的痕迹，从而被绝大多数人认可接受。试图超脱历史，另辟溪径而搞出一些人们看不懂的东西让人认可并接受是想当然的，不现实的，人们更不会承认它是一种所谓的艺术。艺术的形成和产生绝不会如此儿戏。
玷污了书法艺术，一群江湖小丑，具有艺术原则和良知的中国人民绝不答应！人民不是傻子！联合起来共同***！这种严重侵害中华文化几千年文明的尊严和形象的恶劣行径，***喊打！！把这种行为扫进历史的垃圾箱！！！！
悟空提问我回答：所谓书法，就是指汉字书写过程的写法，所谓传统，就是指秦篆汉隶章草行书草书和楷书。
时下出现的乱书、吼书、射书和***书，叫做现代版的丑书，是教授们和书法家们吃饱了撑的创造出来的丑恶现象，是替西方国家代言，用枪炮艺术指挥中华民族的耻恶行为。
做为中国人，写好中国字，继承中华民族优秀传统文化，旗帜鲜明地反对西方国家的野蛮行为，***西方国家文化的侵略。
如果教授们和书法家们不想在中国生活和工作了，可以申请移民。我们中华民族坚决支持，并且率先批准移民所有手续。
有人认为武术套路表演没有什么作用可以取缔，你怎么看？
武术套路表演很难取缔，已经形成体系，也是独一无二的文化形式。
武术套路其实一直都存在，只是最初的套路大部分内容都是为实战而服务，少部分是为艺术***服务，唐代三绝：“李白诗歌”、“裴旻剑舞”、“张旭草书”。这可以说明套路的艺术化一直是有存在的。
新中国成立后，至1***9年之前，武术都是发展套路，并用用国家财政的手段，发展武术套路，并且这种套路的也并不是单纯传统武术套路，它是借鉴了体操即同类评分类项目的办法，进行了大量的改变，虽然有类似体操，但要看清楚它，是中国文化的一种形式，竞技武术套路作为中国现代武术的一部分，既有中国传统文化的血脉，又拥有西方竞技体育的气质，是东西方文化结合的产物。它的展示各种美，各种方法是中国武术区别于其它国家的一种绝无仅有的演练形式。也许我们看多了，不喜欢，而对于国外的朋友，它还是有很强的审美感，而且目前实战水平还没有达到世界的水平，所以我们对于花哨的套路特别反感。确实竞技武术套路目前已经走进小胡同了，每一个省专业的竞技队伍，就那么一批人玩，传统武术群体都不玩竞技武术套路，但是民族体育专项，体育大学和师范院校还是有招生。据一个师范院校的朋友说，专业的武术套路班已经取消，因为竞技武术套路难练，没有三四年的功底打不出武术的韵味。
但竞技武术套路已经是亚运会项目，也是全运会项目，并且希望进入奥运会，相比散打进奥运会更难了，对抗类已经有柔道、摔跤、拳击、跆拳道、空手道，散打的特别是什么呢？并且散打是体制内比赛，不如泰拳那样参加各种赛事，说站立式格，泰拳是很有权威性。
所以放弃竞技武术套路，暂时还没有可能吧，会有一大批人下岗。
不可能取缔，现代武术竞技套路比传武和搏击难练的多，对身体条件要求的也严格，比如南拳，自选拳和器械的刀棍要求刚猛，而太极和剑枪要求灵活，竞技太极和南拳比传武的太极和南拳难度动作要难很多。
为什么要取缔武术套路演练，是那些***沒套路的灵魂，祖师爷能在套路上一招化十招，百招。愚人搜索枯肠于套路百招之中也难套一招迎敌，什么原因？不敬师祖，目无尊长，不懂教化，冥顽不灵导至思维迟顿，心不明手不快，身体嬴弱，一但迎敌脑袋空白，挨打至倒，丢我大汉架势，戴上拳套挥几拳沙袋就忘了套路，而弃套路真混帐。
武术套路表演的比赛可以休矣！以后，这种比赛不能称武术比赛，只能称作武术套路表演比赛，是一种武术形式的表演，和真正的中华武术没有关系。这种比赛，承载了多少人的利益。
新时代对书法的需要是什么？新书法如何在新时代中发挥作用、实现价值？
渐着现代的科技***展，人们的生产和生活发生了巨大的改变，也使人们传统观念出现了前所未有的新变化。
