大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上的明朝帅哥的问题，于是小编就整理了4个相关介绍历史上的明朝帅哥的解答，让我们一起看看吧。
明朝的男子为什么要明朝都要戴网巾？
明代的男人，在成年行冠礼时，也改用网巾，称“加网巾”，成为明朝人生命礼俗中不可或缺之物。连皇子也不例外，《明史·礼志》记载:“皇子冠礼，初加，进网巾。” 网巾的作用是束发，它不是帽子，有身份的人外出，必须在网巾之上另加冠巾，否则会被认为失礼，好比穿着裤衩就出来了。如谢肇淛《五杂俎》所记：“网巾以马鬃或线为之，功虽省，而巾冠不可无矣。北地苦寒，亦有以绢布为网者，然无屋终不可见人。”只有在室内对着自家人时，才可露出网巾。 头上光戴个网巾的，都是小民百姓。沈从文《中国古代服饰研究》有一节讲到网巾，说：“（网巾)在明代有施于巾帽下的，也有单独使用，比四方巾和***帽制作都较简便，对于劳动人民在工作中穿戴较为便利。当时指为定式，主要应当还是对多数工农而言。此外则对于着朝服、官服戴纱帽笼巾下面先加网巾，可起约发作用。至于戴四方巾、***帽的一般老百姓，网巾的应用，实可有可无。讲究的用它，马虎点即不用。因为求工作便利，特别是农民，椎髻结发实省事。”
古代明朝有男人绣娘吗？
明朝嘉靖年间，江西瑞州（今江西省高安市）有一个人名叫蓝道婆，此人天生是个双性人，一身拥有男女的性特征，但是只有他和他家人知道这件事，他对外是以女儿身生活的。由于他天生没有胡子，所以没有人怀疑他是人妖。
蓝道婆别无所长，为了生存他把脚裹小，勤奋学习女红针织，练得一手好刺绣，绣得鸳鸯花鸟非常漂亮，名扬一方。因此富家大族的太太小姐，经常把蓝道婆叫到家中向他学习刺绣技术。
蓝道婆此人非常阴险狡猾，他利用女性对他的信任，对女性甜言蜜语，刺绣时要求和女性同屋休息。女子不知他是人妖，因此都不会有防备，到了半夜往往会遭到蓝道婆的侮辱。有的女子竟然还乐此不疲，也有的自认倒霉，总之蓝道婆没有少干这种丧尽天良的事情。
有一次蓝道婆到一户人家里面重施故技，结果那家的小姐抵死不从，而且把家人都喊起来了。小姐将蓝道婆是人妖的事情告诉了父母家人，那户人家让一个老太太去检查蓝道婆的身体，发现果然如此，于是果断报官。官府一审之下，蓝道婆不打自招，于是官府让蓝道婆带着巨型枷锁游街示众。
朱由校喜欢男人吗？
喜欢，比如高永寿。
高永寿 （？—1625年)，男，明代天启年间宦官，明熹宗男宠。明代天启皇帝好男色的倾向似乎比万历更强一些，各种史料、宫词都记载熹宗对异性没有太大兴趣，“厌近女色”、“上不好女色”、“君王不爱倾城色”，但他在宫中却有一位非常宠爱的太监“高小姐”，一起嬉戏游玩，形影相随。
明朝男人扎辫子吗？
清朝之前，汉族男子是不留辫子的。剃发留辫原本是满族人的风俗。
1621年，努尔哈赤攻下辽沈后，即大规模的强迫汉人剃发留辫。1644年，清兵入关，在攻占北京，尤其是在攻占南京之后，厉行剃发令，“叫官民尽皆剃头”，违令者“杀无赦”。
当时不仅有“留发不留头，留头不留发”之令，而且还有“一个不剃全家斩，一家不剃全村斩”之令。
因为中国古代有“身体发肤，受之父母”的祖训，所以，剃法留辫实质违背了汉族的历史传统和思想感情。
于是，在清朝初期有许多人宁愿掉了脑袋也不愿理发，比如历史上有名的“扬州十日”、“嘉定屠城”等民族悲剧。
清朝统一中国之后，剃发留辫凭借政权的力量由满族的风俗变成了满汉民族共同的风气。从此，中国男人在脑后就多了一条长长的发辫。
扩展资料满族留辫的起源：
东北的女真族在明朝初分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。当时女真族各族蜂起，皆称王争长，互相残杀，这种情形愈演愈烈，一直持续到明末努尔哈赤统一女真为止。
明万历二年(1574年)，努尔哈赤的祖父和父亲被明军所杀。1583年，努尔哈赤为报亲仇，正式起兵征战四方，迈出了统一女真各部的步伐。
女***传说中出过一位杰出的前辈英雄人物，叫作束机能，因其人前额和两鬓天生秃发，所以被后人称作秃发束机能。
到此，以上就是小编对于历史上的明朝帅哥的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上的明朝帅哥的4点解答对大家有用。
