大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有关历史的书籍唐朝元素的问题，于是小编就整理了4个相关介绍有关历史的书籍唐朝元素的解答，让我们一起看看吧。
唐代的志怪小说有哪些(附作者)？
如托名东方朔《神异经》、张华的《博物志》；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》、《汉武帝内传》；讲说鬼神怪异的迷信故事，如东晋干宝《搜神记》、旧题曹丕的《列异传》葛洪的《神仙传》托名陶潜的《后搜神记》等。志怪***是中国古典***形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的***，也可包括汉代的同类作品。志怪***是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。简介汉代以后，道教和佛教逐渐盛行，鬼神迷信的说教广为流布，所以志怪的书特别多。六朝作品中就有不少以“志怪”命名的。如祖台之的《志怪》、曹毗的《志怪》、孔约
十大历史巨著？
一《秦吏》作者：七月新番
二《汉阙》作者：七月新番
三《风起陇西》作者：马伯庸
四《上品寒士》作者：贼道三痴
五《大唐官》作者：***的苏拉
六《大明***》作者：冰临神下
七 《晚明》作者：柯山梦
八《李朝万古一逆贼》作者：秽多非人
九《即鹿》作者：赵子曰
十《覆汉》作者：榴弹怕水
1《秦制两千年》
周朝是延续着周天子的知礼守礼、以仁义治天下的王道时代。周王朝以礼乐教化的松散政治理念，使诸侯会聚于周天子四周。这种道义维持的治理体系是松散且不可靠的。所以，周朝式微以后，是500多年的春秋战国乱世。
春秋战国乱世后的秦朝，则是礼崩乐坏、以武力平天下的霸道时代。
秦始皇统一六国之后，不再满足于“秦王”这个与其他亡国之君并称为王的名号。
2《秦始皇：创造力一统天下》
网上曾流行过一个段子，“在反复跟商家要求‘微辣’，还是被辣成狗之后，我深刻体会到了秦始皇统一度量衡的意义。”
不同史书体例的第一部代表作？
史书的体例主要有五种：编年体、纪传体、纪事本末体、国别体和断代体。
- 编年体是以时间为中心，按年代顺序记载历史事件的体裁。其代表作有《春秋》由孔子编纂，是中国古代最早的编年史之一；《左传》由左丘明编写，是一部叙事详尽的编年体史书；以及《资治通鉴》，由宋代司马光编纂，是我国现存编年体史书中影响最大的一部。
- 纪传体是以人物为主线，结合时间顺序编写的体裁。其代表作有《史记》由司马迁编纂，是我国第一部纪传体通史；《汉书》由班固编纂，内容概括了汉朝历史；《后汉书》由范晔编纂，记载了东汉时期的历史；以及《三国志》由陈寿编纂，详述了三国时期的历史。
- 纪事本末体是以事件为主线，按照***发生的时间顺序编写的体裁。
- 国别体则是以国家为单位，分别记述各国历史的体裁。如《国语》由左丘明编纂，是我国第一部国别体史书。
- 断代体则是以朝代为单位，分别记述各朝代历史的体裁。
明朝那些事唐朝那些事儿这两本书写的真实吗？请给出详细理由？
如果把当年明月比作医生的话，那大明朝无疑就是一位病入膏肓的病人。当年明月是把大明朝的病症从头到脚描叙了一遍，并且粗略的点出了致使他患病的一些原因。
历史的魅力正在于给人以思考和暇想。明朝那些事作者只是用***的笔法叙述史实。参考的都是正史以及名家文章书籍。真实性不容置疑，但历史的难点在于你不可能百分百地还原场景，尤其是主人公的内心。所以不同学者对同一史实的发展，原因和影响都是见仁见志的，但都是负责任有理论依据的。《明朝那些事儿》里说张居正和冯宝排挤高拱，后来又有陷害高的意图。而百家讲坛郦波先生说那都是冯宝干的，事实上除了张本人，我们都不知他的真实想法。
另外，《明朝那些事》里的严嵩和方志远先生所讲的人物性格和作风也不大一样。但这个分歧融入了个人情感。 另外还有对万历的看法，《明朝那些事》认为万历二十年之后明政局混乱，但民间繁荣，学术活泼。阎崇年在《明亡清兴六十年》里认为明亡于万历。
《明朝那些事儿》，是当年明月在博客上连载的博文，这些博文至今还在，大家可以去看看，基本上都是日更的。
业余时间，要做到日更，要花时间去搜集史料、解析史料、消化史料，要有自己的独到的见解，还得用一种大家比较乐于接受的方式表现出来，说实话，这已经很不容易了，也已经比当时盛行的三无网文和地摊文学靠谱太多太多了。
从第一篇发布 2006-05-23 18:05:43 到 最后一篇的2009-04-10 19:28:42 ，三年时间，1779篇博文，他坚持下来了，写成这本书时，他还不到30岁。
他当然不可能方方面面考证明白，也不可能事事客观公正判断准确不掺杂个人感情，更不可能没有疏漏、错误。
要说严谨，即便像顾诚先生那样以数十年积累而终成一部《南明史》，自言【不满足于“言必有据”、“无一字无出处”，而是力求在史实上考订准确】，却也十分谦虚的表示：“知识是没有止境的，在我涉猎的明清史领域内，清醒的认识到自己的知识相当有限，许多问题仅具一般常识，甚至毫无所知。实事求是的对待学问，实事求是地看待自己，切忌把治学看得太容易，切忌过高估计个人的能耐”。
不管是《明朝那些事儿》还是《唐朝哪些事儿》，历史的魅力在于给人以思考和暇想，两个作者都是根据自己掌握的史料，学识研究得出的结论，都是有价值的。
到此，以上就是小编对于有关历史的书籍唐朝元素的问题就介绍到这了，希望介绍关于有关历史的书籍唐朝元素的4点解答对大家有用。