艺术源于生活而于艺术范围内，本身的价值在于观赏，获得精神上的愉悦与感受，书法在新时代中也显然地优雅和昳丽，中华的书法文化博大精深，书法带给人们的不仅是历史价值观也是欣鉴价值观。
这个新时代，是继往开来，而中华文明是源远流长，博大精深的。
汉字具有承载和接文明的重要作用，五千年文明的延续，无疑的依赖汉字及历史文化的遗产。
我们每一个人都希望别人看到自己完美的一面，从而，获得称赞与喜爱，然而，书法也一样。
它有着广泛辽阔的实用价值，因为，艺术是值得被尊重的艺术之一，它有益健康，保持平衡的心态去书写，书好。
它对于新时代也是一门学问，一种审美的艺术。
艺术本就是来源于大自然，来源于实践活动。
新时代需要书法创新，再不可以笼统地说需要传承，创新本身就是发扬光大的传承。书法创新就是让书法延续下去的手段。创新的书法（新书法）在新时代的奋斗目标就是用书法（中华民族中心文化）掀起文化复兴，这种文化复兴就是颠覆传统书法以表现时代主旋律为创作意图而改变书***能的艺术潮流：书法表现当代人的精神面貌，表现不受传统约束的书法艺术多元化，书法跨界抽象表现文学、音乐、舞蹈、绘画等大千万象，书法为新时代服务而具备宣传功能，不再是单调的以修身养性情调出现表现形式，书法走向世界，在意识形态领域配合“一带一路”。
秦汉时期是中国书法史上承前启后的重要阶段，魏晋南北朝时期是中国古代书法史上一个光辉灿烂的时代，唐代“尚法”书风，宋代“尚意”书风……，可以说每个时代都有属于各自的书法风格，那么当今的新时代对书法的需要是什么呢？新书法如何在新时代中发挥作用、实现价值呢？
题主的这个问题可以说是很让人***澎湃或者引人深思，特别对于当今书坛的所谓“书法家”们更要深思，一句话可以概括当今的新时代对书法的需要是，寻找回属于书法原本的传统文化底蕴，为什么这么说呢？因为每个时代相对于前一个时代来说都叫新时代，
比如，宋代相对于唐代来说，宋代就是新时代，可看看人家宋代那会的书法是怎样的，书坛风气又是怎木样的？都是规规矩矩遵循书法的法度，书法的传统文化底蕴依旧浓厚，“苏黄米蔡”宋四家独树一帜，在书法精髓上该传承就传承，该继承就继承，这是一个时代书法家的担当，“笔墨纸砚、诗书画印”这本来就是一种文化，
然而对于当今的新时代书法，难道不应该像古人那样吗？当你冷静下来，站在书法审美的最高角度时，就会发现当今新时代的书法欠缺了好多好多“精气神”，也就是说书法变成纯粹的艺术了，而没有文化的价值了，艺术可以有个性，有情绪，文化是不能有个性，更不能有情绪的，
再说了，书法没有“新”与“旧”之分，书法不是商品，更不能买卖，所以要让书法在当今的新时代发挥作用，实现价值，只有先杜绝任何书法交易买卖的行为，把书法和商品划清界限，同时还要禁止那些“耍把戏式”的书法创作行为，让那些丑书、流行书体销声匿迹，给书法一个完全充满文化气息的环境，这样书法才会发挥作用，实现价值。
新时代没错，新书法有误。时代更新，书法也会与时俱进，但书法还是那个书法，书法没有新旧之分，书法离不开汉字，只能说书法的存在意义不同了，曾经书法就是汉字的书写方法，现在书法是承载汉字传承，传统文化的传承的重任。
你这个命题很大，像是为写论文而搜集资料素材，进入这个新时代，新技术取代了很多旧技术，汉字的书写方式也不断更新，以至于现在的人们不会手写汉字了，因为新技术方便快捷，当然就会淘汰旧技术，当人们觉悟到失去书写汉字，就会失去传统文化，也就会失去民族的文化根基的时候，书法就被赋予了新的使命，也引起了国家层面的重视，弘扬传统文化。这是新时代，书法的存在意义。
到此，以上就是小编对于耍把戏唐朝历史版的问题就介绍到这了，希望介绍关于耍把戏唐朝历史版的3点解答对大家有用。
